Andres Di Leo Razuk | Universidad Nacional de la Matanza (original) (raw)
Papers by Andres Di Leo Razuk
DoisPontos, Dec 9, 2023
Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conc... more Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conceptuales con la tradición, un estudio sobre su sólida formación humanista, hasta 1630, demuestra que algunas consideraciones teóricas de los autores griegos y romanos están presentes, aunque con el ropaje del lenguaje científico, en conceptos clave del filósofo moderno. En este artículo se trabajan las apropiaciones que ha hecho Hobbes de dos historiadores clásicos: Tácito y Tucídides. El primero le mostrará a Hobbes cómo se construye una nueva configuración política, el imperio, surgido de las guerras civiles; mientras que el segundo, cómo es la naturaleza humana cuando el hombre no reconoce un poder superior a él. En estos dos autores clásicos, entonces, se presentan respectivamente las razones del orden y del desorden políticos, un saber que será retomado con interés por el filósofo moderno. Estas apropiaciones, por un lado, permiten establecer una filiación doctrinaria entre Hobbes y estos autores clásicos; y, por otro lado, repensar el vínculo entre tradición y modernidad.
doispontos, 2023
Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conc... more Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conceptuales con la tradición, un estudio sobre su sólida formación humanista, hasta 1630, demuestra que algunas consideraciones teóricas de los autores griegos y romanos están presentes, aunque con el ropaje del lenguaje científico, en conceptos clave del filósofo moderno. En este artículo se trabajan las apropiaciones que ha hecho Hobbes de dos historiadores clásicos: Tácito y Tucídides. El primero le mostrará a Hobbes cómo se construye una nueva configuración política, el imperio, surgido de las guerras civiles; mientras que el segundo, cómo es la naturaleza humana cuando el hombre no reconoce un poder superior a él. En estos dos autores clásicos, entonces, se presentan respectivamente las razones del orden y del desorden políticos, un saber que será retomado con interés por el filósofo moderno. Estas apropiaciones, por un lado, permiten establecer una filiación doctrinaria entre Hobbes y estos autores clásicos; y, por otro lado, repensar el vínculo entre tradición y modernidad.
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO eBooks, 2017
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes&a... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium, guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Thus, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
LÍMITE Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Psicología, 2011
La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Ho... more La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Hobbes. Este enfoque consiste, sintéticamente, en sostener que conceptos claves de la política se comprenden desde conceptos teológicos. Este punto de vista, creemos, brinda una nueva dimensión de los escritos del filósofo inglés y, también, pone en discusión el concepto de secularización moderna. Por otro lado, no es arriesgado sostener que las reflexiones del apóstol Pablo en su Carta a los Romanos vierten innumerables nociones teológicas que han contribuido a conformar una manera muy relevante de estructurar el cristianismo. Por eso, la lectura hobbesiana que en este trabajo se propone de dicha Carta intentará identificar formas y conceptos teológicos paulinos que contribuyan a una adecuada comprensión de formas y conceptos políticos hobbesianos.
RihumSo : Revista de investigación del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales, 2012
Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y pub... more Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y publicación electrónica a través de diversos portales científicos
El cine argentino de la ultima decada da cuenta de los profundos cambios sociales y culturales po... more El cine argentino de la ultima decada da cuenta de los profundos cambios sociales y culturales por los que atraviesa nuestro pais y por eso mismo permite emprender una revision conceptual de nuestro sistema de representaciones. Para ello nos hemos concentrado en el analisis de las producciones cinematograficas de Pablo Trapero, Lucrecia Martel y Mariano Cohn - Gaston Duprat. Sus peliculas constituyen un poderoso dispositivo de pensamiento para analizar las transformaciones que tuvieron lugar en el Estado, en la politica, en el tejido social y en el imaginario colectivo de los argentinos. Asi, por ejemplo, Trapero nos pone en presencia de realidades institucionales cuyas retoricas estan desprovistas de peso normativo para los agentes que las transitan. Esto permite no solo dar cuenta de los efectos institucionales de la retraccion del Estado sino de su repercusion en la produccion de subjetividades individuales y colectivas. Tambien consigue mostrar como toda accion politica encarada desde modelos modernos de representacion esta destinada a fracasar. Por su parte, Martel explora esos cuerpos agotados de las clases medias y altas argentinas que, en el choque con la clase trabajadora, siempre terminan mostrando mas que un matiz, de “inautenticidad”. Sobre este trasfondo social y a traves del devenir de los cuerpos explora la compleja elaboracion de eventos historicos traumaticos que deben ser encubiertos para que la vida continue. Finalmente, la obra de Cohn - Duprat conecta con dos maneras de entender lo publico y su vinculo con la ley, con los circuitos naturales y artificiales de produccion de valoracion social y con la crisis de lo comun.
Cuadernos de Filosofía, 2022
Una de las tantas disputas en torno a la interpretación de la obra de Tucídides estriba en determ... more Una de las tantas disputas en torno a la interpretación de la obra de Tucídides estriba en determinar el género de su escritura. En este trabajo se considera a Tucídides como un pensador de lo político-es decir, un autor que identifica algunos de los rasgos subyacentes a, y fundantes de, un orden político-más que como un historiador de una guerra antigua. La aproximación que aquí se desarrolla identifica cuatro conceptos claves en el texto del pensador griego: la noción de "causa" (próphasis) inmanente y psicológica como una explicación más efectiva que las míticas o finalistas a la hora de dar cuenta del acontecer humano; la consideración de una "naturaleza humana" (anthropeía phýsis) problemática que trasciende los estadios históricos; el "ocultamiento" (apokrýptein) de esta naturaleza en momentos de normalidad y su irrupción en momentos de crisis política; y, por último, el primado del "deseo" (epithymía) frente a la razón en la dinámica que impulsa la praxis de los seres humanos. Estos conceptos extraídos del texto de Tucídides forman un corpus teórico que serán retomados en más de una oportunidad por otros pensadores urgidos por pensar un nuevo orden político. De allí, que posean un carácter trans-histórico.
Releer la obra de Hobbes como teórico de la soberanía en una época en la cual el Estado actúa med... more Releer la obra de Hobbes como teórico de la soberanía en una época en la cual el Estado actúa mediante sus espectros de manera ineficaz, delegando sus potestades soberanas a entes supra-estatales o actores privados, es una tarea que, por lo menos, se muestra necesaria para todo aquel que posea preocupaciones políticas. Ahora bien, vincular tal cualidad estatal con la noción de Dios es el objetivo de este texto, cuestionando la representación, a veces imperante, del filósofo británico como ateo y simple absolutista. Estos sesgos impiden aproximarse a todo el arsenal teológico-político que este pensador propone desde el mismo título de su obra máxima, Leviathan, aquel dios mortal al cual “ningún poder sobre la tierra se le puede comparar”. Y, si una de las metas de la filosofía es desandar caminos, tesis, conceptos o interpretaciones recurrentes, las páginas de este escrito invitan al lector a revisar aquellas ideas que, indebidamente interrogadas, muchas veces acepta. Este libro es f...
Cine y cambio social, 2017
RihumSo : Revista de investigación del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales, 2012
Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y pub... more Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y publicación electrónica a través de diversos portales científicos
Cine y cambio social, 2017
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes&#... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium, guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Thus, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un a... more Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un análisis de diversas producciones audiovisuales que tienen como temática central al narcotráfico. Se trata de un escrito colectivo donde las distintas voces y perspectivas se amalgaman en una sola preocupación: pensar el fenómeno narco. En la introducción se abordan diversos aspectos metodológicos, semióticos y ontológicos presupuestos en el análisis de los discursos audiovisuales, se realiza un breve repaso del contexto en el que tiene lugar el narcotráfico y del impacto en la cultura mexicana del narcorrido. En estas piezas musicales ya están presentes la mayoría de los elementos que conformaran los estereotipos de la narcocultura. En el primer capítulo se presenta una contraposición entre la manera de narrar la vida de Pablo Escobar en NARCOS y en PABLO ESCOBAR, EL PATRÓN DEL MAL, que invita a repensar los intereses de quienes crean y distribuyen estas producciones audiovisuales. En el segundo capítulo, a propósito de BREAKING BAD, se analizan los fundamentos de lo legal y su necesidad de encaminar a los hombres hacia la justicia y la libertad. En el tercer capítulo se aborda la frágil y volátil contención que aportan el dinero, el poder y los símbolos del narcotráfico en EL CARTEL DE LOS SAPOS y SICARIO. Finalmente, en el cuarto capítulo, el filme PAULETTE es ocasión para pensar tanto las adicciones en una sociedad de consumo exacerbado como las arbitrariedades e inconsistencias de las políticas sobre drogas y demás delitos asociados con el narcotráfico.
Límite. Revista de Filosofía y Psicología, 2011
La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Ho... more La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Hobbes. Este enfoque consiste, sintéticamente, en sostener que conceptos claves de la política se comprenden desde conceptos teológicos. Este punto de vista, creemos, brinda una nueva dimensión de los escritos del filósofo inglés y, también, pone en discusión el concepto de secularización moderna. Por otro lado, no es arriesgado sostener que las reflexiones del apóstol Pablo en su Carta a los Romanos vierten innumerables nociones teológicas que han contribuido a conformar una manera muy relevante de estructurar el cristianismo. Por eso, la lectura hobbesiana que en este trabajo se propone de dicha Carta intentará identificar formas y conceptos teológicos paulinos que contribuyan a una adecuada comprensión de formas y conceptos políticos hobbesianos.
Rihumso, Nov 15, 2014
Presentación del libro Mizrahi, Esteban (2012). Los presupuestos filosóficos del derecho penal co... more Presentación del libro Mizrahi, Esteban (2012). Los presupuestos filosóficos del derecho penal contemporáneo. Conversaciones con Günther Jakobs, San Justo, UNLaM.
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Th omas Hobbes'... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Th omas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium , guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Th us, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
Naturaleza y teoría política en el pensamiento Medieval y Renacentista , 2020
Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, 2018
Resumen La presencia de Aristóteles en la obra de Hobbes es ostensible. A dife-rencia de Platón, ... more Resumen La presencia de Aristóteles en la obra de Hobbes es ostensible. A dife-rencia de Platón, de quién apenas escribe unas tímidas, pero favorables, palabras al final del Leviathan, la metafísica y la política del Estagirita se las presentan como responsables de la mayoría de los desórdenes políticos. Pero no sólo eso, en particular, la metafísica aristotélica ha llegado hasta corromper la verdadera esencia del cristianismo. Hobbes incluso la ridiculiza haciendo una ingeniosa, aunque ofensiva, compa-ración con Empusa, ese espectro terrorífico en el que creían los ate-nienses. El uso que han hecho los teólogos de los conceptos del filósofo griego para interpretar la Biblia ha erosionado el temor necesario para vincularse con Dios (Ɵϵοσεβεία). De allí que esta teología (Ɵϵολογία) escolástica no sólo suscitó disputas indefinidas, sino también cruentas guerras. Para restablecer el orden, Hobbes propondrá al Estado como nuevo dispositivo impersonal, que, al ser soberano, definirá novedosa-mente las relaciones de mando y obediencia. Esta propuesta intentará zanjar la vexata quaestio sobre qué es mejor: ¿el gobierno de los hom-bres o el gobierno de las leyes? Palabras clave Aristóteles, Hobbes, Escolástica, Obediencia, Soberanía.
DoisPontos, Dec 9, 2023
Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conc... more Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conceptuales con la tradición, un estudio sobre su sólida formación humanista, hasta 1630, demuestra que algunas consideraciones teóricas de los autores griegos y romanos están presentes, aunque con el ropaje del lenguaje científico, en conceptos clave del filósofo moderno. En este artículo se trabajan las apropiaciones que ha hecho Hobbes de dos historiadores clásicos: Tácito y Tucídides. El primero le mostrará a Hobbes cómo se construye una nueva configuración política, el imperio, surgido de las guerras civiles; mientras que el segundo, cómo es la naturaleza humana cuando el hombre no reconoce un poder superior a él. En estos dos autores clásicos, entonces, se presentan respectivamente las razones del orden y del desorden políticos, un saber que será retomado con interés por el filósofo moderno. Estas apropiaciones, por un lado, permiten establecer una filiación doctrinaria entre Hobbes y estos autores clásicos; y, por otro lado, repensar el vínculo entre tradición y modernidad.
doispontos, 2023
Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conc... more Resumen: Si bien Hobbes presenta su filosofía política como una teoría original y sin deudas conceptuales con la tradición, un estudio sobre su sólida formación humanista, hasta 1630, demuestra que algunas consideraciones teóricas de los autores griegos y romanos están presentes, aunque con el ropaje del lenguaje científico, en conceptos clave del filósofo moderno. En este artículo se trabajan las apropiaciones que ha hecho Hobbes de dos historiadores clásicos: Tácito y Tucídides. El primero le mostrará a Hobbes cómo se construye una nueva configuración política, el imperio, surgido de las guerras civiles; mientras que el segundo, cómo es la naturaleza humana cuando el hombre no reconoce un poder superior a él. En estos dos autores clásicos, entonces, se presentan respectivamente las razones del orden y del desorden políticos, un saber que será retomado con interés por el filósofo moderno. Estas apropiaciones, por un lado, permiten establecer una filiación doctrinaria entre Hobbes y estos autores clásicos; y, por otro lado, repensar el vínculo entre tradición y modernidad.
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO eBooks, 2017
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes&a... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium, guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Thus, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
LÍMITE Revista Interdisciplinaria de Filosofía y Psicología, 2011
La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Ho... more La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Hobbes. Este enfoque consiste, sintéticamente, en sostener que conceptos claves de la política se comprenden desde conceptos teológicos. Este punto de vista, creemos, brinda una nueva dimensión de los escritos del filósofo inglés y, también, pone en discusión el concepto de secularización moderna. Por otro lado, no es arriesgado sostener que las reflexiones del apóstol Pablo en su Carta a los Romanos vierten innumerables nociones teológicas que han contribuido a conformar una manera muy relevante de estructurar el cristianismo. Por eso, la lectura hobbesiana que en este trabajo se propone de dicha Carta intentará identificar formas y conceptos teológicos paulinos que contribuyan a una adecuada comprensión de formas y conceptos políticos hobbesianos.
RihumSo : Revista de investigación del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales, 2012
Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y pub... more Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y publicación electrónica a través de diversos portales científicos
El cine argentino de la ultima decada da cuenta de los profundos cambios sociales y culturales po... more El cine argentino de la ultima decada da cuenta de los profundos cambios sociales y culturales por los que atraviesa nuestro pais y por eso mismo permite emprender una revision conceptual de nuestro sistema de representaciones. Para ello nos hemos concentrado en el analisis de las producciones cinematograficas de Pablo Trapero, Lucrecia Martel y Mariano Cohn - Gaston Duprat. Sus peliculas constituyen un poderoso dispositivo de pensamiento para analizar las transformaciones que tuvieron lugar en el Estado, en la politica, en el tejido social y en el imaginario colectivo de los argentinos. Asi, por ejemplo, Trapero nos pone en presencia de realidades institucionales cuyas retoricas estan desprovistas de peso normativo para los agentes que las transitan. Esto permite no solo dar cuenta de los efectos institucionales de la retraccion del Estado sino de su repercusion en la produccion de subjetividades individuales y colectivas. Tambien consigue mostrar como toda accion politica encarada desde modelos modernos de representacion esta destinada a fracasar. Por su parte, Martel explora esos cuerpos agotados de las clases medias y altas argentinas que, en el choque con la clase trabajadora, siempre terminan mostrando mas que un matiz, de “inautenticidad”. Sobre este trasfondo social y a traves del devenir de los cuerpos explora la compleja elaboracion de eventos historicos traumaticos que deben ser encubiertos para que la vida continue. Finalmente, la obra de Cohn - Duprat conecta con dos maneras de entender lo publico y su vinculo con la ley, con los circuitos naturales y artificiales de produccion de valoracion social y con la crisis de lo comun.
Cuadernos de Filosofía, 2022
Una de las tantas disputas en torno a la interpretación de la obra de Tucídides estriba en determ... more Una de las tantas disputas en torno a la interpretación de la obra de Tucídides estriba en determinar el género de su escritura. En este trabajo se considera a Tucídides como un pensador de lo político-es decir, un autor que identifica algunos de los rasgos subyacentes a, y fundantes de, un orden político-más que como un historiador de una guerra antigua. La aproximación que aquí se desarrolla identifica cuatro conceptos claves en el texto del pensador griego: la noción de "causa" (próphasis) inmanente y psicológica como una explicación más efectiva que las míticas o finalistas a la hora de dar cuenta del acontecer humano; la consideración de una "naturaleza humana" (anthropeía phýsis) problemática que trasciende los estadios históricos; el "ocultamiento" (apokrýptein) de esta naturaleza en momentos de normalidad y su irrupción en momentos de crisis política; y, por último, el primado del "deseo" (epithymía) frente a la razón en la dinámica que impulsa la praxis de los seres humanos. Estos conceptos extraídos del texto de Tucídides forman un corpus teórico que serán retomados en más de una oportunidad por otros pensadores urgidos por pensar un nuevo orden político. De allí, que posean un carácter trans-histórico.
Releer la obra de Hobbes como teórico de la soberanía en una época en la cual el Estado actúa med... more Releer la obra de Hobbes como teórico de la soberanía en una época en la cual el Estado actúa mediante sus espectros de manera ineficaz, delegando sus potestades soberanas a entes supra-estatales o actores privados, es una tarea que, por lo menos, se muestra necesaria para todo aquel que posea preocupaciones políticas. Ahora bien, vincular tal cualidad estatal con la noción de Dios es el objetivo de este texto, cuestionando la representación, a veces imperante, del filósofo británico como ateo y simple absolutista. Estos sesgos impiden aproximarse a todo el arsenal teológico-político que este pensador propone desde el mismo título de su obra máxima, Leviathan, aquel dios mortal al cual “ningún poder sobre la tierra se le puede comparar”. Y, si una de las metas de la filosofía es desandar caminos, tesis, conceptos o interpretaciones recurrentes, las páginas de este escrito invitan al lector a revisar aquellas ideas que, indebidamente interrogadas, muchas veces acepta. Este libro es f...
Cine y cambio social, 2017
RihumSo : Revista de investigación del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales, 2012
Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y pub... more Trabajo original autorizado para su primera publicación en la Revista RiHumSo y su difusión y publicación electrónica a través de diversos portales científicos
Cine y cambio social, 2017
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes&#... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Thomas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium, guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Thus, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un a... more Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un análisis de diversas producciones audiovisuales que tienen como temática central al narcotráfico. Se trata de un escrito colectivo donde las distintas voces y perspectivas se amalgaman en una sola preocupación: pensar el fenómeno narco. En la introducción se abordan diversos aspectos metodológicos, semióticos y ontológicos presupuestos en el análisis de los discursos audiovisuales, se realiza un breve repaso del contexto en el que tiene lugar el narcotráfico y del impacto en la cultura mexicana del narcorrido. En estas piezas musicales ya están presentes la mayoría de los elementos que conformaran los estereotipos de la narcocultura. En el primer capítulo se presenta una contraposición entre la manera de narrar la vida de Pablo Escobar en NARCOS y en PABLO ESCOBAR, EL PATRÓN DEL MAL, que invita a repensar los intereses de quienes crean y distribuyen estas producciones audiovisuales. En el segundo capítulo, a propósito de BREAKING BAD, se analizan los fundamentos de lo legal y su necesidad de encaminar a los hombres hacia la justicia y la libertad. En el tercer capítulo se aborda la frágil y volátil contención que aportan el dinero, el poder y los símbolos del narcotráfico en EL CARTEL DE LOS SAPOS y SICARIO. Finalmente, en el cuarto capítulo, el filme PAULETTE es ocasión para pensar tanto las adicciones en una sociedad de consumo exacerbado como las arbitrariedades e inconsistencias de las políticas sobre drogas y demás delitos asociados con el narcotráfico.
Límite. Revista de Filosofía y Psicología, 2011
La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Ho... more La perspectiva teológica-política es una posibilidad de abordar la propuesta teórica de Thomas Hobbes. Este enfoque consiste, sintéticamente, en sostener que conceptos claves de la política se comprenden desde conceptos teológicos. Este punto de vista, creemos, brinda una nueva dimensión de los escritos del filósofo inglés y, también, pone en discusión el concepto de secularización moderna. Por otro lado, no es arriesgado sostener que las reflexiones del apóstol Pablo en su Carta a los Romanos vierten innumerables nociones teológicas que han contribuido a conformar una manera muy relevante de estructurar el cristianismo. Por eso, la lectura hobbesiana que en este trabajo se propone de dicha Carta intentará identificar formas y conceptos teológicos paulinos que contribuyan a una adecuada comprensión de formas y conceptos políticos hobbesianos.
Rihumso, Nov 15, 2014
Presentación del libro Mizrahi, Esteban (2012). Los presupuestos filosóficos del derecho penal co... more Presentación del libro Mizrahi, Esteban (2012). Los presupuestos filosóficos del derecho penal contemporáneo. Conversaciones con Günther Jakobs, San Justo, UNLaM.
Hobbes Studies, 2011
In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Th omas Hobbes'... more In this work we will try to demonstrate the presence and the role that God has in Th omas Hobbes's political philosophy. We consider that this religious belief, that it is the system's equilibrium , guaranties that the Hobbesian political project does not fall into revolutionary or totalitarian excesses. Th us, we shall analyse the arguments of the existence of God that are introduced by the philosopher Malmesbury with the objective of proving that reason does not necessarily lead to atheism, but that such faculty requires the Revelation intervention to be able to channel it into a peaceful and lasting life.
Naturaleza y teoría política en el pensamiento Medieval y Renacentista , 2020
Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, 2018
Resumen La presencia de Aristóteles en la obra de Hobbes es ostensible. A dife-rencia de Platón, ... more Resumen La presencia de Aristóteles en la obra de Hobbes es ostensible. A dife-rencia de Platón, de quién apenas escribe unas tímidas, pero favorables, palabras al final del Leviathan, la metafísica y la política del Estagirita se las presentan como responsables de la mayoría de los desórdenes políticos. Pero no sólo eso, en particular, la metafísica aristotélica ha llegado hasta corromper la verdadera esencia del cristianismo. Hobbes incluso la ridiculiza haciendo una ingeniosa, aunque ofensiva, compa-ración con Empusa, ese espectro terrorífico en el que creían los ate-nienses. El uso que han hecho los teólogos de los conceptos del filósofo griego para interpretar la Biblia ha erosionado el temor necesario para vincularse con Dios (Ɵϵοσεβεία). De allí que esta teología (Ɵϵολογία) escolástica no sólo suscitó disputas indefinidas, sino también cruentas guerras. Para restablecer el orden, Hobbes propondrá al Estado como nuevo dispositivo impersonal, que, al ser soberano, definirá novedosa-mente las relaciones de mando y obediencia. Esta propuesta intentará zanjar la vexata quaestio sobre qué es mejor: ¿el gobierno de los hom-bres o el gobierno de las leyes? Palabras clave Aristóteles, Hobbes, Escolástica, Obediencia, Soberanía.
Los clásicos son un partido aparte: una introducción a la filosofía política, 2023
El pensamiento contemporáneo ha puesto el acento en un vínculo fundamental que, por momentos, pas... more El pensamiento contemporáneo ha puesto el acento en un vínculo fundamental que, por momentos, pasa desapercibido: la idea de que las formas de organización y los mismos conceptos que nos permiten pensar aquello que corresponde a la política son nociones secularizadas de lo religioso. La posibilidad de una "teología política" reside fuertemente en esta idea, que atraviesa todo el pensamiento occidental, desde el Leviatán de omas Hobbes hasta El concepto de lo político de Carl Schmitt, pasando incluso, más atrás en el tiempo, por los trabajos tanto de pensadores emblemáticos del Medioevo (Santo Tomás de Aquino) como de la Antigüedad Clásica (Cicerón). Una línea de pensamiento, entonces, cuya vigencia es insoslayable, y que en nuestro país se ha apoyado en la producción de lósofos destacados, como el Prof. Jorge Dotti (1947-2018), homenajeado en estas páginas y en las jornadas homónimas que tuvieron lugar en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Partiendo de un campo común de preocupaciones, pero respetando líneas de investigación propias, los autores y autoras de los textos aquí reunidos pasan a revisar los vínculos íntimos entre política y religión. Por ejemplo, la posibilidad de un mundo más allá de este mundo y su incidencia en las formas políticas en la literatura hobbesiana, o la noción misma de "persona" dentro del Leviatán; la recuperación de problemas comunes a Cicerón y Tomás de Aquino en torno a la fundamentación ontológica de la vida comunitaria y la ciudad, o la ubicación especí ca de las relaciones de paz o de guerra y la paradoja de la contrarrevolución como institucionalización que rearticula el estado revolucionario en el mundo moderno. Tradición y modernidad de la teología política se convierte así en un libro cuyos temas interpelan al presente con los nes de descubrir, no la ruptura propuesta por los cambios revolucionarios del siglo XVIII-XIX, ni tampoco la supuesta obsolescencia de las categorías tradicionales heredadas del mundo bíblico o grecorromano, sino las continuidades que abren, aun en el día de hoy, nuestro mundo a lógicas pretéritas, a modos de vivir que, pese a la distancia espacial o temporal, siguen siendo los nuestros. TRADICIÓN Y MODERNIDAD DE LA TEOLOGÍA POLÍTICA ANDRÉS DI LEO RAZUK COMPILADOR Francisco Bertelloni • laura corso de estrada Patricia nakayama • maría l. lukac de stier andrés di leo razuk • diego de zavalía andrés Jiménez colodrero • José luis galimidi maria isaBel limongi • leiser madanes damián Jorge rosanovich • andrés rosler
Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un a... more Combinando enfoques filosóficos, semióticos y hermenéuticos, en el presente libro se realiza un análisis de diversas producciones audiovisuales que tienen como temática central al narcotráfico. Se trata de un escrito colectivo donde las distintas voces y perspectivas se amalgaman en una sola preocupación: pensar el fenómeno narco. En la introducción se abordan diversos aspectos metodológicos, semióticos y ontológicos presupuestos en el análisis de los discursos audiovisuales, se realiza un breve repaso del contexto en el que tiene lugar el narcotráfico y del impacto en la cultura mexicana del narcorrido. En estas piezas musicales ya están presentes la mayoría de los elementos que conformaran los estereotipos de la narcocultura. En el primer capítulo se presenta una contraposición entre la manera de narrar la vida de Pablo Escobar en NARCOS y en PABLO ESCOBAR, EL PATRÓN DEL MAL, que invita a repensar los intereses de quienes crean y distribuyen estas producciones audiovisuales. En el segundo capítulo, a propósito de BREAKING BAD, se analizan los fundamentos de lo legal y su necesidad de encaminar a los hombres hacia la justicia y la libertad. En el tercer capítulo se aborda la frágil y volátil contención que aportan el dinero, el poder y los símbolos del narcotráfico en EL CARTEL DE LOS SAPOS y SICARIO. Finalmente, en el cuarto capítulo, el filme PAULETTE es ocasión para pensar tanto las adicciones en una sociedad de consumo exacerbado como las arbitrariedades e inconsistencias de las políticas sobre drogas y demás delitos asociados con el narcotráfico.
UNLaM, 2017
Palabras preliminares a la presentación del libro de Daniel Menafra, Almafuerte. Un poeta filosóf... more Palabras preliminares a la presentación del libro de Daniel Menafra, Almafuerte. Un poeta filosófico, Liberta Gráfica, Villa Luzuriaga, 2017, en la Biblioteca Leopoldo Marechal de la UNLaM el jueves 12 de octubre de 2017
Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, 2014
Rihumso, 2013
Autorizado para su primera publicación en la revista RiHumSo
![Research paper thumbnail of Discursos histórico políticos [Horae Subsecivae]](https://attachments.academia-assets.com/64232239/thumbnails/1.jpg)
](Gorla, 2006
Primera traducción al castellano del inglés de tres escritos atribuidos al joven Thomas Hobbes
The Hobbes Scholars International Association is aimed at regrouping the researchers whose goal i... more The Hobbes Scholars International Association is aimed at regrouping the researchers whose goal is to study, with different titles and backgrounds, the works of Hobbes, organizing academic activities concerning the works of Hobbes and promoting the studies and researches on Hobbes in universities around the world.
Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 2019
Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 2019
Universidad Federal de Integración Latinoamericana, 2017
Universidade Federal do Paraná , 2019
En este trabajo se exploran los fundamentos de lo legal y de lo ilegal que se presentan en cierto... more En este trabajo se exploran los fundamentos de lo legal y de lo ilegal que se presentan en ciertos personajes y situaciones de la serie televisiva creada, producida y dirigida por Vince Gilligan, Breaking Bad (2008-2013). No es difícil sostener que en sus 62 episodios se aprecia una tensión de modo eminente entre la legalidad y la ilegalidad de las prácticas cometidas no sólo por sus protagonistas. Desde su mismo nombre, " Breaking Bad " , una expresión del sur oeste de los Estados Unidos, que da a entender que se está yendo hacia lo malo desde lo bueno-o al menos desde lo menos malo-está presente esta tensión. En mayor y en menor escala, todos los protagonistas se ven tentados a recorrer el camino de lo prohibido, pero no para detenerse allí, sino para volver a la senda de lo legal y obtener en ciertas ocasiones las ventajas de un Estado de derecho. Ahora bien, como el epifenómeno ilegal en esta serie es el narcotráfico, explorar por qué buscan la ilegalidad los personajes desde un enfoque filosófico intenta contribuir a la comprensión de este fenómeno que aún no ha recibido un tratamiento conclusivo, pese a abundar sólidos trabajos científicos y estar de manera prioritaria en las agendas y campañas políticas. La tesis de este trabajo es que el ingreso a la ilegalidad en los principales protagonistas de esta serie está motivado por una cuestión metafísica e inherente al ser humano: la relación de ser libre.
Di Leo Razuk, Andrés. “Diálogo con Luc Foisnesu” en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesia... more Di Leo Razuk, Andrés. “Diálogo con Luc Foisnesu” en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos, Nº32, 2012, pp. 2-4, ISSN: 1853-8169
Andrés Di Leo Razuk entrevistó, en ocasión de su visita a la Argentina, al Prof. Dr. Luc Foisneau, director de investigaciones del CNRS, miembro del Centre d’Etudes Sociologiques et Politiques Raymond Aron, profesor de L’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS-Francia).