Carla Matos | Universidad Católica de Santa Fe (original) (raw)

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Papers by Carla Matos

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Books by Carla Matos

Research paper thumbnail of A DEMOCRACIA NA AMÉRICA

INTRODUÇÃO Entre os fatos novos que me chamaram a atenção, durante a minha estada nos Estados Uni... more INTRODUÇÃO Entre os fatos novos que me chamaram a atenção, durante a minha estada nos Estados Unidos, o que mais me impressionou foi a igualdade de condições. Descobri sem dificuldade a influência prodigiosa que ela exerce sobre a evolução da sociedade; ela dá à opinião pública uma direção definida, uma tendência certa às leis, máximas novas aos governantes e hábitos peculiares aos governados. Logo percebi que esse mesmo fato estende a sua influência além dos costumes políticos e das leis, e que domina tanto a sociedade civil como o governo; cria opiniões, faz nascer sentimentos, sugere práticas e modifica tudo aquilo que ele mesmo não produz. Assim, à medida que estudava a sociedade americana, via cada vez mais na igualdade de condições o fato essencial, do qual parecia se originar cada fato particular, e o encontrava constantemente diante de mim, como um ponto de convergência para todas as minhas observações. Parece-me fora de dúvida que cedo ou tarde chegaremos, como os americanos, à igualdade quase completa das condições. Com isso não quero de modo algum afirmar que devamos um dia necessariamente extrair, de um estado social semelhante, as mesmas conseqüências políticas que os americanos extraíram. Estou muito longe de dizer que os americanos tenham encontrado a única forma de governo democrático; mas é suficiente que nos dois países a causa geradora das leis e dos costumes seja a mesma, para que tenhamos um interesse imenso em saber o que ela produziu em cada um deles. Não foi unicamente para satisfazer uma curiosidade que estudei a América; busquei aí ensinamentos que pudéssemos aproveitar. Estariam enganados os que pensassem que eu quis fazer um panegírico. Também não propus uma forma geral de governo, porque não creio que haja alguma humanidade absoluta nas leis. Sequer pretendi julgar se a revolução social, cuja marcha parece irresistível, era vantajosa ou funesta para a humanidade. Admiti essa revolução como um fato consumado ou prestes a consumar-se; e, entre os povos em que ela ocorreu, procurei aquele no qual ela atingiu um desenvolvimento mais completo e pacífico, para discernir claramente quais as suas conseqüências naturais e os meios de a tornar proveitosa para os homens. Reconheço que na América vi mais do que a América; procurei aí uma imagem da própria democracia, das suas inclinações, do seu caráter, dos seus preconceitos, das suas paixões; quis conhecê-la para saber, ao menos, o que poderíamos esperar ou recear dela.

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Conference Presentations by Carla Matos

Research paper thumbnail of BURTON CLARK Y SU CONCEPCIÓN ACERCA DE LA UNIVERSIDAD EMPRENDEDORA Burton Clark and the meaning of entrepreneurship at university

RESUMEN Este artículo trata sobre los principales aportes de Burton Clark acerca de la Universida... more RESUMEN Este artículo trata sobre los principales aportes de Burton Clark acerca de la Universidad Emprendedora como un tipo específico de institución de educación superior. Esta clase particular de entidad se encuentra vinculada con el entorno y responde de manera proactiva a las necesidades del merca-do, sin dejar de lado sus valores académicos ni su misión tradicional como entidad educativa que trabaja con el conocimiento. Para Clark, la función principal de estas instituciones aún sigue siendo la docencia a pesar de los avances que han alcanzado en investigación. Fecha de recepción: 06 de junio de 2012. Fecha de aprobación final: 11 de octubre de 2012.

Other by Carla Matos

Research paper thumbnail of Los Sistemas de Educación Superior en la Sociedad del Conocimiento

Los individuos empleados en los sistemas académicos de todos los tamaños y tipos no son sólo homb... more Los individuos empleados en los sistemas académicos de todos los tamaños y tipos no son sólo hombres de ideas, entregados a la manipulación de materiales específicamente cognitivos, sino que también se los conoce por la sensiblería de sus autodefiniciones. Se deriva una gran satisfacción de la creencia de que se ha dedicado una vida entera al servicio del conocimiento, la juventud y el bienestar general, evitando así el tosco materialismo de mercado.

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INTRODUÇÃO Entre os fatos novos que me chamaram a atenção, durante a minha estada nos Estados Uni... more INTRODUÇÃO Entre os fatos novos que me chamaram a atenção, durante a minha estada nos Estados Unidos, o que mais me impressionou foi a igualdade de condições. Descobri sem dificuldade a influência prodigiosa que ela exerce sobre a evolução da sociedade; ela dá à opinião pública uma direção definida, uma tendência certa às leis, máximas novas aos governantes e hábitos peculiares aos governados. Logo percebi que esse mesmo fato estende a sua influência além dos costumes políticos e das leis, e que domina tanto a sociedade civil como o governo; cria opiniões, faz nascer sentimentos, sugere práticas e modifica tudo aquilo que ele mesmo não produz. Assim, à medida que estudava a sociedade americana, via cada vez mais na igualdade de condições o fato essencial, do qual parecia se originar cada fato particular, e o encontrava constantemente diante de mim, como um ponto de convergência para todas as minhas observações. Parece-me fora de dúvida que cedo ou tarde chegaremos, como os americanos, à igualdade quase completa das condições. Com isso não quero de modo algum afirmar que devamos um dia necessariamente extrair, de um estado social semelhante, as mesmas conseqüências políticas que os americanos extraíram. Estou muito longe de dizer que os americanos tenham encontrado a única forma de governo democrático; mas é suficiente que nos dois países a causa geradora das leis e dos costumes seja a mesma, para que tenhamos um interesse imenso em saber o que ela produziu em cada um deles. Não foi unicamente para satisfazer uma curiosidade que estudei a América; busquei aí ensinamentos que pudéssemos aproveitar. Estariam enganados os que pensassem que eu quis fazer um panegírico. Também não propus uma forma geral de governo, porque não creio que haja alguma humanidade absoluta nas leis. Sequer pretendi julgar se a revolução social, cuja marcha parece irresistível, era vantajosa ou funesta para a humanidade. Admiti essa revolução como um fato consumado ou prestes a consumar-se; e, entre os povos em que ela ocorreu, procurei aquele no qual ela atingiu um desenvolvimento mais completo e pacífico, para discernir claramente quais as suas conseqüências naturais e os meios de a tornar proveitosa para os homens. Reconheço que na América vi mais do que a América; procurei aí uma imagem da própria democracia, das suas inclinações, do seu caráter, dos seus preconceitos, das suas paixões; quis conhecê-la para saber, ao menos, o que poderíamos esperar ou recear dela.

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RESUMEN Este artículo trata sobre los principales aportes de Burton Clark acerca de la Universida... more RESUMEN Este artículo trata sobre los principales aportes de Burton Clark acerca de la Universidad Emprendedora como un tipo específico de institución de educación superior. Esta clase particular de entidad se encuentra vinculada con el entorno y responde de manera proactiva a las necesidades del merca-do, sin dejar de lado sus valores académicos ni su misión tradicional como entidad educativa que trabaja con el conocimiento. Para Clark, la función principal de estas instituciones aún sigue siendo la docencia a pesar de los avances que han alcanzado en investigación. Fecha de recepción: 06 de junio de 2012. Fecha de aprobación final: 11 de octubre de 2012.

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Los individuos empleados en los sistemas académicos de todos los tamaños y tipos no son sólo homb... more Los individuos empleados en los sistemas académicos de todos los tamaños y tipos no son sólo hombres de ideas, entregados a la manipulación de materiales específicamente cognitivos, sino que también se los conoce por la sensiblería de sus autodefiniciones. Se deriva una gran satisfacción de la creencia de que se ha dedicado una vida entera al servicio del conocimiento, la juventud y el bienestar general, evitando así el tosco materialismo de mercado.