Álvaro Moreno Leoni | Universidad Nacional de Rio Cuarto (original) (raw)

Papers by Álvaro Moreno Leoni

Argos 48, 2023

El objetivo de este artículo es estudiar las llamadas Achaica de Polibio (2.37-70). Se propone ... more El objetivo de este artículo es estudiar las llamadas Achaica de Polibio (2.37-70). Se propone dejar de lado indemostrables hipótesis, tanto sobre una escritura independiente, como también con respecto a la supuesta inserción tardía e inorgánica de este texto en las Historias. En cambio, se busca relacionar las Achaica con la situación histórica en Grecia en ca. 150 a.C. a fin de entender la construcción discursiva de una imagen internacional de los aqueos fundada en una fama histórica de pístis y philanthropía como una respuesta del historiador aqueo a una situación amenazante contemporánea sobre la Confederación aquea por parte de Roma.

The aim of this paper is to study the so-called Achaicaof Polybius (2.37-70). It is proposed to set aside unprovable hypotheses both about the independent writing of this text, as well as regarding its supposedly late and inorganic insertion in the Histories. Instead, it is sought to relate the Achaica to the historical situation in Greece in ca. 150 BC in order to understand the discursive construction of an image of the Achaeans founded on pistisand philanthropiaas a response by the Achaean historian to a threatening contemporary situation on the Achaean Confederacy by Rome.

Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 2023

Resumen El objetivo de este artículo es estudiar la naturaleza agresiva y adquisitiva de la expa... more Resumen
El objetivo de este artículo es estudiar la naturaleza agresiva y adquisitiva de la expansión helenística aquea por el Peloponeso. Si bien se reconoce el carácter multilateral y horizontal de este proceso histórico, el énfasis aquí se pone en la perspectiva y las acciones aqueas. En este sentido, se reúne tanto la evidencia histórica sobre la violencia, coerción e intimidación contra muchas comunidades del Peloponeso forzadas a entrar en el koinón, como sobre los incentivos materiales e inmateriales para la guerra y la conquista. Se sugiere que el micro imperialismo pareció haber movilizado a grandes sectores de la ciudadanía aquea para ir a la guerra con cierta frecuencia. De todos modos, sobre la cuestión de si el koinón aqueo podría considerarse una forma de estado depredador o benévolo, aquí se sugiere el inconveniente de un razonamiento demasiado restrictivo al respecto. Fases o momentos particulares en la construcción de la relación entre póleis y koinón deben explorarse por separado, y la inicial, o integración, abría una brecha para imponer temporalmente relaciones jerárquicas y extraer recursos de las comunidades locales.

Abstract
The aim of this paper is to study the aggressive and acquisitive nature of the Hellenistic Achaean expansion through the Peloponnese. Though it is recognised the multilateral and horizontal nature of this historical process, the emphasis here is put on the Achaean perspective and actions. In this sense, both the historical evidence about violence, coercion, and intimidation against many Peloponnesian communities forced into the koinon is gathered together, as well as about material and immaterial incentives to warfare and conquest. It is suggested that micro-imperialism seemed to have mobilized large sections of the Achaean citizenry to go to war regularly. However, regarding the question of whether the Achaean koinon might be considered a form of predatory or benevolent state, the inconvenience of overly restrictive reasoning is suggested here. Particular phases or moments in the construction of the relationship between poleis and koinon should be explored separately, and the initial one, or integration, opened a gap to temporarily impose hierarchical relationships and extract resources from the local communities.

Letras Clássicas. Nova Série, 2021

This paper discusses the importance attributed to Polybius in recent years as a supposed precurso... more This paper discusses the importance attributed to Polybius in recent years
as a supposed precursor of global sociology, and the overlap between his
universal historical discourse and the multiple local pieces of knowledge
consulted by him. Two passages of his Histories are explored in detail: Plb. 9.22-26, on Hannibal; and 12.5-16, on Locri Epizephyrii. In both texts there are some explicit references to local knowledge and perspectives, as well as an explicit authorial assessment of their historical value. An important argument here is that Polybius consciously self-fashioned as a cosmopolitan historian, stressing his own authorial competence to build a wider and deeper understanding of historical deeds.

Historia 396, 2022

El objetivo de este artículo es explorar el debate generado tras la publicación de un panfleto de... more El objetivo de este artículo es explorar el debate generado tras
la publicación de un panfleto de Richard Shilleto (1851), que se
focalizó en algunos argumentos expuestos por George Grote en
el volumen sexto de su A History of Greece (1849). Intentaremos
mostrar aquí de qué forma y por qué la polémica reveló algunas
disputas intelectuales que iban más allá del planteo de una simple dicotomía entre aceptación, o no, de la evidencia histórica
tucididea sobre Cleón y los llamados demagogos atenienses.
Argumentamos que la polémica mostró una serie de cuestiones
centrales en el debate intelectual inglés de la época: la recepción
política de la Atenas clásica, el juicio sobre la política contemporánea, el estatus histórico de los textos clásicos y el lugar de la
historia antigua como disciplina académica, así como también
para el imaginario del público general.

Recepción y modernidad en el siglo XIX. La antiguedad clásica en la configuración del pensamiento liberal, romántico, decadentista e idealista. , 2019

El artículo trata sobre la recepción activa de las Historias de Polibio en la obra del historiado... more El artículo trata sobre la recepción activa de las Historias de Polibio en la obra del historiador francés del siglo XIX N. D. Fustel de Coulanges. Intenta evaluar la naturaleza del desarrollo de algunas ideas políticas de Fustel durante la época entre la publicación de su tesis francesa sobre el historiador griego en 1858 y su escritura de algunos ensayos históricos en el medio de los episodios traumáticos para Francia de 1870-1871. Se argumenta aquí que la imagen de Polibio entre Grecia y el poder romano es muy útil a Fustel para permitirle delinear su propia posición con respecto al orden social y a la nación.

CALÍOPE. Presença Clássica, 2020

Se ensaya aquí una interpretación de un pasaje fragmentario de las Historias de Polibio (IX.42.5-... more Se ensaya aquí una interpretación de un pasaje fragmentario de las
Historias de Polibio (IX.42.5-8), en el cual se narraba el episodio
final de la toma de Egina durante la Primera Guerra Macedónica
(210 a.C.), se ensaya aquí. El encuentro entre las perspectivas
griegas y romanas sobre la noción de philanthropía se acentúa a fin
de mostrar su importancia en el contexto de la lección pensada por
Polibio sobre ejercicio moderado del poder.

This essay is an interpretation of a fragmentary passage of the
Histories of Polybius (IX.42.5-8), which narrates the final episode of
Aegina’s capture during the First Macedonian War (210 BC). The
encounter between Greek and Roman perspectives on the notion
of philanthropia is stressed in order to show its importance in the
context of Polybius’ conceived lesson on the moderate exercise of
power.

Histos. The On-line Journal of Ancient Historiography 15, 2021

Revista de historiografía 34, 2020

Resumen El objetivo de este artículo es estudiar la inven-ción historiográfica entre 1920 y 1970 ... more Resumen
El objetivo de este artículo es estudiar la inven-ción historiográfica entre 1920 y 1970 de la idea de humanización de la guerra helenística, específica-mente en relación con el trato dispensado a los pri-sioneros de guerra durante dicho periodo histórico. Se busca, por un lado, vincular esta construcción historiográfica con el presente de los historiadores,que escribían entre ambas guerras mundiales y, por el otro, con la pervivencia de una mirada eurocén-trica, que establecía un vínculo progresivo especial entre la experiencia histórica griega y la europea moderna. El estudio de otras prácticas de la guerra en el contexto cultural más amplio del Mediterrá-neo oriental antiguo permitirá finalmente poner en cuestión la idea de excepcionalidad griega he-lenística en el intento por moderar y regular la vio-lencia bélica.

Abstract:
My aim in this article is to study the historiographical invention between 1920 and 1970 of the idea of a move towards humanising Hellenistic warfare, specifically in relation to the treatment given to prisoners of war during this historical period. I shall seek to link this historiographical construction with the contemporary context of the historians who wrote in the interwar period, and with the survival of a Eurocentric view that established a special continuity between the historical experiences of ancient Greece and modern Europe. Through an examination of other warfare practices in the broader cultural context of the ancient East-ern Mediterranean, I shall conclude by calling into question the very idea of Hellenistic Greek exceptionalism in attempting to moderate and regulate violence in warfare.

Semanas de Estudios Romano XIXs, 2019

RESUMEN En el libro 3 de las Historias Polibio afirma que la causa de la llamada ... more RESUMEN
En el libro 3 de las Historias Polibio afirma que la causa de la llamada Guerra de Antíoco fue la ira (orgé) de los etolios. Se ha asumido generalmente que esta explicación del historiador aqueo era algo esquemática y lineal. Sin embargo, si se establece una relación entre su uso del término ira para caracterizar el comportamiento etolio en aquella oportunidad y la explicación de la orgé encontrada en la Retórica de Aristóteles, es posible reconocer, en cambio, toda la complejidad de la causalidad histórica en la interpretación polibiana. En ese sentido, en este artículo se sugiere que la comprensión de la orgé está en estrecha relación con la concepción jerárquica de un nuevo sistema interestatal del Mediterráneo oriental en el siglo II a.C. y con el objetivo didáctico de Polibio de enseñar a la élite política griega cómo interactuar con seguridad con Roma en aquella época crítica.

ABSTRACT
In book 3 of the Histories Polybius affirms that the cause of the so-called War of Antiochus was the Aetolians’ anger (orge). It has been generally assumed that this explanation essayed by the Achaean historian was somewhat schematic and simple. However, if a relation is established between his use of the term anger to characterize the Aetolian behavior at that time and Aristotle’s explanation of orge in the Rhetoric, it is possible to recognize, instead, all the complexity of historical causality to Polybian understanding. In this sense, this article suggests that the understanding of the orge is closely related to the hierarchical conception of a new interstate system in Eastern Mediterranean during the 2nd century BC. and with the didactic aim of Polybius, who sought to teach to Greek political elite how to interact safely with Rome at that critical time.

Problemas de Historiografia Helenística, en Breno Battistin Sebastiani, Fernando Rodrigues Jr., Bárbara da Costa e Silva (coords.), Humanitas Supplementum, Coimbra University Press, Coimbra., 2019

El objetivo de este artículo es estudiar de qué modo la experiencia autobiográfica de Polibio se ... more El objetivo de este artículo es estudiar de qué modo la experiencia autobiográfica de Polibio se incrustó en la historia contada de la expansión romana a lo ancho del Mediterráneo y de qué manera gracias a esto el historiador/narrador fue capaz de moldear él mismo su imagen como un modelo político para sus lectores griegos.

Nova Tellus 37 (1), 2019

This paper deals with sexual violence against women in Polybius’ Histories. Modern scholarship on... more This paper deals with sexual violence against women in Polybius’ Histories. Modern scholarship on the subject is scarce and has not addressed this issue. Though women did not play a central role in the narrated deeds in the work, some passages seem to relate women’s rape to concrete political and didactic reflexions. Here, it is argued that Polybius consciously explored the consequences of the degradation of alliances between states and its transformation from equality to tyrannical rule by using an explicit sexual metaphor. In that sense, the examples of Philip V of Macedon, the Carthaginians in Iberia, and Scipio Africanus are studied.

Este artículo trata sobre la violencia sexual contra las mujeres en
las Historias de Polibio. Los estudios modernos acerca del tema son escasos y no han abordado esta cuestión. Aunque las mujeres no desempeñaron un papel central en los hechos narrados en la obra, algunos pasajes parecen relacionar la violación de mujeres con reflexiones políticas y didácticas concretas. Aquí, se argumenta que Polibio exploró conscientemente las consecuencias de la degradación de las alianzas entre estados y su transformación de la igualdad al gobierno tiránico mediante el uso de una metáfora sexual explícita. En ese sentido, se estudian los ejemplos de Filipo V de Macedonia, los cartagineses en Iberia y Escipión Africano.

STUDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA N° 36, pp. 135-163, 2018

RESUMEN: El siguiente artículo busca explorar la relación que existe entre globalidad y localidad... more RESUMEN:
El siguiente artículo busca explorar la relación que existe entre globalidad y localidad en la Grecia del siglo ii d. C. Se propone, para
ello, una lectura crítica de las descripciones de Pausanias de sus visitas a tres ciudades griegas imperiales: Tegea, Patras y Corinto. Se considera que los tres ejemplos exhiben de forma particularmente clara un desacuerdo entre el helenismo del autor, que es el marco imaginario universalista a partir del cual lo local es visitado y conocido en la Periégesis, y las memorias, identidades y prácticas de culto, que aparentemente son particularidades de dichos espacios locales. Sin embargo, un análisis más profundo nos permite advertir que estos fenómenos aparentemente particulares son muestras bastante evidentes de que las localidades en las que se hallan insertos están atravesadas profundamente por el fenómeno global del imperio. Se busca aquí, entonces, mostrar cómo, aunque Pausanias quiera
discursivamente borrar de su obra la realidad histórica imperial, esta realidad emerge en su texto de todos modos porque el imperio mismo se ha convertido en un espacio de intenso intercambio cultural entre tendencias globales y experiencias locales.

ABSTRACT: The following paper seeks to explore the relationship between globality and locality in Greece in the second century AD. In order to achieve that it is proposed a critical reading of Pausanias’ descriptions of his visits to three imperial Greek cities: Tegea, Patras, and Corinth. These three examples are considered as showing in a particularly clear way a disagreement between the author’s Hellenism, which is the universalist imaginary framework from which the local is visited and known in the Perigesis, and the memories, identities, and cult practices, which apparently are particularities of those local places. However, a deeper analysis allows us to notice that apparently particular phenomena are quite evident signs that the localities in which they are inserted are deeply traversed by the global phenomenon of the empire. It is sought here, then, to show how, although Pausanias wants discursively to erase from his work the imperial historical reality, this reality emerges in any case in his text because the empire itself
has become a space of intense cultural exchange between global tendencies and local experiences.

BYZANTION NEA HELLÁS, 2018

Resumen: Pausanias era un enigmático aristócrata griego del área lidia de Magnesia del Sípilo, en... more Resumen: Pausanias era un enigmático aristócrata griego del área lidia de Magnesia del Sípilo, en el Asia Menor romana.A mediados del siglo II d.C. recorrió Grecia y publicó una Periégesis, quizá entre 155-175 d.C., en la cual buscó construir una imagendel pasado para dar forma a una identidad griega en el presente. El objetivo de este artículo es mostrar que existen algunos disensos entre Pausanias y sus fuentes " locales " , posiblemente " orales " , que se hallan presentes en algunas digresiones. En particular, la discusión tendrá en cuenta la digresión sobre Corinto y el culto a Deima, lo que permitirá comprender la visión del periegeta sobre la Corinto romana y sobre la " grecidad " de sus habitantes actuales.

Abstract: Pausanias was an enigmatic Greek aristocrat from the Lydian area of Magnesia ad Sypilum, in Roman Asia Minor. In mid 2nd century AD he travelled through Greece and published, maybe between 155 and 175 AD, a Periegesis in which he sought to construct an image of the past in order to shape a Greek identity in the present. The aim of this paper is to show in some digressions the disagreements between Pausanias and his "local" sources, possibly "oral". Especially, the discussion will take into account the specific vision of the periegete on Corinth and the cult to Deima. It will allow to understand the periegete's vision on Roman Corinth and the "Greekness" of its contemporary inhabitants.

From the mid eighteenth centuryόto the beginning of nineteenth century there was among numerous E... more From the mid eighteenth centuryόto the beginning
of nineteenth century there was among numerous European
intellectuals a deep interest in understanding some aspects of the historical figure of Alexander the Great as well as in explaining to his readers the historical scope of his amazing and
short-lived conquests. Diferent historical sources allowed to
explore this subject,but modern intellectuals preferred rather
to focus on two classical texts: Flavius Arrianus’ Anabasis and
Plutarch’s On the Fortune or the Virtue of Alexander. The aim of this
paper is toargue that this option was linked to modern intellectual
interests on commerce as a central vector to achieve civilization.
In this sense, it will be explored here in which way the
narrative argumentative models of both Arrianus and Plutarch
were adopted by Montesquieu and Droysen, but at the same
time how these modern authors made creative readings of these ancient sources according to their modern interests.

Desde mediados del siglo xviii hasta comienzos del
xix hubo entre numerosos intelectuales europeos un profundo
interés por comprender algunos aspectos de la figura histórica de Alejandro Magno, así como también por explicar a sus
lectores el alcance de sus sorprendentes y efímeras conquistas.
Diferentes fuentes permitían explorar este tema, pero los intelectuales modernos preferían más bien enfocarse en dos textos clásicos: la Anábasis de Flavio Arriano y el Sobre la fortuna o
la virtud de Alejandro de Plutarco. El objetivo de este artículo es
argumentar que esta opción estuvo ligada intereses intelectuales
modernos en el comercio como un vector central para
alcanzar la civilización. En este sentido, se explorará de qué
modo los modelos narrativos y argumentativos tanto de Arriano
como de Plutarco fueron adoptados por Montesquieu y
Droysen, pero, al mismo tiempo, cómo estos autores modernos
efectuaron lecturas creativas de esas fuentes de acuerdo con sus intereses modernos.

Athenaeum. Studi di Letteratura e Storia dell’Antichita`, 2018

Aratus’ responsibility for the death sentence of Aristomachus of Argos in 224 BC is normally tak... more Aratus’ responsibility for the death sentence of Aristomachus of Argos in 224 BC is
normally taken for granted. Still, the sources are few and offer considerable problems for the reconstruction of the events in Argos between 225 and 224 BC. This paper first discusses the evidence for Aristomachus’ participation in the Argive uprising, then explores the most important events that occurred between the Achaean reconquest of Argos and the arrival of Antigonus in the city, and finally offers a new interpretation on the attribution of responsibility for the death sentence against the former Argive tyrant. The paper concludes with a brief consideration as to the meaning of this event for the construction of the Achaean historical memory in the period between the 3rd and 2nd centuries BC.

Normalmente si dà per scontata la responsabilità di Arato nella condanna a morte di Aristomaco di Argo nel 224 a.C. Le fonti al proposito sono scarse e offrono notevoli problemi per la ricostruzione degli eventi intercorsi ad Argo tra il 225 e il 224 a.C. In questo articolo si discuteranno le testimonianze a proposito della partecipazione di Aristomaco alla ribellione argiva, si esporranno i fatti più importanti occorsi ad Argo tra la riconquista achea e l’arrivo di Antigono nella città e, infine, si offrirà una nuova interpretazione riguardo l’attribuzione della responsabilità per la condanna a morte dell’ex-tiranno argivo. Come conclusione si presenterà una breve riflessione sul significato di questo evento per la costruzione della memoria storica achea nel periodo a cavallo tra il III e il II secolo a.C.

RESUMEN: El objetivo de este artículo es estudiar las circunstancias históricas en las cuales se ... more RESUMEN: El objetivo de este artículo es estudiar las circunstancias históricas en las cuales se desarrolló una idea de identidad entre el territorio de la Confederación aquea helenística y el espacio geográfico del Peloponeso. En ese sentido, se intenta aquí datar el momento en el que la identidad entre ambas nociones fue forjada entre los líderes políticos aqueos y mostrar cómo el proceso político y cultural de imaginación de un Peloponeso aqueo antecedió al establecimiento de un control efectivo sobre este espacio geográfico.

ABSTRACT: The aim of this article is to study the historical circumstances in which
it was developed an idea of identity between the territory of the Hellenistic Achaean
Confederacy and the geographical space of the Peloponnese. In this way, it is attempted
here to date the time at which the identity between both notions was forged among
Achaean political leaders and to show how the political and cultural process of imagination
of an Achaean Peloponnese predated the establishment of effective control over this
geographical space.

En las últimas dos décadas los historiadores han prestado atención a numerosos y complejos fenóme... more En las últimas dos décadas los historiadores han prestado atención a numerosos y complejos fenómenos políticos durante la denominada “época helenística”. El siguiente trabajo intenta hacer una recensión para el público de habla hispana de tres libros recientemente publicados sobre los reinos helenísticos. Se discuten aquí sus principales líneas
de abordaje de este fenómeno, ubicando al mismo tiempo a estas obras en el contexto de la historiografía actual sobre el tema.

El otorgamiento de amnistías a varios tiranos peloponesios durante la expansión de la Confederaci... more El otorgamiento de amnistías a varios tiranos peloponesios durante la expansión de la Confederación Aquea helenística no ha sido estudiado. En este artículo se propone analizar algunos aspectos políticos y culturales de esta importante práctica tomando en cuenta los desarrollos teóricos e historiográficos recientes en el campo de estudios sobre memoria colectiva e identidad. En ese sentido, se explorará aquí el alcance de la amnistía garantizada a estos regímenes tiránicos, enfocando en cómo los miembros de la élite política aquea eligieron recordar y no olvidar a los tiranos y construir una visión colectiva y compartida del pasado en la cual la lucha contra ellos se volvió una piedra angular para el proceso de definición de su identidad.

Argos 48, 2023

Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 2023

Letras Clássicas. Nova Série, 2021

Historia 396, 2022

Recepción y modernidad en el siglo XIX. La antiguedad clásica en la configuración del pensamiento liberal, romántico, decadentista e idealista. , 2019

CALÍOPE. Presença Clássica, 2020

Histos. The On-line Journal of Ancient Historiography 15, 2021

Revista de historiografía 34, 2020

Semanas de Estudios Romano XIXs, 2019

Problemas de Historiografia Helenística, en Breno Battistin Sebastiani, Fernando Rodrigues Jr., Bárbara da Costa e Silva (coords.), Humanitas Supplementum, Coimbra University Press, Coimbra., 2019

Nova Tellus 37 (1), 2019

STUDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA N° 36, pp. 135-163, 2018

BYZANTION NEA HELLÁS, 2018

Athenaeum. Studi di Letteratura e Storia dell’Antichita`, 2018

Todo historiador lee y relee sus clásicos. La historiografía sobre la Antigüedad constituye espec... more Todo historiador lee y relee sus clásicos. La historiografía sobre la Antigüedad constituye especialmente un campo en extremo fértil para la indagación de los vínculos establecidos en diferentes obras entre escritura de la historia y presente. Los autores reunidos en este volumen se han ocupado de una dimensión de esta cuestión y han explorado así cómo y por qué tres conceptos modernos centrales, que atraviesan toda la discusión histórica occidental entre los siglos XIX y XX, como son los de libertad, imperio y civilización, llegaron a ser incorporados y discutidos en las obras de distintos historiadores.
La inclusión de estas nociones modernas, en principio carentes de equivalentes exactos en el mundo antiguo, fue el resultado de un verdadero ejercicio de actualización del pasado que, mediante la inclusión de ejemplos, analogías e inspiraciones nuevas, perseguía volver significativo el mundo antiguo clásico para los lectores modernos. Eso se hizo a veces de forma sutil, para facilitar la comprensión de la alteridad antigua, otras veces, en cambio, supuso una operación forzada, casi tiránica, de sometimiento de la Antigüedad clásica para encasillarla en el lugar de un precedente necesario para Europa, que actuara así como un prestigioso primer peldaño en la historia occidental.

Escriben: Álvaro M. Moreno Leoni, Agustín Moreno, Diego Paiaro, César Sierra Martín, Breno Battistin Sebastiani, Juan Manuel Cortés Copete, Diego Alexander Olivera, Filippo Battistoni, Juan R. Ballesteros, Héctor A. Vega Rodríguez

Todo historiador lee y relee sus clásicos. La historiografía sobre la Antigüedad constituye espec... more Todo historiador lee y relee sus clásicos. La historiografía sobre la Antigüedad constituye especialmente un campo en extremo fértil para la indagación de los vínculos establecidos en diferentes obras entre escritura de la historia y presente. Los autores reunidos en este volumen se han ocupado de una dimensión de esta cuestión y han explorado así cómo y por qué tres conceptos modernos centrales, que atraviesan toda la discusión histórica occidental entre los siglos XIX y XX, como son los de libertad, imperio y civilización, llegaron a ser incorporados y discutidos en las obras de distintos historiadores. La inclusión de estas nociones modernas, en principio carentes de equivalentes exactos en el mundo antiguo, fue el resultado de un verdadero ejercicio de actualización del pasado que, mediante la inclusión de ejemplos, analogías e inspiraciones nuevas, perseguía volver significativo el mundo antiguo clásico para los lectores modernos. Eso se hizo a veces de forma sutil, para facilitar la comprensión de la alteridad antigua, otras veces, en cambio, supuso una operación forzada, casi tiránica, de sometimiento de la Antigüedad clásica para encasillarla en el lugar de un precedente necesario para Europa, que actuara así como un prestigioso primer peldaño en la historia occidental.

John Stuart Mill escribió en cierta oportunidad que “la batalla de Maratón, incluso como un event... more John Stuart Mill escribió en cierta oportunidad que “la batalla de Maratón, incluso como un evento en la historia inglesa, es más importante que la batalla de Hastings”. El siglo XIX pre¬senció un creciente interés por el estudio del mundo antiguo clásico, lo que coincidió, a su vez, con la súbita profesionalización de los estudios clásicos en diversas universidades europeas, co¬menzando con la recientemente creada Universidad de Berlín. Se crearon institutos, cátedras y seminarios que permitieron institucionalizar la disciplina naciente, primero en Alemania, y, luego, en otros países como Inglaterra, Francia e Italia. Sin embargo, si ello ocurrió en aquel preciso mo¬mento fue porque la sociedad reconoció que aquella realidad histórica aparentemente tan lejana en el tiempo tenía cierta importancia para la comprensión del presente. En este libro, fruto de un tra¬bajo colectivo, se exploran algunas de estas interpretaciones sobre el mundo griego y romano, pero con un ojo puesto siempre en la dimensión del presente de cada uno de los historiadores estudia¬dos, puesto que, después de todo, el dictum de Benedetto Croce de que “toda historia es historia contemporánea” sigue siendo válido.

Discurso y poder en Grecia y Roma: lecturas desde la historia y la literatura, primer número de l... more Discurso y poder en Grecia y Roma: lecturas desde la historia y la literatura, primer número de la colección Interpretatio, Cuadernos del PIEC, reúne entonces trabajos de cinco especialistas del campo de los estudios clásicos grecorromanos discutidos en el III Workshop Nacional de Historia Antigua y Estudios Clásicos “Discurso y Poder”. En el primer capítulo, Diego Paiaro se centra en las construcciones discursivas sobre la “liberación” de Atenas en los enfrenta¬mientos políticos durante la instauración de la democracia. A continuación, Pablo Llanos analiza la relación entre Jasón y Heracles en un nivel metapoético en Argonáuticas, con el fin de demostrar que Apolonio de Rodas disemina a lo largo de la obra unas argonáuticas de Heracles que repiten y compiten con las de la historia principal. Guillermina Bogdan, por su parte, estudia la acción ritual de los pueblos nombrados en la Eneida de Virgilio, entendiendo la ritualidad como constructora de identidad. Ivana Chialva aborda la cuestión del discurso y poder en tres obras de Luciano de Samosata para identificar, en el vocabulario sobre los géneros del encomio, la adulación y la historia, un proyecto teórico-poético del autor sobre su propia escritura. Finalmente, Lorena Esteller se detiene en la consideración de los omina imperii, los presagios de poder imperial, como recursos de L. Septimio Severo en su construcción de legitimidad. Esperamos que estas contribuciones, que compartimos a continuación con el lector, sirvan para estimular futuras investigaciones y para profundizar en los problemas y líneas de estudio aquí planteados.

Junto con Heródoto y Tucídides, Polibio es considerado actualmente uno de los tres grandes histor... more Junto con Heródoto y Tucídides, Polibio es considerado actualmente uno de los tres grandes historiadores griegos de la Antigüedad. Desde su reaparición en la Italia renacentista sus Historias han sido consideradas por diversos pensadores modernos como una fuente de inspiración para la reflexión política y filosófica, pero también por los historiadores a partir del siglo XIX como un objeto de estudio muy significativo, en especial, por la calidad de su información sobre la expansión romana por el Mediterráneo entre los siglos III-II a.C. En las últimas dos décadas se ha incrementado el interés historiográfico por la obra de este historiador helenístico tardío. Nuevos abordajes teóricos han contribuido, en efecto, a poner en evidencia la centralidad de su forma narrativa y su marco político-cultural en la construcción discursiva de sentidos específicos para su público. En consonancia con investigaciones recientes, este libro apunta a dilucidar algunos de los vínculos existentes entre los objetivos didácticos, de formación de la élite griega y romana, y la dimensión de la memoria, la identidad y la autorrepresentación del propio historiador aqueo como político. En líneas generales, y contra la tesis de una "romanización" de su pensamiento, se busca contribuir a resituar a Polibio dentro del horizonte político-cultural propiamente helenístico.

Coordina: Leticia Rovira Artículos: Juan Bautista Leoni, Davide Nadali, Mario Liverani, Augusto G... more Coordina: Leticia Rovira
Artículos: Juan Bautista Leoni, Davide Nadali, Mario Liverani, Augusto Gayubas, Jordi Vidal.
Reseñas: Federico Luciani, Cecilia Molla, Alvaro Moreno Leoni, Angel Horacio Molina

Histos. The On-line Journal of Ancient Historiography, 2024

Anuario de la Escuela de Historia (Virtual), 2021

Anuario de la Escuela de Historia (Virtual), N° 16, 2019

It is a review of a recently published book on Polybius.

Nova Tellus. Revista del Centro de Estudios Clásicos, 2019

It is a review of a recently published book on Thucydides.

Anuario de la Escuela de Historia, 2017

Se trata de una reseña bibliográfica del libro: Cortés Copete, J. M., Muñiz Grijalbo, E. y Lozano... more Se trata de una reseña bibliográfica del libro: Cortés Copete, J. M., Muñiz Grijalbo, E. y Lozano Gómez, F. (Eds.) (2015). Ruling the Greek World. Approaches to the Roman Empire in the East. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. 192 pp.

It's a review of a book collecting papers of a German conference on Polybius.

La presencia de los animales en la guerra antigua es insoslayable. Su carácter ubicuo en los pais... more La presencia de los animales en la guerra antigua es insoslayable. Su carácter ubicuo en los paisajes militares del Mediterráneo antiguo, tanto en su carácter físico, como también en su dimensión simbólica, ha atraído la atención de los especialistas en los últimos años. En ese sentido, por ejemplo y para el mundo helenístico, Paul Kosmin ha argumentado que "pensar seléucida es ver elefantes", puesto que la imagen de estos enormes animales se había vuelto casi omnipresente en las imágenes y discursos vinculados a esta poderosa dinastía, cuyo fundador, Seleuco I Nicátor, era denominado por sus enemigos, en particular por Demetrio Poliorcetes, justamente "comandante de elefantes (ἐλεφαντάρχης)" (Plu.,. Muchos testimonios antiguos, tanto literarios, como numismáticos y arqueológicos, parecen apuntar en la dirección de una potente asociación simbólica entre la monarquía seléucida y dicho animal. Uno de los testimonios más notables al respecto debe ser, sin ninguna duda, la imagen de un elefante ubicada sobre la entrada a una de las torres de un fuerte emplazado sobre el monte Karasis, en Anatolia central, descubierto con helicóptero recién en 1994. El ÁLVARO MORENO LEONI

L. Lagos Aburto (ed.), Alejandro Magno: propuestas de estudio, investigación y reflexión, GEIMA, Santiago de Chile, , 2023

En concreto, problematizaré aquí tres cuestiones. Primero, ¿hasta qué punto la perspectiva histor... more En concreto, problematizaré aquí tres cuestiones. Primero, ¿hasta qué punto la perspectiva historiográfica modernizadora de Tarn, de la figura de Alejandro y del mundo helenístico posterior, puede ser entendida como parte de una actitud más extendida entre los historiadores británicos contemporáneos? En mi opinión, su abordaje forma parte de una tendencia rastreable hasta mediados del siglo XIX, de establecimiento de analogías y equiparaciones directas entre las experiencias inglesas contemporáneas y las del mundo griego antiguo. Segundo, ¿en qué medida los sueños atribuidos por Tarn a Alejandro de “fraternidad (brotherhood)”, “unidad (unity)” y “colaboración (partnership)”, de todos los hombres, derivan, o no, de una preocupación general compartida por el idealismo del periodo de entreguerras? Sostendré que, por un lado, se detecta el influjo del internacionalismo pacifista en Tarn, pero que también se advierte en su obra una preocupación por los efectos de la descomposición del Imperio británico y el ascenso de los nacionalismos. En ese sentido, llamaré la atención, finalmente, sobre la recepción particular de Tarn en algunas obras indias y sudafricanas contemporáneas, en la medida en que considero esto muy significativo para asir la naturaleza del diálogo historiográfico que va más allá de la figura del rey macedónico –pero que necesariamente lo incluye– para entrar en las preocupaciones del presente de los autores.

A. Sáez Geoffroy (Ed.), Límites II: Redes, movimientos y contactos en el Mundo Antiguo, 2022

Entre mediados del siglo III y la primera década del II a.C. la Confederación aquea helenística s... more Entre mediados del siglo III y la primera década del II a.C. la Confederación aquea helenística se enfrentó permanentemente a la perspectiva de un ataque desde el exterior. Conflictos potenciales y reales con Macedonia, Esparta o la Confederación etolia amenazaron recurrentemente las fronteras de esta mediana confederación peloponesia hasta que el establecimiento de la hegemonía romana en Grecia limitó notablemente el fenómeno bélico en el área. El objetivo de este trabajo será explorar el sistema federal de defensa, que articulaba la movilización de las tropas de tierra (ciudadanas y mercenarias), la flota naval, la infraestructura, los recursos materiales y el uso activo de la diplomacia, todo ello a la luz de tensiones potencialmente disgregadoras entre poder federal y poder local en cada una de las póleis integrantes de la confederación.

Filippo Battistoni (ed.), Polibio e Roma, l’alba di un impero, Carocci editore, Roma, 2022

La alianza del 224 a.C. entre Antígono III Dosón y una serie de Estados griegos, incluida la Conf... more La alianza del 224 a.C. entre Antígono III Dosón y una serie de Estados griegos, incluida la Confederación aquea, resultó exitosa en el plano militar contra Cleómenes III de Esparta, quien fue finalmente derrotado en Selasía (222 a.C.). El año anterior, en el marco de la arremetida contra los aliados de este rey en la Arcadia oriental y meridional, Antígono y los aqueos habían conquistado Mantinea, ciudad que fue destruida, su población esclavizada y, finalmente, colonizada y refundada bajo el nuevo nombre de Antigonea. Solo en el 131/2 d.C. Adriano permitió a la ciudad recuperar su antigua denominación de Mantinea. Sorprendentemente, sin embargo, el cuidadoso historiador aqueo Polibio, quien, a mediados del siglo II a.C. incluyó en el libro XI de sus Historias la campaña militar de Filopemén de Megalópolis contra Macánidas de Esparta, aludió al sitio de concentración de las tropas aqueas y de la batalla decisiva como 'Mantinea' (207 a.C.). ¿Por qué esta imprecisión en un historiador particularmente al tanto de lo ocurrido en la ciudad? Se ha sugerido que tal actitud era el producto de una negación, de una actitud conscientemente arcaizante, o, incluso, de la vergüenza sentida por el historiador por recordar un episodio infamante para los aqueos. Lo cierto es que Polibio en ningún lugar de su obra conservada menciona a Antigonea. Una indagación sobre los testimonios literarios, epigráficos, numismáticos y arqueológicos en el paso del siglo III al II a.C. proporcionará elementos para repensar el porqué de esta omisión y, sobre todo, para reflexionar sobre la capacidad o no del historiador aqueo de hacer frente al cambio de forma dinámica. La empresa es complicada, sobre todo, debido al carácter disperso e incompleto de la evidencia histórica disponible, pero podrán hacerse algunas observaciones para repensar lo ocurrido en el Peloponeso en el 223 a.C. y, sobre todo, sobre cómo fue interpretado y recordado unos sesenta años más tarde.

La Antigüedad tiranizada: Libertad, imperio y civilización en la historiografía occidental sobre el mundo clásico, 2022

El tema de este libro es la historiografía sobre el mundo antiguo clásico entre los siglos XIX y ... more El tema de este libro es la historiografía sobre el mundo antiguo clásico entre los siglos XIX y XX y su apelación a tres conceptos modernos claves para dar sentido a su objeto de estudio. Se discutirá un corpus amplio de historiadores occidentales que, en distintos ámbitos nacionales, bucearon en la historia antigua en búsqueda de ejemplos, analogías, inspiraciones y posibles soluciones a sus problemas contemporáneos