michael polaschek | Universidad Nacional de La Rioja (original) (raw)

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Drafts by michael polaschek

Vermittlungen, 2024

Zur Technik-Diskussion 25.4.24 Hallo! Es handelt sich bei der Thematik "Einebnung der Technik" um... more Zur Technik-Diskussion 25.4.24 Hallo! Es handelt sich bei der Thematik "Einebnung der Technik" um das letzte Kapitel des Buchtitels "Über die modernen Vermittlungsformen"-"Verlorenes und numinose Rückkehr" von Michael Polaschek und Karl Müller. Wir bitten zu Beginn, wie üblich, die urheberrechtlichen Bestimmungen einzuhalten, ...bzw. zu kennzeichnen ...., usw. Die Thematik "Technik" ist wegen der gegenwärtig-allgemeinen KI-Präsenz herausgestellt worden. Wegen der abgetrennten Darstellung wäre zum Durchlesen die Thematik "Mythos" etwas grundlegend (bei academia-unter unseren Namen).

michael polaschek, 2021

....Funktionen für die ns- Anschauungen und -Organprojektionen

michael polaschek, 2021

Teil-Ganzes/ das Völkische: In der Diskr,rssion über den Volks-Begriff lässt sich eine grobe inha... more Teil-Ganzes/ das Völkische: In der Diskr,rssion über den Volks-Begriff lässt sich eine grobe inha ltl iche Unterscheidung feststellen: der,.völki sche Sozial i smus" der Faschisten und eine auf dern demokratischen Anspruch des Volkes aufbauende Denkweise. Natürlich hat eine auf Kommunikation und rationaler Moral aufbauende Organisation die Präferenz des Volkes. Dagegen hielt es der.,völkische Realismus"bzw Existenzialismus der Nazis (so) tilr sekundär. Entscheidungen zu hinterfragen, die metaphysisch von einem totalitären Staat zu beschließen waren. Im gottgleichen Sendungs-Denken war ein religiöses Weltbild enthalten; Gleichheits-Gedanken wurde bekämpft. Es gibt den oft diskutierten Zweifel (folgende Zitatebet 67,17ff), ob die Volksgemeinschaft ,,nur Mogelpackung"(T.Mason, 1 977) I I iedoch wirke die Hierachie von Kräften'-\m Götter-Lergleich, alles Sein schmelze in konkret-bildhaften Einzelheiten zusammen--werde gleich, eine ,,substanziellen Einheit des Wbsens" (ebenda).Das Einzelne kann nur als Zugehöriges zu anderen Objekten betrachtet werden, es ,,fällt mit ihm zusammen" (ebenda) anstatt das wechselseitige Entstehung von etwas Neuem anzunehmen. Anders ausgedrückt: der Relationsbegriff des wissenschaftlichen Denkens exisliere normalerweise so, dass eine systematische Einheit -eine Einheit des Verschiedenen gedacht wird--die Elemente haben Beziehungen untereinander (,,korrelative"Anschauung); die Erscheinungen drücken ..ideelle Verhaltnisse" aus oder setzterl gedankliche Gesamt-Zusammenhänge um (spielen zusammen) (vgl 3,80). Der Mythos daqegfn enthielt diese Gliederunsen urrd Hierarchien (ursächlich aus Götter-gestalten erwachsen); es fehlen Differenzierungen der Besonderheiten, die einen Zusammenhang herstellen, stattdessen gibt es nur diese konkret-bildhaften Einzelheiten,Sonderungen; diese sind aber gleichzeitig so geartet, dass sie in ihrer Beziehung geradezu identisch erscheinen; es habe aufgehörl, ein Vielartiges, Verschiedenes zu sein (,,substanzielle Einheit des Wesens")(vgl 3,81); die kitt-ähnliche Verbundenheit existiere auch, wenn äußeres Erscheinen eine Art Urnhüllung, eine Art,,Maske" bilden (sa ,,Vemandlung'') ; der Begriff.,Zusatnmenschluss" der Elemente im Wissenschaftlichen wird im Mythos abgelöst vom,,Zusammenfallen" der Elemente-statt Einheit des Verschiedenen trift die,,dingliche Einheit"(K oinzidez)(v gl 3, 82 ).

michael polschek, 2021

symbolischen Formen-Bedeutung? Die Brücke muss wieder aufgebaut werden-letztes Jahr und andere Ja... more symbolischen Formen-Bedeutung? Die Brücke muss wieder aufgebaut werden-letztes Jahr und andere Jahre zuvor wurde immer wieder improvisiert-Abwarten bis der Fluss ruhiger ist, dann wird wieder gebaut -warum nicht mit einmaliger etwas größerer Anstrengung eine haltbare Brücke bauen? lV/136 Wilhelm L auf dem Schlachtleld von Sedan am 2 September 1B7O .. --Hades mit Gattin. : Alles ist so. wie ich rvill: wenn ich über T< herrsche, dann sind sie (Räder!) wie die Lebenden. In Bezug zum völkischen Realismus deutet das Vermeiden --von zeitlichVergangenem (Historischen)-und das Herausreden auf ein ,,theoriefemes Menschenbild" hin. Die Nazi-Ideologen pflegten dieses Denken:,,der theoretische Mensch ist eine Fiktion...nicht ein Wesen, dessen Sein dadurch bestimmt ist, dass er teilnimrnt an einer höheren geistigen Welt..sondem er ist ein ursprünglich handelndes Wesen"(vergl bei 4,66). Eine eigene Praxis solle-so diese Ideologienicht auf inhaltliche Entscheidungen beruhen(!), sondern hieße ,,eine Richtung einschlagen, Partei nehmen kraft eines schicksalhaften Auftrages...(Krieck, ebenda). Die existenzielle Anthropologie hielt es fur sekundär den Sinn einer Entscheidung zu hinterfragen; wesentlich sei nur, dass eine Richtung eingeschlagen werde, die sachlich stimmig sei (vergl 4,67). Die völkischen Aufträge entsprächen einem theolo gi s chen Geschichtsbild, indem sie als ,,Sendung" verpflichtend gegeben würden: gemeint waren die erd-und bluthaften Inhalte (vergl 4,68). Die grundlegende Denk-Form des totalen Staates ist dieser Existenzialismus, was bedeutet, dh also,dass die politischen Sachverhalte :-.2. aus: 66 und Entsihei0ungenlefiem rationalen Normenvergteich zugänglich sind. In der,,Politischen Theologie" von C.Schmitt(1922) erscheinen entscheidende Machthaber gottgleich souverän-bis zur Kriegs-Entscheidung, in der totalen Politisierung gäbe es auch keine private oder öfflentliche Instanz, die sich der Politisierung widersetzen könne,..... r at i o n a I i s t i s c he Fr ag e n s ei e n Ver b re c h e n, S abotage und mit aller Schonungslosigkeit vom Staat auszurotten;...die Rechtfertigung des autoritären Staates ginge nicht aufs Volk zurück(!), sondern sei ,,metaphysisch" (vergl Forsthoffbei 4,'69). Die Führer-Autorität sei durch diese metaphysische ,,Transzendenz" möglich, obwohl es eine ,,Artgleichheit" von Führer und Volk zur Verhinderung von Problemen geben müsse;...Kennzeichen seien die Verantwortung flir die,,Einzelexistenzen'0, Entschlossenheit des Tuns...Vermeidung individueller Freiheit und vA Ermächtigung des totalen Staates durch das Volk, gerade durch die Bindung ans Volk

Papers by michael polaschek

Michael Polaschek , 2024

Diskussion um KI und Sicherheit

Verheißung, 2022

..................................der Bevölkerung des Nationalsozialismus (NS) ein spezielles Kon... more ..................................der Bevölkerung des Nationalsozialismus (NS) ein spezielles Konzept einer zu schaffenden Volksgemeinschaft "verheißen" werden sollte. Die ns-"Gesellschaftsentwürfe" zielten auf "Utopien", es wurde (nicht nur) auf Arbeits-Leistungszusammenhänge "verwiesen"; vorgrifflich wären diese "Entwürfe"-auch praktisch-schon inszeniert worden; es hätte "Vorreiter" gegeben. Das Besondere dieser (mythischen) "Apperzeption" (Begriff aus der Mythos-Forschung ,vgl. Hübner: "Die Wahrheit des Mythos", 1985, bzw. E. Cassierer "Symbolische Formen" Bd 2-also: vorweggenommene Wunsch-Zustände... o.Ä.) wäre dann nicht das Egalitäre, sondern eine akzeptierte soziale Ungleichheit-angeblich gerechterweise basierend auf mehr o. weniger Leistung..... Es sollte (soll immer noch) sukzessive planerisch und prozessual in Gang gebracht ...... Wir kommen letztlich (s. academia.edu "Die symbolischen Formen des Mythos im Faschismus") auch zu dem Resultat, dass man im NS auf die Gesamtheit der mythischen Formen (die gelebt wurden......) zurückgreifen wollte. In sofern war das beschriebene ns-Leistungs-Prinzip nur bedingt etwas Besonders (weil es sich gezielt auf "Volksgemeinschaft" bezog-bzw. wegen angeblicher "Gerechtigkeit"-wäre eher Ideologisierung, etwas als "gerecht" glauben-machen)?-Und-logisch: waren nach der Bekämpfung des NS diese "gerechten" Leistungsprinzipien gültig? Generell: wie stand es um gerechter Leistung überhaupt historisch? Die Vermutung also an dieser Stelle: es handelte sich während des Verheißens um ein Zusammentreffen mit einem historischen Hintergrund, der sich im Völkischen Wesen schon lange ähnlich ausdrückte; Benannte Anschauung war schon enthalten, fand sich erneuert wieder ... Erst eine-jetztgeglaubte, "imaginierte" Vg. soll alle zum Mitmachen bewegt haben? Es scheint eher so gewesen zu sein, dass die ns-Propaganda eine völkische Basis vereinnahmen konnte (wenngleich-dialektisch-nun Verstärkungen auftraten....). Im völkischen Realismus (Marcuse) zeigten sich (lt. Faschis

SYMBOLISCHE FORMEN der GEGENWART

Vermittlungen, 2024

Zur Technik-Diskussion 25.4.24 Hallo! Es handelt sich bei der Thematik "Einebnung der Technik" um... more Zur Technik-Diskussion 25.4.24 Hallo! Es handelt sich bei der Thematik "Einebnung der Technik" um das letzte Kapitel des Buchtitels "Über die modernen Vermittlungsformen"-"Verlorenes und numinose Rückkehr" von Michael Polaschek und Karl Müller. Wir bitten zu Beginn, wie üblich, die urheberrechtlichen Bestimmungen einzuhalten, ...bzw. zu kennzeichnen ...., usw. Die Thematik "Technik" ist wegen der gegenwärtig-allgemeinen KI-Präsenz herausgestellt worden. Wegen der abgetrennten Darstellung wäre zum Durchlesen die Thematik "Mythos" etwas grundlegend (bei academia-unter unseren Namen).

michael polaschek, 2021

....Funktionen für die ns- Anschauungen und -Organprojektionen

michael polaschek, 2021

Teil-Ganzes/ das Völkische: In der Diskr,rssion über den Volks-Begriff lässt sich eine grobe inha... more Teil-Ganzes/ das Völkische: In der Diskr,rssion über den Volks-Begriff lässt sich eine grobe inha ltl iche Unterscheidung feststellen: der,.völki sche Sozial i smus" der Faschisten und eine auf dern demokratischen Anspruch des Volkes aufbauende Denkweise. Natürlich hat eine auf Kommunikation und rationaler Moral aufbauende Organisation die Präferenz des Volkes. Dagegen hielt es der.,völkische Realismus"bzw Existenzialismus der Nazis (so) tilr sekundär. Entscheidungen zu hinterfragen, die metaphysisch von einem totalitären Staat zu beschließen waren. Im gottgleichen Sendungs-Denken war ein religiöses Weltbild enthalten; Gleichheits-Gedanken wurde bekämpft. Es gibt den oft diskutierten Zweifel (folgende Zitatebet 67,17ff), ob die Volksgemeinschaft ,,nur Mogelpackung"(T.Mason, 1 977) I I iedoch wirke die Hierachie von Kräften'-\m Götter-Lergleich, alles Sein schmelze in konkret-bildhaften Einzelheiten zusammen--werde gleich, eine ,,substanziellen Einheit des Wbsens" (ebenda).Das Einzelne kann nur als Zugehöriges zu anderen Objekten betrachtet werden, es ,,fällt mit ihm zusammen" (ebenda) anstatt das wechselseitige Entstehung von etwas Neuem anzunehmen. Anders ausgedrückt: der Relationsbegriff des wissenschaftlichen Denkens exisliere normalerweise so, dass eine systematische Einheit -eine Einheit des Verschiedenen gedacht wird--die Elemente haben Beziehungen untereinander (,,korrelative"Anschauung); die Erscheinungen drücken ..ideelle Verhaltnisse" aus oder setzterl gedankliche Gesamt-Zusammenhänge um (spielen zusammen) (vgl 3,80). Der Mythos daqegfn enthielt diese Gliederunsen urrd Hierarchien (ursächlich aus Götter-gestalten erwachsen); es fehlen Differenzierungen der Besonderheiten, die einen Zusammenhang herstellen, stattdessen gibt es nur diese konkret-bildhaften Einzelheiten,Sonderungen; diese sind aber gleichzeitig so geartet, dass sie in ihrer Beziehung geradezu identisch erscheinen; es habe aufgehörl, ein Vielartiges, Verschiedenes zu sein (,,substanzielle Einheit des Wesens")(vgl 3,81); die kitt-ähnliche Verbundenheit existiere auch, wenn äußeres Erscheinen eine Art Urnhüllung, eine Art,,Maske" bilden (sa ,,Vemandlung'') ; der Begriff.,Zusatnmenschluss" der Elemente im Wissenschaftlichen wird im Mythos abgelöst vom,,Zusammenfallen" der Elemente-statt Einheit des Verschiedenen trift die,,dingliche Einheit"(K oinzidez)(v gl 3, 82 ).

michael polschek, 2021

symbolischen Formen-Bedeutung? Die Brücke muss wieder aufgebaut werden-letztes Jahr und andere Ja... more symbolischen Formen-Bedeutung? Die Brücke muss wieder aufgebaut werden-letztes Jahr und andere Jahre zuvor wurde immer wieder improvisiert-Abwarten bis der Fluss ruhiger ist, dann wird wieder gebaut -warum nicht mit einmaliger etwas größerer Anstrengung eine haltbare Brücke bauen? lV/136 Wilhelm L auf dem Schlachtleld von Sedan am 2 September 1B7O .. --Hades mit Gattin. : Alles ist so. wie ich rvill: wenn ich über T< herrsche, dann sind sie (Räder!) wie die Lebenden. In Bezug zum völkischen Realismus deutet das Vermeiden --von zeitlichVergangenem (Historischen)-und das Herausreden auf ein ,,theoriefemes Menschenbild" hin. Die Nazi-Ideologen pflegten dieses Denken:,,der theoretische Mensch ist eine Fiktion...nicht ein Wesen, dessen Sein dadurch bestimmt ist, dass er teilnimrnt an einer höheren geistigen Welt..sondem er ist ein ursprünglich handelndes Wesen"(vergl bei 4,66). Eine eigene Praxis solle-so diese Ideologienicht auf inhaltliche Entscheidungen beruhen(!), sondern hieße ,,eine Richtung einschlagen, Partei nehmen kraft eines schicksalhaften Auftrages...(Krieck, ebenda). Die existenzielle Anthropologie hielt es fur sekundär den Sinn einer Entscheidung zu hinterfragen; wesentlich sei nur, dass eine Richtung eingeschlagen werde, die sachlich stimmig sei (vergl 4,67). Die völkischen Aufträge entsprächen einem theolo gi s chen Geschichtsbild, indem sie als ,,Sendung" verpflichtend gegeben würden: gemeint waren die erd-und bluthaften Inhalte (vergl 4,68). Die grundlegende Denk-Form des totalen Staates ist dieser Existenzialismus, was bedeutet, dh also,dass die politischen Sachverhalte :-.2. aus: 66 und Entsihei0ungenlefiem rationalen Normenvergteich zugänglich sind. In der,,Politischen Theologie" von C.Schmitt(1922) erscheinen entscheidende Machthaber gottgleich souverän-bis zur Kriegs-Entscheidung, in der totalen Politisierung gäbe es auch keine private oder öfflentliche Instanz, die sich der Politisierung widersetzen könne,..... r at i o n a I i s t i s c he Fr ag e n s ei e n Ver b re c h e n, S abotage und mit aller Schonungslosigkeit vom Staat auszurotten;...die Rechtfertigung des autoritären Staates ginge nicht aufs Volk zurück(!), sondern sei ,,metaphysisch" (vergl Forsthoffbei 4,'69). Die Führer-Autorität sei durch diese metaphysische ,,Transzendenz" möglich, obwohl es eine ,,Artgleichheit" von Führer und Volk zur Verhinderung von Problemen geben müsse;...Kennzeichen seien die Verantwortung flir die,,Einzelexistenzen'0, Entschlossenheit des Tuns...Vermeidung individueller Freiheit und vA Ermächtigung des totalen Staates durch das Volk, gerade durch die Bindung ans Volk

Michael Polaschek , 2024

Diskussion um KI und Sicherheit

Verheißung, 2022

..................................der Bevölkerung des Nationalsozialismus (NS) ein spezielles Kon... more ..................................der Bevölkerung des Nationalsozialismus (NS) ein spezielles Konzept einer zu schaffenden Volksgemeinschaft "verheißen" werden sollte. Die ns-"Gesellschaftsentwürfe" zielten auf "Utopien", es wurde (nicht nur) auf Arbeits-Leistungszusammenhänge "verwiesen"; vorgrifflich wären diese "Entwürfe"-auch praktisch-schon inszeniert worden; es hätte "Vorreiter" gegeben. Das Besondere dieser (mythischen) "Apperzeption" (Begriff aus der Mythos-Forschung ,vgl. Hübner: "Die Wahrheit des Mythos", 1985, bzw. E. Cassierer "Symbolische Formen" Bd 2-also: vorweggenommene Wunsch-Zustände... o.Ä.) wäre dann nicht das Egalitäre, sondern eine akzeptierte soziale Ungleichheit-angeblich gerechterweise basierend auf mehr o. weniger Leistung..... Es sollte (soll immer noch) sukzessive planerisch und prozessual in Gang gebracht ...... Wir kommen letztlich (s. academia.edu "Die symbolischen Formen des Mythos im Faschismus") auch zu dem Resultat, dass man im NS auf die Gesamtheit der mythischen Formen (die gelebt wurden......) zurückgreifen wollte. In sofern war das beschriebene ns-Leistungs-Prinzip nur bedingt etwas Besonders (weil es sich gezielt auf "Volksgemeinschaft" bezog-bzw. wegen angeblicher "Gerechtigkeit"-wäre eher Ideologisierung, etwas als "gerecht" glauben-machen)?-Und-logisch: waren nach der Bekämpfung des NS diese "gerechten" Leistungsprinzipien gültig? Generell: wie stand es um gerechter Leistung überhaupt historisch? Die Vermutung also an dieser Stelle: es handelte sich während des Verheißens um ein Zusammentreffen mit einem historischen Hintergrund, der sich im Völkischen Wesen schon lange ähnlich ausdrückte; Benannte Anschauung war schon enthalten, fand sich erneuert wieder ... Erst eine-jetztgeglaubte, "imaginierte" Vg. soll alle zum Mitmachen bewegt haben? Es scheint eher so gewesen zu sein, dass die ns-Propaganda eine völkische Basis vereinnahmen konnte (wenngleich-dialektisch-nun Verstärkungen auftraten....). Im völkischen Realismus (Marcuse) zeigten sich (lt. Faschis

SYMBOLISCHE FORMEN der GEGENWART