Anna Cuccuru | Università Ca' Foscari Venezia (original) (raw)

Papers by Anna Cuccuru

Alla mia famiglia per tutto l'aiuto e il sostegno dimostratomi in questi anni, in particolare per... more Alla mia famiglia per tutto l'aiuto e il sostegno dimostratomi in questi anni, in particolare per avermi permesso di partire e di capire da vicino la realtà delle cose. Ad Alice Ihbrahim Marzouka e a tutta la sua famiglia con riconoscenza e stima per tutto l'aiuto e il supporto dimostratomi prima, durante e dopo il viaggio. Ad Andrea, Aurora, Genovia, per il sostegno impagabile e illimitato durante questo lungo percorso. 0 Insediamenti sul territorio delle tribù ebraiche in epoca biblica Non si può però parlare di dominio fino al 1020 a.C. quando nasce il primo regno ebraico di Saul, al quale segue quello di Davide, e infine quello di Salomone. Con questo regno vengono controllati i territori di Ammon, Edom e Moab, sulla riva est del fiume Giordano. Prima del 925 a.C. è importante ricordare la data del 950 a.C. quando viene costruito il primo tempio chiamato Tempio di Gerusalemme, sotto Re Salomone. L'unità dello stato ebraico ha fine nel 922 a.C. quando, in seguito alla morte di Re Salomone, il regno è stato diviso in due parti: a nord il Regno di Israele, a sud il Regno di Giudea. I territori Ammon, Edom, Moab precedentemente controllati dal dominio ebraico, ritornano ad essere autonomi, mentre si rafforzano le città appartenenti a Filistei e Fenici.

The first part of this article deals with the uses of the concept of generation in the historical... more The first part of this article deals with the uses of the concept of generation in the historical and social sciences. Following Mannheim's approach, generations are conceived as produced by the differential impact of socio-cultural change on different age cohorts. The concept of ''crucial event'' in the biography of individuals is discussed in the light of developmental social psychology. Specific attention is devoted to the methodological problems in researching generations. The second part is devoted to the literature on political generations and to answering the question of whether and how 1989 and 11 September 2001 are producing generational phenomena in contemporary advanced countries.

Although intergenerational transmission is one of the major mechanisms of cultural continuity, it... more Although intergenerational transmission is one of the major mechanisms of cultural continuity, it has hardly been studied in migration research, where cohort analyses of differences in the assimilation of different immigrant generations prevail; moreover, it has never had a systematic place in theoretical models about the incorporation of immigrants in the receiving society. The following empirical analyses examine the role of intergenerational transmission processes in the social incorporation of second generation adolescents. The extent of intergenerational transmission is seen in this context as a major mechanism by which the adolescents' intra-and interethnic social contacts are shaped and their social identification is structured.

A little research about gipsys group sinti

Nella 1ªfoto:il pittore sinto Olimpio Cari, insieme a Thérèse Chevalier, fondatrice e direttrice ... more Nella 1ªfoto:il pittore sinto Olimpio Cari, insieme a Thérèse Chevalier, fondatrice e direttrice del Musée Tsigane alle Saintes Maries de la Mer nato nel 1989 in Camarga.

Drafts by Anna Cuccuru

MIGRAZIONI FORZATE FOCUS ITALIA FRANCIA, 2020

This abstract presents in italian the contains connected for my course on youtube about forced m... more This abstract presents in italian the contains connected for my course on youtube about forced migrations: the point of view of researchers, laws, the pact of migrations. For any other details you can check https://www.youtube.com/channel/UCmsdDTSffxx8Ko1I3P-jJXw

TEMA: La escuela de la no violencia ha sido realizada por una colaboración entre las asociaciones... more TEMA: La escuela de la no violencia ha sido realizada por una colaboración entre las asociaciones Ferrara Terzo Mondo, Commercio Alternativo, Legambiente Ferrara, Pax Christi Ferrara con el patrocinio de Ferrara, ciudad para la paz.Fué promovida por el Movimiento Nacional y por la Asociación Ferrara Terzo Mondo. Realiza encuentros, conferencias, cursos, exposiciónes, todo en el campo de la no violencia. RESUMEN: Esta escuela actua varias actividades de aprofundización, sensibilización, partecipación y ofrece cursos y actividades también en el campo de la mediación, de la negociación y del managment del conflicto. En el campo euromediterraneo, ha realizado encuentros con diferentes objetivos y actividades: • Presentación del texto "solo andata" de Erri de Luca que trata del viaje de los inmigrantes entre las costas del Mediterraneo, desde Africa hasta Italia con grande sufrimiento y dificultades enfrentadas durante el viaje. • "L'alternativa mediterranea" es el titulo de un texto que concerne los conflictos principales desarrollados en el Mediterraneo: el conflicto arabo-israelì; el tema del terrorismo; y el conflicto que divide el mundo de los estados unidos y del occidente, contra el mundo islamico. • "Perché vengono qui. I processi migratori."("Porqué llegan aquì los procesos migratorios). Analisis sociologica sobre el proceso migratorio en Ferrara. "Si consideramos la migración como movimiento en el tiempo y en el espacio también, para buscar mejores condiciones de vida, podríamos considerarnos todos migrantes. El viaje está más allá de las fronteras, formal e informal, que introduzca las posesiones estatales, regionales, provinciales, municipales, personal, dictada por la compartida de impuestos a la propiedad pública o privada o la historia de la humanidad ha contribuido a definir. Usted cruz, de hecho, virtual líneas trazadas por los seres humanos, con el deseo de inclusión o exclusión, a veces poniendo en luchas fratricidas, guerras sangrientas, a menudo alimentando las esperanzas y las ilusiones o abandonar el curso de los acontecimientos ". • "Le prigioni che abbiamo dentro" (Los carcéles que tenemos adentro). Presentación del texto de Doris Lessing. El texto reproduce cinco lecciones radio del 1985. Frente a la evidente, la previsible opciones son fáciles y cobardes, Doris Lessing hace hincapié en la necesidad de resistir a la retórica, el equipo automatizado a la presión, la "masa-pensamiento" para dar el valor individual "que crece y defiende su ideas, [...] su pensamiento personal y su desarrollo ". • En el campo de la gestión del conflicto ha desarrollado el proyecto "Pat Patfoort-difendersi senza aggredire". Pat Patfoort es una antropologa y una biologna fiamminga conocida por su trabajo de profesora, mediatriz y trainer en la gestión no violenta del conflicto. Su modelo fué aplicado a conflictos étnicos y internacionales. En Bélgica dirige un centro para la gestión no violenta del conflicto "De Vuurbloem". Da clase en las principales universidades del mundo (Bélgica, Italia, Holanda, Suecia, España, EEUU, Rusia entre los otros), en asociaciones religiosas y pacificas del mundo (Quaccheri, Pax Christi) y istituciones (Consejo de Europa, OSCE y ONU). Su ultimo texto se llama "Defenderse sin agredir". • Inspirandose al texto de Pat Patfoort la escuela de la no violencia desarrolla muchas actividades para la resolución no violenta del conflicto: "mayor-menor igual"; "constructores de puentes", "los fantasmas de la no violencia", "laboratorio sobre la gestión de los conflictos", "sin palabras. Laboratorio teatral del oprimido".

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MIGRAZIONI FORZATE FOCUS ITALIA FRANCIA, 2020

Dans le cadre de la troisième partie du Master Médiation Intermediterranéenne Investissement et I... more Dans le cadre de la troisième partie du Master Médiation Intermediterranéenne Investissement et Intégration (MIM), nous avons réalisé un stage à l’Association RAIH dont la principale mission est la protection des mineurs étrangers isolés.
Le projet de Barcelone, qui nous a permis d’aborder la question des immigrés clandestins qui arrivent dans cette ville ; ainsi que les thématiques de l’accueil et de la médiation pour les mineurs à l’école, qui ont été travaillées à Venise ; ont réveillé notre intérêt sur la question des mineurs étrangers isolés. Nous nous sommes particulièrement intéressées à l’accueil de mineur pour lequel la famille exerce un rôle limité ou absent.

Quand nous avons commencé le stage d’observation, nous nous sommes demandé, quelles sont les raisons qui motivent un mineur à laisser sa famille d’origine, pour rechercher quelques choses dans un autre pays, sans certitudes et sans repères. Dans les rapports d’activités nous avons constaté que ces raisons étaient différentes pour chacun. Ce travail de recherche, a fortement déplacé nos représentations. Par exemple, nous avons découvert que les mineurs étrangers isolés ne vivaient pas comme « enfant des rues » dans leur pays d’origine : la pauvreté n’explique pas forcement l’immigration des mineurs.

Dans le cadre du stage j’ai structuré mon travail sur deux moments de la journée : la matinée pour approcher et établir un minimum de relation avec les jeunes, pour connaitre un peu leur point de vue sur le moments et le problématiques qu’ils vivaient, dans le cadre d’une observation no participative ou un minimum participative et je passais l’après midi à étudier les documents écrit. Après les rapports de stage j’ai examiné la coordination pour voir le passage pratique des jeunes suivis entre toute la phase du travail (première accueil, protocole AOE, placement à l’hôtel, relation entre le réseau de Partner de Raih du Conseil Général de l’association aux associations de partenariat).
Dés le début du stage nous avons fait le choix de travailler sur la problématique suivante : Quelle est relation qui s’instaure entre l’éducateur et le mineur et comment elle change dans tout le parcours éducatif ? Comment l’éducateur éduque le mineur et comment le mineur reçoit l’éducation.
Pour y répondre je me suis basée surtout sur l’expérience de notre stage : Comment l’association RAIH accompagne et protège les mineurs étrangers isolés ?

Pour y répondre, nous avons réalisé un stage d’observation directe en participant à la vie quotidienne de l’association sous la condition : approcher un minimum le jeunes dans le cadre conviviale pas dans le cadre éducatif.
Pour certaines rencontres formels, nous étions sur un mode d’observation simple : réunion d’équipe entre RAIH et autres éducateurs de rue ; entre RAIH et ASE en présence d’un jeune, réunion d’équipe des éducateurs de RAIH, rencontre avec les éducateurs de RAIH et l’interprète en présence d’une jeune pour l’écriture de la lettre à la famille pour avoir les documents.
Pour certaines rencontres formels, nous étions sur un mode d’observation participative : repas éducatif dedans et dehors l’association, quelque atelier, rencontre entre éducateurs et mineurs dans l’accueil inconditionnel dedans et dehors l’association mais sur certaines conditions.
Enfin, nous avons travaillé à partir de divers document, produits par l’association ou pour elle : rapport d’activité’ du 2002 a 2008 ; la coordination ; deux dossier des garçons et deux des filles suivis par l’association ; trois mémoires et documents techniques, entretien avec les éducateurs et trois livre on line.

Anna Cuccuru

The discrimination is against law and european discrimination. the case of european countries and... more The discrimination is against law and european discrimination. the case of european countries and UNAR, CERD, CEDU, 2 bibliographies and conclusions.

Anna Cuccuru, 2011

Alcuni elementi salienti del libro Stranied Alliance