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Seminario Kaypunku by Rennzo Rojas

Los Seminarios Kaypunku son encuentros académicos interdisciplinarios que abordan temas claves de... more Los Seminarios Kaypunku son encuentros académicos interdisciplinarios que abordan temas claves del arte latinoamericano, desarrollados previamente en cada número de la Revista Kaypunku. Cuentan con la intervención de académicos y artistas peruanos y extranjeros de reconocida trayectoria y jóvenes investigadores.
Su cuarta edición propone reflexionar sobre la delimitación histórica e interpretación del patrimonio cultural de los pueblos originarios del continente americano, basadas regularmente en el paradigma de la conquista, que relega a casi toda manifestación y expresión material y artística de dicho patrimonio, producido antes y después de la invasión española, al estatus de «antigüedades», «fragmentos» o «tesoros perdidos». Del mismo modo, busca repensar el uso, con fines ideológicos, que de los objetos arqueológicos y etnográficos se hace en el discurso académico y en las políticas culturales de la gran mayoría de los países americanos pues, por lo general, estos se construyen sin considerar los intereses de las comunidades indígenas de las cuales provienen estos objetos. Las discusiones sobre la historiografía y los usos del acervo cultural indígena no son ajenas al modo en cómo ha sido recibida y configurada la Historia del Arte en Latinoamérica, dada su procedencia occidental. Sin embargo, desde posturas formales y estéticas es posible avizorar nuevos horizontes epistemológicos. La valorización artística de la producción material de los pueblos originarios puede llevar al cuestionamiento de categorías arqueológicas, antropológicas y culturales.
Desde este arco temático, proponemos los siguientes ejes para la conformación de las mesas del seminario, sin excluir otras propuestas:
Ejes del seminario
1. Historiografía y museología del patrimonio arqueológico y etnográfico americano.
2. Arqueología de la historia del arte: los aportes tempranos de cronistas, artistas, viajeros, fotógrafos, coleccionistas, etcétera.
3. Viabilidad o inviabilidad de conceptos estéticos y herramientas interpretativas de tradición europea (Warburg, Panofsky, Kubler, Foucault, Derrida, Latour, etcétera).
4. Cruces metodológicos e interpretaciones derivadas de la Antropología, Arqueología y la Historia del Arte.
5. Efectos del turismo y políticas culturales de los estados americanos.

Los Seminarios Kaypunku son encuentros académicos interdisciplinarios que abordan temas claves de... more Los Seminarios Kaypunku son encuentros académicos interdisciplinarios que abordan temas claves del arte latinoamericano, desarrollados previamente en cada número de la Revista Kaypunku. Cuentan con la intervención de académicos y artistas peruanos y extranjeros de reconocida trayectoria y jóvenes investigadores.
Su cuarta edición propone reflexionar sobre la delimitación histórica e interpretación del patrimonio cultural de los pueblos originarios del continente americano, basadas regularmente en el paradigma de la conquista, que relega a casi toda manifestación y expresión material y artística de dicho patrimonio, producido antes y después de la invasión española, al estatus de «antigüedades», «fragmentos» o «tesoros perdidos». Del mismo modo, busca repensar el uso, con fines ideológicos, que de los objetos arqueológicos y etnográficos se hace en el discurso académico y en las políticas culturales de la gran mayoría de los países americanos pues, por lo general, estos se construyen sin considerar los intereses de las comunidades indígenas de las cuales provienen estos objetos. Las discusiones sobre la historiografía y los usos del acervo cultural indígena no son ajenas al modo en cómo ha sido recibida y configurada la Historia del Arte en Latinoamérica, dada su procedencia occidental. Sin embargo, desde posturas formales y estéticas es posible avizorar nuevos horizontes epistemológicos. La valorización artística de la producción material de los pueblos originarios puede llevar al cuestionamiento de categorías arqueológicas, antropológicas y culturales.
Desde este arco temático, proponemos los siguientes ejes para la conformación de las mesas del seminario, sin excluir otras propuestas:
Ejes del seminario
1. Historiografía y museología del patrimonio arqueológico y etnográfico americano.
2. Arqueología de la historia del arte: los aportes tempranos de cronistas, artistas, viajeros, fotógrafos, coleccionistas, etcétera.
3. Viabilidad o inviabilidad de conceptos estéticos y herramientas interpretativas de tradición europea (Warburg, Panofsky, Kubler, Foucault, Derrida, Latour, etcétera).
4. Cruces metodológicos e interpretaciones derivadas de la Antropología, Arqueología y la Historia del Arte.
5. Efectos del turismo y políticas culturales de los estados americanos.