Laila M. Jreis Navarro | University of Zaragoza (original) (raw)
Papers by Laila M. Jreis Navarro
Journal of Semitic Studies
https://doi.org/10.1093/jss/fgad044
Palabra y Razón, 2023
https://doi.org/10.29035/pyr.24.61
Multilingual Digital Humanities, 2023
https://doi.org/10.4324/9781003393696-12
Experimental Philosophy of Language: Perspectives, Methods, and Prospects, 2023
https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-031-28908-8\_8
Anaquel de Estudios Árabes, 2023
https://doi.org/10.5209/anqe.87239
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2023
https://doi.org/10.30827/meaharabe.v72.21618
Al-Qanṭara, 2022
https://doi.org/10.3989/alqantara.2022.015
Intus-Legere Historia, 2020
The present work sets the basis of a corpus of Arabic texts in the context of the 14th century cr... more The present work sets the basis of a corpus of Arabic texts in the context of the 14th century crisis over the Strait of Gibraltar, for the study of a Euro-African subjectivity. It has two parts. The first one describes the socio-political and cultural situation in which this transitional crisis towards European modernity took place, with particular emphasis on the resulting division between the two shores of the Islamic West and the intellectual Arab-Muslim elite that inhabited it. The second part approaches the general lines of a project of epistemological innovation carried out by said elite, to define a version of modernity according to their own culture. This work also defends the need for an empirical study of premodern subjectivity through language, understanding this subjectivity in astronomical terms, to outline the conceptualization of the project.
Capítulo del Libro: Fez y Granada en la época de los Meriníes y Nasríes (Siglos XIII y XIV), 2018
El intelectual y político granadino Lisān al-Din Ibn al-Jaṭīb, a través de su amplia y variada pr... more El intelectual y político granadino Lisān al-Din Ibn al-Jaṭīb, a través de su amplia y variada producción, presenta múltiples claves para el entendimiento entre las dos orillas del Estrecho de Gibraltar. En este estudio, se mostrará la polémica que todavía pende hoy sobre su figura y se situará al personaje en el contexto de la brecha del Occidente islámico que se abrió a mediados del siglo XIV con la batalla del Salado, defendiendo su esfuerzo de conciliación entre al-Andalus y el Magreb a través de un frustrado proyecto de innovación que dialogaba con los fundamentos del Renacimiento europeo mientras hundía sus raíces en la sabiduría oriental.
eHumanista, Journal of Iberian Studies, 2018
Este estudio aborda la experiencia mística del intelectual y político andalusí Lisān al-Dīn Ibn a... more Este estudio aborda la experiencia mística del intelectual y político andalusí Lisān al-Dīn Ibn al-Jaṭīb (m. 1374) a través de su obra Rawḍat al-taʻrīf bi-l-ḥubb al-šarīf (Jardín de la definición del amor supremo) en tres vertientes: auto-expresiva, ideológica y discursiva.
En primer lugar, partimos del significado de esta como pretexto esgrimido por los detractores del autor para justificar su asesinato, situándola en su contexto personal, cultural y socio-político, e interpretándola como el intento del intelectual, agitado por la incertidumbre, de despertar del sueño de la vida, cuyo racionalismo y materialismo se puso en evidencia tras su primer exilio al Magreb. En segundo lugar, trataremos la indefinición de su posicionamiento ideológico, percibido por sus contemporáneos como herético y por los estudiosos como ašʻarí en unos casos, e ismāʻīlí en otros, destacando su carácter conciliador. Y en tercer lugar, plantearemos su visión del lenguaje en el campo del conocimiento místico, como barrera de expresión de la experiencia extática y como vehículo de transmisión de conceptos polémicos, tanto en sus estrategias discursivas como en sus silencios.
Concluiremos exponiendo su intento de conciliación entre todos los amantes del conocimiento divino, desde Plotino hasta al-Šāḏilī, trascendiendo sus diferencias; su defensa de al-ḥikma al-mašriqiyya (sabiduría oriental) en el anquilosamiento del pensamiento de su tiempo; y la percepción de su legado místico como destello final del iluminismo oriental en un Occidente Islámico eclipsado por el Renacimiento europeo.
Journal of Medieval Iberian Studies, 2017
Andalusian intellectuals expressed themselves in multiple ways through several genres from their ... more Andalusian intellectuals expressed themselves in multiple ways through several genres from their literary tradition. In this article, some examples of those expressions are displayed to show the variety of discursive strategies employed. Our aim in doing so is twofold: first, we open the modern and Western conception of autobiography in its formal characteristics to disrupted narration and non-intended self-representation; and second, we configure a multidimensional interpretation placing them as situated language uses. Consequently, we will provide our reading of the Granadian polygraph Ibn al-Khatib textual auto-expression under the context of Medieval Iberian unstable politics, specifically that of exile understood as an idiosyncrasy of al-Andalus society and as the main factor that moved this author to force the margins of his literary conventions. <https://doi.org/10.1080/17546559.2015.1133922>
Anaquel de Estudios Árabes, 2016
En el invierno de 1362 el exiliado visir granadino Lisān al-Dīn Ibn al-Jatīb realizaba un viaje p... more En el invierno de 1362 el exiliado visir granadino Lisān al-Dīn Ibn al-Jatīb realizaba un viaje por la región magrebí de Tāmasnā en plena guerra civil. Mientras su destronado monarca nazarí luchaba en tierras andalusíes con apoyo castellano para recuperar el trono de Granada, él atravesaba regiones tribales al encuentro de los grandes agentes del conflicto meriní. El relato de su viaje, escrito en prosa rimada a modo de epístola literaria, figura en su obra Nufādat al-ŷirāb, considerada sus memorias de exilio. Este artículo aborda el estudio del peculiar contexto de esta maqāma, ofrece una hipótesis viable a las motivaciones de su autor y traduce el inacabado texto de esta acompañado de un estudio filológico que permite saborear el exquisito y característico estilo jatibiano. <https://doi.org/10.5209/rev_ANQE.2016.v27.47710>
Capítulo del Libro 'Saber y poder en al-Andalus: Ibn al-Jatib (siglo XIV)', 2014
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2014
En este estudio se trata de perfilar, a través de algunos relatos de viajeros musulmanes de la Ed... more En este estudio se trata de perfilar, a través de algunos relatos de viajeros musulmanes de la Edad Media, los estereotipos que estos tenían sobre las mujeres y que entraban en contraste con las realidades observadas, tanto dentro como fuera del territorio islámico de la época. Al mismo tiempo los datos recogidos arrojan luz sobre el heterogéneo mundo femenino al que tenían acceso al abandonar su patria.
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2013
... more Este estudio es una aproximación al contenido de Nufadat al-yirab del visir granadino Lisan al-Din Ibn al-Jatib, obra miscelánea escrita durante su exilio al Magreb meriní y en la que registró su experiencia polifacética a través de relatos de viajes narración histórica, correspondencia, poesía y epístolas literarias. El testimonio de un gran personaje del s. XIV que trata de mantenerse a flote entre dos orillas y en un mundo fluctuante e incierto.
Book Reviews by Laila M. Jreis Navarro
Talks by Laila M. Jreis Navarro
NYU Abu Dhabi Critical Humanities, 2019
In the middle of the 13th century, the fall of the Almohad empire meant the end of the Islamic We... more In the middle of the 13th century, the fall of the Almohad empire meant the end of the Islamic West unity over the Strait of Gibraltar. A century later, an Andalusian family will propitiate, in connection with the Maghreb, the last joint Arab-Islamic cultural splendor between the Iberian Peninsula and North Africa before the advent of European modernity. This presentation highlights the work of an Arab elite who bequeathed an exceptional output in such a context. First, it shows an outbreak of self-expression that will culminate in the memoirs of exile and the autobiography of the two most prominent figures: the Granadian Ibn al-Khatib and the Tunisian Ibn Khaldun. Second, it places both characters within a network of sages who contributed to a wave of innovations in various fields of knowledge, with a clear tendency towards pragmatism and the centrality of human experience. Third, it questions the general idea of a gap between the two sides of the Strait after the fall of Granada. Finally, the presentation will advocate for the necessity of a dialogue between philology and language technologies in this case study, indicating some of the challenges that Arabic poses in this process.
IABA Europe Conference 2015: Dialogical Dimensions in Narrating Lives and Life Writing, 2015
Until the late twentieth century pre-modern Arabic autobiographies have been judged under the mod... more Until the late twentieth century pre-modern Arabic autobiographies have been judged under the modern perception of what a self representation in writing should be (Kramer, 1991). These texts were rejected as expressions of their authors selves for their lack of presence of private life details and personal thoughts. Some scholars (Reynolds, 2001) understood the idiosyncrasy of those texts as pre-modern discursive strategies from which the inner selves of their authors emerge when we manage to disclose them. Diving in the discursive dimension leads us inevitably to widen our corpus of texts. Many works as travel and mystic experience accounts, historical narratives in the boundary of memoirs, literary epistles, personal letters, prefaces of works, while holding an autobiographical character are sometimes in and others outside the so called genre. What we need is to relate all these texts with an individual expression of their authors to the context in which they were written. Understanding texts in their contexts 'inevitably raises the specter of authorial intentions, whether conscious or unconscious' , and helps us to see them as 'situated language uses' (Spiegel, 1997) instead of forcing upon them a preconceived conception of their typology. This paper will demonstrate through several examples of medieval Andalusian manifestations of the self, that when we move across genres disclosing discursive strategies and attending to the context we find a wider comprehension of distant identities and subsequently of ourselves. In Late Middle Ages the turbulent context of al-Andalus pushed many intellectuals to express their personal experience in exile so intimately and in such different ways that our need of empathy for them gain a polyhedral dimension. Configuring a picture of our past with all these different pieces shows us a complexity of meanings and interconnections that drive us to look at our limited data under new perspectives.
Books by Laila M. Jreis Navarro
Entre dos orillas es el resultado del estudio de las “memorias” de exilio del intelectual andalus... more Entre dos orillas es el resultado del estudio de las “memorias” de exilio del intelectual andalusí Lisān al-Dīn Ibn al-Jaṭīb (Loja, 1313 - Fez, 1374) tituladas Nufāḍat al-ŷirāb fī ʿulālat al-igtirāb (Sacudida de alforjas para entretener el exilio). A través del análisis del contenido de esta obra miscelánea y de la traducción de sus relatos de viaje se explora la idiosincrasia de un momento clave en la historia del Occidente islámico a las puertas del Renacimiento. El presente libro ahonda en la experiencia personal y colectiva de habitar el Estrecho pre-moderno, de estar entre Oriente y Occidente, de ser euro-africano. <https://www.uco.es/servicios/ucopress/index.php/es/2018-07-26-11-32-47/series/product/917-entre-dos-orillas-el-viaje-de-exilio-de-ibn-al-jatib-a-traves-de-su-obra-nufadat-al-yirab>
Journal of Semitic Studies
https://doi.org/10.1093/jss/fgad044
Palabra y Razón, 2023
https://doi.org/10.29035/pyr.24.61
Multilingual Digital Humanities, 2023
https://doi.org/10.4324/9781003393696-12
Experimental Philosophy of Language: Perspectives, Methods, and Prospects, 2023
https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-031-28908-8\_8
Anaquel de Estudios Árabes, 2023
https://doi.org/10.5209/anqe.87239
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2023
https://doi.org/10.30827/meaharabe.v72.21618
Al-Qanṭara, 2022
https://doi.org/10.3989/alqantara.2022.015
Intus-Legere Historia, 2020
The present work sets the basis of a corpus of Arabic texts in the context of the 14th century cr... more The present work sets the basis of a corpus of Arabic texts in the context of the 14th century crisis over the Strait of Gibraltar, for the study of a Euro-African subjectivity. It has two parts. The first one describes the socio-political and cultural situation in which this transitional crisis towards European modernity took place, with particular emphasis on the resulting division between the two shores of the Islamic West and the intellectual Arab-Muslim elite that inhabited it. The second part approaches the general lines of a project of epistemological innovation carried out by said elite, to define a version of modernity according to their own culture. This work also defends the need for an empirical study of premodern subjectivity through language, understanding this subjectivity in astronomical terms, to outline the conceptualization of the project.
Capítulo del Libro: Fez y Granada en la época de los Meriníes y Nasríes (Siglos XIII y XIV), 2018
El intelectual y político granadino Lisān al-Din Ibn al-Jaṭīb, a través de su amplia y variada pr... more El intelectual y político granadino Lisān al-Din Ibn al-Jaṭīb, a través de su amplia y variada producción, presenta múltiples claves para el entendimiento entre las dos orillas del Estrecho de Gibraltar. En este estudio, se mostrará la polémica que todavía pende hoy sobre su figura y se situará al personaje en el contexto de la brecha del Occidente islámico que se abrió a mediados del siglo XIV con la batalla del Salado, defendiendo su esfuerzo de conciliación entre al-Andalus y el Magreb a través de un frustrado proyecto de innovación que dialogaba con los fundamentos del Renacimiento europeo mientras hundía sus raíces en la sabiduría oriental.
eHumanista, Journal of Iberian Studies, 2018
Este estudio aborda la experiencia mística del intelectual y político andalusí Lisān al-Dīn Ibn a... more Este estudio aborda la experiencia mística del intelectual y político andalusí Lisān al-Dīn Ibn al-Jaṭīb (m. 1374) a través de su obra Rawḍat al-taʻrīf bi-l-ḥubb al-šarīf (Jardín de la definición del amor supremo) en tres vertientes: auto-expresiva, ideológica y discursiva.
En primer lugar, partimos del significado de esta como pretexto esgrimido por los detractores del autor para justificar su asesinato, situándola en su contexto personal, cultural y socio-político, e interpretándola como el intento del intelectual, agitado por la incertidumbre, de despertar del sueño de la vida, cuyo racionalismo y materialismo se puso en evidencia tras su primer exilio al Magreb. En segundo lugar, trataremos la indefinición de su posicionamiento ideológico, percibido por sus contemporáneos como herético y por los estudiosos como ašʻarí en unos casos, e ismāʻīlí en otros, destacando su carácter conciliador. Y en tercer lugar, plantearemos su visión del lenguaje en el campo del conocimiento místico, como barrera de expresión de la experiencia extática y como vehículo de transmisión de conceptos polémicos, tanto en sus estrategias discursivas como en sus silencios.
Concluiremos exponiendo su intento de conciliación entre todos los amantes del conocimiento divino, desde Plotino hasta al-Šāḏilī, trascendiendo sus diferencias; su defensa de al-ḥikma al-mašriqiyya (sabiduría oriental) en el anquilosamiento del pensamiento de su tiempo; y la percepción de su legado místico como destello final del iluminismo oriental en un Occidente Islámico eclipsado por el Renacimiento europeo.
Journal of Medieval Iberian Studies, 2017
Andalusian intellectuals expressed themselves in multiple ways through several genres from their ... more Andalusian intellectuals expressed themselves in multiple ways through several genres from their literary tradition. In this article, some examples of those expressions are displayed to show the variety of discursive strategies employed. Our aim in doing so is twofold: first, we open the modern and Western conception of autobiography in its formal characteristics to disrupted narration and non-intended self-representation; and second, we configure a multidimensional interpretation placing them as situated language uses. Consequently, we will provide our reading of the Granadian polygraph Ibn al-Khatib textual auto-expression under the context of Medieval Iberian unstable politics, specifically that of exile understood as an idiosyncrasy of al-Andalus society and as the main factor that moved this author to force the margins of his literary conventions. <https://doi.org/10.1080/17546559.2015.1133922>
Anaquel de Estudios Árabes, 2016
En el invierno de 1362 el exiliado visir granadino Lisān al-Dīn Ibn al-Jatīb realizaba un viaje p... more En el invierno de 1362 el exiliado visir granadino Lisān al-Dīn Ibn al-Jatīb realizaba un viaje por la región magrebí de Tāmasnā en plena guerra civil. Mientras su destronado monarca nazarí luchaba en tierras andalusíes con apoyo castellano para recuperar el trono de Granada, él atravesaba regiones tribales al encuentro de los grandes agentes del conflicto meriní. El relato de su viaje, escrito en prosa rimada a modo de epístola literaria, figura en su obra Nufādat al-ŷirāb, considerada sus memorias de exilio. Este artículo aborda el estudio del peculiar contexto de esta maqāma, ofrece una hipótesis viable a las motivaciones de su autor y traduce el inacabado texto de esta acompañado de un estudio filológico que permite saborear el exquisito y característico estilo jatibiano. <https://doi.org/10.5209/rev_ANQE.2016.v27.47710>
Capítulo del Libro 'Saber y poder en al-Andalus: Ibn al-Jatib (siglo XIV)', 2014
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2014
En este estudio se trata de perfilar, a través de algunos relatos de viajeros musulmanes de la Ed... more En este estudio se trata de perfilar, a través de algunos relatos de viajeros musulmanes de la Edad Media, los estereotipos que estos tenían sobre las mujeres y que entraban en contraste con las realidades observadas, tanto dentro como fuera del territorio islámico de la época. Al mismo tiempo los datos recogidos arrojan luz sobre el heterogéneo mundo femenino al que tenían acceso al abandonar su patria.
Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos (Sección Árabe-Islam), 2013
... more Este estudio es una aproximación al contenido de Nufadat al-yirab del visir granadino Lisan al-Din Ibn al-Jatib, obra miscelánea escrita durante su exilio al Magreb meriní y en la que registró su experiencia polifacética a través de relatos de viajes narración histórica, correspondencia, poesía y epístolas literarias. El testimonio de un gran personaje del s. XIV que trata de mantenerse a flote entre dos orillas y en un mundo fluctuante e incierto.
NYU Abu Dhabi Critical Humanities, 2019
In the middle of the 13th century, the fall of the Almohad empire meant the end of the Islamic We... more In the middle of the 13th century, the fall of the Almohad empire meant the end of the Islamic West unity over the Strait of Gibraltar. A century later, an Andalusian family will propitiate, in connection with the Maghreb, the last joint Arab-Islamic cultural splendor between the Iberian Peninsula and North Africa before the advent of European modernity. This presentation highlights the work of an Arab elite who bequeathed an exceptional output in such a context. First, it shows an outbreak of self-expression that will culminate in the memoirs of exile and the autobiography of the two most prominent figures: the Granadian Ibn al-Khatib and the Tunisian Ibn Khaldun. Second, it places both characters within a network of sages who contributed to a wave of innovations in various fields of knowledge, with a clear tendency towards pragmatism and the centrality of human experience. Third, it questions the general idea of a gap between the two sides of the Strait after the fall of Granada. Finally, the presentation will advocate for the necessity of a dialogue between philology and language technologies in this case study, indicating some of the challenges that Arabic poses in this process.
IABA Europe Conference 2015: Dialogical Dimensions in Narrating Lives and Life Writing, 2015
Until the late twentieth century pre-modern Arabic autobiographies have been judged under the mod... more Until the late twentieth century pre-modern Arabic autobiographies have been judged under the modern perception of what a self representation in writing should be (Kramer, 1991). These texts were rejected as expressions of their authors selves for their lack of presence of private life details and personal thoughts. Some scholars (Reynolds, 2001) understood the idiosyncrasy of those texts as pre-modern discursive strategies from which the inner selves of their authors emerge when we manage to disclose them. Diving in the discursive dimension leads us inevitably to widen our corpus of texts. Many works as travel and mystic experience accounts, historical narratives in the boundary of memoirs, literary epistles, personal letters, prefaces of works, while holding an autobiographical character are sometimes in and others outside the so called genre. What we need is to relate all these texts with an individual expression of their authors to the context in which they were written. Understanding texts in their contexts 'inevitably raises the specter of authorial intentions, whether conscious or unconscious' , and helps us to see them as 'situated language uses' (Spiegel, 1997) instead of forcing upon them a preconceived conception of their typology. This paper will demonstrate through several examples of medieval Andalusian manifestations of the self, that when we move across genres disclosing discursive strategies and attending to the context we find a wider comprehension of distant identities and subsequently of ourselves. In Late Middle Ages the turbulent context of al-Andalus pushed many intellectuals to express their personal experience in exile so intimately and in such different ways that our need of empathy for them gain a polyhedral dimension. Configuring a picture of our past with all these different pieces shows us a complexity of meanings and interconnections that drive us to look at our limited data under new perspectives.
Entre dos orillas es el resultado del estudio de las “memorias” de exilio del intelectual andalus... more Entre dos orillas es el resultado del estudio de las “memorias” de exilio del intelectual andalusí Lisān al-Dīn Ibn al-Jaṭīb (Loja, 1313 - Fez, 1374) tituladas Nufāḍat al-ŷirāb fī ʿulālat al-igtirāb (Sacudida de alforjas para entretener el exilio). A través del análisis del contenido de esta obra miscelánea y de la traducción de sus relatos de viaje se explora la idiosincrasia de un momento clave en la historia del Occidente islámico a las puertas del Renacimiento. El presente libro ahonda en la experiencia personal y colectiva de habitar el Estrecho pre-moderno, de estar entre Oriente y Occidente, de ser euro-africano. <https://www.uco.es/servicios/ucopress/index.php/es/2018-07-26-11-32-47/series/product/917-entre-dos-orillas-el-viaje-de-exilio-de-ibn-al-jatib-a-traves-de-su-obra-nufadat-al-yirab>