JOSE LUIS VARGAS | Universidad Nacional Mayor de San Marcos (original) (raw)

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Resumen El artículo consta de dos partes. En la primera se hace una presentación general de la ep... more Resumen El artículo consta de dos partes. En la primera se hace una presentación general de la epistemología y sus principales corrien-tes. En la segunda, se propone un análisis de algunos problemas de la psiquiatría contemporánea desde el punto de vista de la epistemología. Palabras clave: Epistemología-Psiquiatría. NOTES REGARDING THE EPISTEMOLOGICAL ANALYSIS OF SOME PROBLEMS IN CONTEMPORARY PSYCHIATRY Summary The paper has two parts. The first part offers a general presentation of Epistemology and its main currents. The second part explores an analysis of some problems in contemporary psychatry from an epistemological viewpoint. * En 1998-hace 12 años-aparece en el N o 14 de la revista Clepios un artículo de Norberto Conti llamado ¿Qué es la ciencia hoy? Una aproximación a la epistemología contemporánea (4), que en nuestro medio fue un trabajo pionero en el proyecto de introducir la perspectiva epistemológica en la reflexión cotidiana del psiquiatra. El trabajo que aquí se ofrece está escrito con idéntico propósito y pretende ser una continuación de aquel. 1 No es la psiquiatría el único campo del conocimiento que tiende a cerrarse a los cuestionamientos. Cualquier disciplina lo hace y lo ha hecho, la filosofía incluida. Después de todo, quienes las llevan adelante no son más que personas que viven su época y que manejan, conciente e inconcien-temente, creencias, intereses y mezquindades. En suma, limitaciones. PRIMERA PARTE: EPISTEMOLOGÍA Introducción general La mención del vocablo epistemología suele provocar fastidio en el psiquiatra contemporáneo, quien supo-ne-y en general está en lo cierto-la proximidad de un tipo de reflexión crítica que interroga y desequilibra más de una certidumbre. Existe una suerte de deseo-de-no-ser-molestado-con-complicaciones-innecesarias, típico de nuestra época, tozudez de la que todos los psiquiatras debemos hacernos cargo 1. El estilo arrogante y cierta pedantería de algunos escritos epistemológicos no hacen más que reforzar esta resistencia, cerrándose así el círculo vicioso. Es necesario superar este lamentable malentendido, que nos cierra las puertas a la discusión sobre el cono-cimiento, sobre sus posibilidades e imposibilidades, sus fundamentos y determinaciones, y que constituye uno de los aspectos más apasionantes de nuestra disciplina, la psiquiatría. Se trata, por otra parte, de un tipo de cono cimiento accesible a cualquiera que lo transite, hacien-do propio el derecho a la reflexión filosófica, que ha ido quedando en manos de los "expertos" como consecuen-cia de un empobrecedor proceso histórico que Norberto Conti denomina desfilosofización del psiquiatra contem-poráneo (6). Filosofar es reflexionar sobre nuestra humanidad. Y así como nuestra humanidad es nuestra-de cada uno y de todos-así también lo es la filosofía. De tal modo que cualquier psiquiatra puede detenerse a reflexionar acerca de los fundamentos de su disciplina. Desde luego que

Resumen El artículo consta de dos partes. En la primera se hace una presentación general de la ep... more Resumen El artículo consta de dos partes. En la primera se hace una presentación general de la epistemología y sus principales corrien-tes. En la segunda, se propone un análisis de algunos problemas de la psiquiatría contemporánea desde el punto de vista de la epistemología. Palabras clave: Epistemología-Psiquiatría. NOTES REGARDING THE EPISTEMOLOGICAL ANALYSIS OF SOME PROBLEMS IN CONTEMPORARY PSYCHIATRY Summary The paper has two parts. The first part offers a general presentation of Epistemology and its main currents. The second part explores an analysis of some problems in contemporary psychatry from an epistemological viewpoint. * En 1998-hace 12 años-aparece en el N o 14 de la revista Clepios un artículo de Norberto Conti llamado ¿Qué es la ciencia hoy? Una aproximación a la epistemología contemporánea (4), que en nuestro medio fue un trabajo pionero en el proyecto de introducir la perspectiva epistemológica en la reflexión cotidiana del psiquiatra. El trabajo que aquí se ofrece está escrito con idéntico propósito y pretende ser una continuación de aquel. 1 No es la psiquiatría el único campo del conocimiento que tiende a cerrarse a los cuestionamientos. Cualquier disciplina lo hace y lo ha hecho, la filosofía incluida. Después de todo, quienes las llevan adelante no son más que personas que viven su época y que manejan, conciente e inconcien-temente, creencias, intereses y mezquindades. En suma, limitaciones. PRIMERA PARTE: EPISTEMOLOGÍA Introducción general La mención del vocablo epistemología suele provocar fastidio en el psiquiatra contemporáneo, quien supo-ne-y en general está en lo cierto-la proximidad de un tipo de reflexión crítica que interroga y desequilibra más de una certidumbre. Existe una suerte de deseo-de-no-ser-molestado-con-complicaciones-innecesarias, típico de nuestra época, tozudez de la que todos los psiquiatras debemos hacernos cargo 1. El estilo arrogante y cierta pedantería de algunos escritos epistemológicos no hacen más que reforzar esta resistencia, cerrándose así el círculo vicioso. Es necesario superar este lamentable malentendido, que nos cierra las puertas a la discusión sobre el cono-cimiento, sobre sus posibilidades e imposibilidades, sus fundamentos y determinaciones, y que constituye uno de los aspectos más apasionantes de nuestra disciplina, la psiquiatría. Se trata, por otra parte, de un tipo de cono cimiento accesible a cualquiera que lo transite, hacien-do propio el derecho a la reflexión filosófica, que ha ido quedando en manos de los "expertos" como consecuen-cia de un empobrecedor proceso histórico que Norberto Conti denomina desfilosofización del psiquiatra contem-poráneo (6). Filosofar es reflexionar sobre nuestra humanidad. Y así como nuestra humanidad es nuestra-de cada uno y de todos-así también lo es la filosofía. De tal modo que cualquier psiquiatra puede detenerse a reflexionar acerca de los fundamentos de su disciplina. Desde luego que