Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke | University of New Mexico (original) (raw)
Papers by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
BEROSE International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology, Paris., 2024
With reference to Paul Radin’s connection to the Eranos project, this article addresses what may ... more With reference to Paul Radin’s connection to the Eranos project, this article addresses what may be called a peculiar paradox: How can the place of this maverick anthropologist be obscured in disciplinary history while at the same time his core ideas and methods thrive in another milieu? I assert that this contradiction is the result of the complex way in which Paul Radin’s ideas and praxis interacted with anticanonical academic paradigms, aimed at attaining an integral understanding of what constitutes essential human nature. I reveal that Paul Radin regarded this anthropological pursuit as the primary aim of all investigations of culture. In his own program he advanced a triadic methodology to accomplish the analysis, an approach that definitely set him apart from his fellow Boasians. I argue that anthropologists adhering to a modern, secularized and particularistic methodological framework likewise reject the level of analysis which Paul Radin’s triadic approach entails. It is hardly a surprise then that there is a leaning in the history of anthropology towards obscuring a scholarly mission that is intertwined with apparently defeated paradigms, striving to achieve an integral perception of man’s basic existential condition.
L'Harmattan, 2021
Ebben az esszében kísérletet teszek arra, hogy elmagyarázzam, mi is az ontológiai fordulat a mai ... more Ebben az esszében kísérletet teszek arra, hogy elmagyarázzam, mi is az ontológiai fordulat a mai amerikai kulturális antropológiában. Rámutatok, hogy az ontológiai fordulat egy olyan módszertani beavatkozás melyet az etnográfiáfiai leírás egy speciális módjaként kell értelmezni.
Az írás amellett érvel, hogy ahhoz, hogy az amerikai antropológia posztmodern reprezentációs válságával leszámoljunk, új alapokra kell helyezni az antropológiai ontológia fogalmát, mivel az elsősorban egy olyan filozófiai fogalom, mely többféle módon értelmezhető. Tehát az ontológiai fordulat ösvényét követve kell visszakanyarodnunk egy szemantikailag "tisztább", nem elfogultan baloldali kulturális antropológiához.
A II. világháborút követően fokozatosan teret nyerő posztmodern, posztstrukturalista, valamint posztmarxista társadalomtudományi szemléletek az amerikai kulturális antropológia területére az 1980-as években az úgynevezett Writing Culture-vitaként elhíresült kritikai fordulaton keresztül türemkedtek be. A vita kezdeményezői szembe helyezkedtek azzal a pozitivista felfogással, amely a világ objektív megismerhetőségét vallja, majd az antropológiai leírás ismeretreprezentációs funkcióinak ellentmondásait bírálva nyíltan és nem kevés sikerrel megkezdték a diszciplína dekonstrukciós aláásását. Mindezt anélkül, hogy a krízisből módszertani kiutat kínáltak volna.
Az, hogy a szakterület mennyire sebezhetővé vált az abból is látszik, hogy mind az interdiszciplinalitás, mind a szakosodás égisze alatt szélsőbaloldali társadalom elméletek tömkelege kezdett beszivárogni a tantervekbe kötelező olvasmányként. Ez a folyamat még ma is tart, áltudományos köntösbe burkolva ellehetetleníti a tárgyilagosságra törekvő antropológiai megközelítést.
Edited Volumes by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
Edited volume: ed. Hoppál Bulcsú – Szilágyi Zsolt, 2021
Kerényi Károly szerint minden vallás magva a „születés a halálban” motívuma. Benjamin Constant is... more Kerényi Károly szerint minden vallás magva a „születés a halálban” motívuma. Benjamin Constant is úgy fogalmaz, hogy „a vallási érzület örökké megújul”, miközben a körülötte kiépülő intézményes formák leválnak róla. vallásnak eszerint lényegéből fakad a megújulás és az intézményesülés egyaránt. Ezt a felfogást kutatja a vallástörténet és a vallástudomány.
A Magyar Vallástudományi Társaság 2019-es „Születés a halálban: vallás és megújulás” c. konferenciájának válogatott tanulmányait tartja kezében az olvasó. A dolgozatok szerzői megannyi tudományos rész-jelenség felől tárgyalják az elmúlás és újjászületés, romlás és keletkezés témáját, szemléleti alapállásuk mégis egységes: meggyőződésük, hogy a társadalmi, történelmi és pusztán elméleti alakzatok mögött maga a vallás rajzolódik ki.
Szerkesztők:
Hoppál Bulcsú – Szilágyi Zsolt
Abstracts by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
“The Aesthetics of Esoteric Practices: Materialities, Performances, Senses” Fondazione Giorgio... more “The Aesthetics of Esoteric Practices: Materialities, Performances, Senses”
Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024
The conference focused on the aesthetics of esoteric practices through materialities, performances, and the senses. It aimed to explore the extent to which esoteric practices are socially and culturally constructed and effective because they are practiced, performed, sensorily perceived and embodied by participants as practitioners as well as spectators.
The organizers invited contributions that address aesthetics of esoteric practices through materialities, performances and senses, from a theoretical, empirical research-based and/or practical perspective — we also encourage performative contributions that are dedicated to mediating the aesthetics of esoteric practices by making them observable and tangible. The conference served as a forum for exchange on whether and how aesthetics play a key role in the success and omnipresence of esoteric practices in contemporary (oc)culture.
The conference was organized jointly by the Giorgio Cini Foundation (Centre for Comparative Studies of Civilisations and Spiritualities), DFG-funded Center for Advanced Studies “Alternative Rationalities and Esoteric Practices from a Global Perspective” (CAS-E) at Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Center for the History of Hermetic Philosophy and Related Currents at University of Amsterdam, and Research Network for the Study of Esoteric Practices (RENSEP).
The First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining... more The First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining Futures” (4–7 December 2023, online).
The conference was co-organized by the EASA’s History of Anthropology Network and the Università di Pisa with the support of Bérose and ten other history of anthropology stakeholders.
The panel was convened by David Shankland (Royal Anthropological Institute; University College London, UK), Christine Laurière (CNRS/UMR9022 Héritages, France) and Frederico Delgado Rosa (Universidade Nova de Lisboa, CRIA Centre for Research in Anthropology, Portugal).
Reviews by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
Hugarian Society for Religious Studies, 2023
Szőke Zsófia Johanna esszéje (Ontológiai fordulat az amerikai kulturális ant- ropológiában. Meta... more Szőke Zsófia Johanna esszéje (Ontológiai fordulat az amerikai kulturális ant-
ropológiában. Metafizikai rendszerek módszertani kívánalma) amellett érvel, hogy
új alapokra kell helyezni az antropológiai ontológia fogalmát, felül kell vizsgálni
saját metafizikai fogalmainkat. A természet és a kultúra, a test és a szellem bináris
szembeállításán alapuló filozófiai hagyomány bizonyos amazóniai indián csopor-
tok leírásánál nem használható vagy inverz formákat mutat. A kutatónak szerinte
szakítani kell a kulturális relativizmus ideológiájával, és ismeretelméleti kérdések
helyett lételméleti kérdéseket kell feltennie.
Talks by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
The talk was presented at the Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024. This conference fo... more The talk was presented at the Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024.
This conference focused on the aesthetics of esoteric practices through materialities, performances, and the senses. It aimed to explore the extent to which esoteric practices are socially and culturally constructed and effective because they are practiced, performed, sensorily perceived and embodied by participants as practitioners as well as spectators.
The organizers invited contributions that address aesthetics of esoteric practices through materialities, performances and senses, from a theoretical, empirical research-based and/or practical perspective — we also encourage performative contributions that are dedicated to mediating the aesthetics of esoteric practices by making them observable and tangible. The conference served as a forum for exchange on whether and how aesthetics play a key role in the success and omnipresence of esoteric practices in contemporary (oc)culture.
The conference was organized jointly by the Giorgio Cini Foundation (Centre for Comparative Studies of Civilisations and Spiritualities), DFG-funded Center for Advanced Studies “Alternative Rationalities and Esoteric Practices from a Global Perspective” (CAS-E) at Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Center for the History of Hermetic Philosophy and Related Currents at University of Amsterdam, and Research Network for the Study of Esoteric Practices (RENSEP).
The presentation is part of a series of six talks originally delivered in the panel “Historicizin... more The presentation is part of a series of six talks originally delivered in the panel “Historicizing Anachronistic Motives” held during the First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining Futures” (4–7 December 2023, online).
The conference was co-organized by the EASA’s History of Anthropology Network and the Università di Pisa with the support of Bérose and ten other history of anthropology stakeholders.
The panel was convened by David Shankland (Royal Anthropological Institute; University College London, UK), Christine Laurière (CNRS/UMR9022 Héritages, France) and Frederico Delgado Rosa (Universidade Nova de Lisboa, CRIA Centre for Research in Anthropology, Portugal).
UNM Digital Depository, 2014
The Valmora Industrial Sanatorium, located in Watrous, Mora County, New Mexico, was one of many T... more The Valmora Industrial Sanatorium, located in Watrous, Mora
County, New Mexico, was one of many Tuberculosis Sanatoria
that sprang up in New Mexico around the turn of the century and
represented one of the first Public Health efforts to take root in
New Mexico. Valmora offered highly patient focused methods
of treatment and integrated health education with leading a
healthy lifestyle.
Founded in 1909 by Dr. William T. Brown, Valmora was
reorganized into a non-profit corporation supported by large
businesses back east such as Marshall Fields, Sears & Roebuck,
and the Chicago Daily News. This created the opportunity for
working people to get effective care for TB that in the past was
exclusively available to the wealthy.
Valmora evolved over the 20th century from a self-sufficient
industrial TB Sanatorium to a community clinic for heart and
chest patients, in addition to a base of operations for the medical
director., Dr. Carl H. Gellenthien, as he practiced “old-fashioned”
medicine across the better part of northern New Mexico, from
delivering babies to stitching up knife wounds.
Book Reviews by Szőke Zsófia Johanna ~~~ Zsofia Johanna Szoke
BEROSE International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology, Paris., 2024
With reference to Paul Radin’s connection to the Eranos project, this article addresses what may ... more With reference to Paul Radin’s connection to the Eranos project, this article addresses what may be called a peculiar paradox: How can the place of this maverick anthropologist be obscured in disciplinary history while at the same time his core ideas and methods thrive in another milieu? I assert that this contradiction is the result of the complex way in which Paul Radin’s ideas and praxis interacted with anticanonical academic paradigms, aimed at attaining an integral understanding of what constitutes essential human nature. I reveal that Paul Radin regarded this anthropological pursuit as the primary aim of all investigations of culture. In his own program he advanced a triadic methodology to accomplish the analysis, an approach that definitely set him apart from his fellow Boasians. I argue that anthropologists adhering to a modern, secularized and particularistic methodological framework likewise reject the level of analysis which Paul Radin’s triadic approach entails. It is hardly a surprise then that there is a leaning in the history of anthropology towards obscuring a scholarly mission that is intertwined with apparently defeated paradigms, striving to achieve an integral perception of man’s basic existential condition.
L'Harmattan, 2021
Ebben az esszében kísérletet teszek arra, hogy elmagyarázzam, mi is az ontológiai fordulat a mai ... more Ebben az esszében kísérletet teszek arra, hogy elmagyarázzam, mi is az ontológiai fordulat a mai amerikai kulturális antropológiában. Rámutatok, hogy az ontológiai fordulat egy olyan módszertani beavatkozás melyet az etnográfiáfiai leírás egy speciális módjaként kell értelmezni.
Az írás amellett érvel, hogy ahhoz, hogy az amerikai antropológia posztmodern reprezentációs válságával leszámoljunk, új alapokra kell helyezni az antropológiai ontológia fogalmát, mivel az elsősorban egy olyan filozófiai fogalom, mely többféle módon értelmezhető. Tehát az ontológiai fordulat ösvényét követve kell visszakanyarodnunk egy szemantikailag "tisztább", nem elfogultan baloldali kulturális antropológiához.
A II. világháborút követően fokozatosan teret nyerő posztmodern, posztstrukturalista, valamint posztmarxista társadalomtudományi szemléletek az amerikai kulturális antropológia területére az 1980-as években az úgynevezett Writing Culture-vitaként elhíresült kritikai fordulaton keresztül türemkedtek be. A vita kezdeményezői szembe helyezkedtek azzal a pozitivista felfogással, amely a világ objektív megismerhetőségét vallja, majd az antropológiai leírás ismeretreprezentációs funkcióinak ellentmondásait bírálva nyíltan és nem kevés sikerrel megkezdték a diszciplína dekonstrukciós aláásását. Mindezt anélkül, hogy a krízisből módszertani kiutat kínáltak volna.
Az, hogy a szakterület mennyire sebezhetővé vált az abból is látszik, hogy mind az interdiszciplinalitás, mind a szakosodás égisze alatt szélsőbaloldali társadalom elméletek tömkelege kezdett beszivárogni a tantervekbe kötelező olvasmányként. Ez a folyamat még ma is tart, áltudományos köntösbe burkolva ellehetetleníti a tárgyilagosságra törekvő antropológiai megközelítést.
Edited volume: ed. Hoppál Bulcsú – Szilágyi Zsolt, 2021
Kerényi Károly szerint minden vallás magva a „születés a halálban” motívuma. Benjamin Constant is... more Kerényi Károly szerint minden vallás magva a „születés a halálban” motívuma. Benjamin Constant is úgy fogalmaz, hogy „a vallási érzület örökké megújul”, miközben a körülötte kiépülő intézményes formák leválnak róla. vallásnak eszerint lényegéből fakad a megújulás és az intézményesülés egyaránt. Ezt a felfogást kutatja a vallástörténet és a vallástudomány.
A Magyar Vallástudományi Társaság 2019-es „Születés a halálban: vallás és megújulás” c. konferenciájának válogatott tanulmányait tartja kezében az olvasó. A dolgozatok szerzői megannyi tudományos rész-jelenség felől tárgyalják az elmúlás és újjászületés, romlás és keletkezés témáját, szemléleti alapállásuk mégis egységes: meggyőződésük, hogy a társadalmi, történelmi és pusztán elméleti alakzatok mögött maga a vallás rajzolódik ki.
Szerkesztők:
Hoppál Bulcsú – Szilágyi Zsolt
“The Aesthetics of Esoteric Practices: Materialities, Performances, Senses” Fondazione Giorgio... more “The Aesthetics of Esoteric Practices: Materialities, Performances, Senses”
Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024
The conference focused on the aesthetics of esoteric practices through materialities, performances, and the senses. It aimed to explore the extent to which esoteric practices are socially and culturally constructed and effective because they are practiced, performed, sensorily perceived and embodied by participants as practitioners as well as spectators.
The organizers invited contributions that address aesthetics of esoteric practices through materialities, performances and senses, from a theoretical, empirical research-based and/or practical perspective — we also encourage performative contributions that are dedicated to mediating the aesthetics of esoteric practices by making them observable and tangible. The conference served as a forum for exchange on whether and how aesthetics play a key role in the success and omnipresence of esoteric practices in contemporary (oc)culture.
The conference was organized jointly by the Giorgio Cini Foundation (Centre for Comparative Studies of Civilisations and Spiritualities), DFG-funded Center for Advanced Studies “Alternative Rationalities and Esoteric Practices from a Global Perspective” (CAS-E) at Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Center for the History of Hermetic Philosophy and Related Currents at University of Amsterdam, and Research Network for the Study of Esoteric Practices (RENSEP).
The First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining... more The First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining Futures” (4–7 December 2023, online).
The conference was co-organized by the EASA’s History of Anthropology Network and the Università di Pisa with the support of Bérose and ten other history of anthropology stakeholders.
The panel was convened by David Shankland (Royal Anthropological Institute; University College London, UK), Christine Laurière (CNRS/UMR9022 Héritages, France) and Frederico Delgado Rosa (Universidade Nova de Lisboa, CRIA Centre for Research in Anthropology, Portugal).
Hugarian Society for Religious Studies, 2023
Szőke Zsófia Johanna esszéje (Ontológiai fordulat az amerikai kulturális ant- ropológiában. Meta... more Szőke Zsófia Johanna esszéje (Ontológiai fordulat az amerikai kulturális ant-
ropológiában. Metafizikai rendszerek módszertani kívánalma) amellett érvel, hogy
új alapokra kell helyezni az antropológiai ontológia fogalmát, felül kell vizsgálni
saját metafizikai fogalmainkat. A természet és a kultúra, a test és a szellem bináris
szembeállításán alapuló filozófiai hagyomány bizonyos amazóniai indián csopor-
tok leírásánál nem használható vagy inverz formákat mutat. A kutatónak szerinte
szakítani kell a kulturális relativizmus ideológiájával, és ismeretelméleti kérdések
helyett lételméleti kérdéseket kell feltennie.
The talk was presented at the Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024. This conference fo... more The talk was presented at the Fondazione Giorgio Cini, 12-14 November 2024.
This conference focused on the aesthetics of esoteric practices through materialities, performances, and the senses. It aimed to explore the extent to which esoteric practices are socially and culturally constructed and effective because they are practiced, performed, sensorily perceived and embodied by participants as practitioners as well as spectators.
The organizers invited contributions that address aesthetics of esoteric practices through materialities, performances and senses, from a theoretical, empirical research-based and/or practical perspective — we also encourage performative contributions that are dedicated to mediating the aesthetics of esoteric practices by making them observable and tangible. The conference served as a forum for exchange on whether and how aesthetics play a key role in the success and omnipresence of esoteric practices in contemporary (oc)culture.
The conference was organized jointly by the Giorgio Cini Foundation (Centre for Comparative Studies of Civilisations and Spiritualities), DFG-funded Center for Advanced Studies “Alternative Rationalities and Esoteric Practices from a Global Perspective” (CAS-E) at Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Center for the History of Hermetic Philosophy and Related Currents at University of Amsterdam, and Research Network for the Study of Esoteric Practices (RENSEP).
The presentation is part of a series of six talks originally delivered in the panel “Historicizin... more The presentation is part of a series of six talks originally delivered in the panel “Historicizing Anachronistic Motives” held during the First International Conference of the Histories of Anthropologies “Doing Histories, Imagining Futures” (4–7 December 2023, online).
The conference was co-organized by the EASA’s History of Anthropology Network and the Università di Pisa with the support of Bérose and ten other history of anthropology stakeholders.
The panel was convened by David Shankland (Royal Anthropological Institute; University College London, UK), Christine Laurière (CNRS/UMR9022 Héritages, France) and Frederico Delgado Rosa (Universidade Nova de Lisboa, CRIA Centre for Research in Anthropology, Portugal).
UNM Digital Depository, 2014
The Valmora Industrial Sanatorium, located in Watrous, Mora County, New Mexico, was one of many T... more The Valmora Industrial Sanatorium, located in Watrous, Mora
County, New Mexico, was one of many Tuberculosis Sanatoria
that sprang up in New Mexico around the turn of the century and
represented one of the first Public Health efforts to take root in
New Mexico. Valmora offered highly patient focused methods
of treatment and integrated health education with leading a
healthy lifestyle.
Founded in 1909 by Dr. William T. Brown, Valmora was
reorganized into a non-profit corporation supported by large
businesses back east such as Marshall Fields, Sears & Roebuck,
and the Chicago Daily News. This created the opportunity for
working people to get effective care for TB that in the past was
exclusively available to the wealthy.
Valmora evolved over the 20th century from a self-sufficient
industrial TB Sanatorium to a community clinic for heart and
chest patients, in addition to a base of operations for the medical
director., Dr. Carl H. Gellenthien, as he practiced “old-fashioned”
medicine across the better part of northern New Mexico, from
delivering babies to stitching up knife wounds.