Felix Zacarias Mutombo Antonio | Universidade Pedagógica de Moçambique (original) (raw)
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Papers by Felix Zacarias Mutombo Antonio
Este trabalho abordará a questão hermenêutica em Martin Heidegger, onde far-se-á o esboço da sua ... more Este trabalho abordará a questão hermenêutica em Martin Heidegger, onde far-se-á o esboço da sua hermenêutica ontológica, na questão da pré-estrutura da compreensão, na questão do ser e na análise existencial. Heidegger viveu entre os anos 1889 à 1976. É o expositor principal da filosofia da existência. Na sua obra Ser e Tempo objectiva-se em estabelecer uma ontologia capaz de determinar, de maneira apropriada, o sentido do ser, onde faz uma análise existencial sobre aquele ente, o homem, mas nos seus escritos de 1930. Heidegger concede uma reviravolta, onde não trata mais aquele ente, mas o ser e sua autorrevelação. Desta forma, Heidegger pôs-se na preocupação de orientar uma ontologia assente na determinação dos existenciários, isto é, modos do ser do Dasein. O Dasein é o primeiro pré-ontológico, pois tem a possibilidade de desenvolver uma ontologia, ou seja, um perguntar em forma claramente teórica pelo sentido dos entes. O Dasein, é o sentido do ser, isto é, o Ser-aí, onde este é aquele ente que propõe a pergunta sobre o sentido do ser. O Ser-aí, não é uma simples-presença, mas é aquele ente para o qual as coisas estão presentes, e o seu modo de ser, a sua essência e a sua natureza é a existência. A existência é poder-ser e poder-ser é projectar, por isso que a existência é transcendência, ou nas palavras de Heidegger, ultrapassagem.
Este trabalho abordará a questão hermenêutica em Martin Heidegger, onde far-se-á o esboço da sua ... more Este trabalho abordará a questão hermenêutica em Martin Heidegger, onde far-se-á o esboço da sua hermenêutica ontológica, na questão da pré-estrutura da compreensão, na questão do ser e na análise existencial. Heidegger viveu entre os anos 1889 à 1976. É o expositor principal da filosofia da existência. Na sua obra Ser e Tempo objectiva-se em estabelecer uma ontologia capaz de determinar, de maneira apropriada, o sentido do ser, onde faz uma análise existencial sobre aquele ente, o homem, mas nos seus escritos de 1930. Heidegger concede uma reviravolta, onde não trata mais aquele ente, mas o ser e sua autorrevelação. Desta forma, Heidegger pôs-se na preocupação de orientar uma ontologia assente na determinação dos existenciários, isto é, modos do ser do Dasein. O Dasein é o primeiro pré-ontológico, pois tem a possibilidade de desenvolver uma ontologia, ou seja, um perguntar em forma claramente teórica pelo sentido dos entes. O Dasein, é o sentido do ser, isto é, o Ser-aí, onde este é aquele ente que propõe a pergunta sobre o sentido do ser. O Ser-aí, não é uma simples-presença, mas é aquele ente para o qual as coisas estão presentes, e o seu modo de ser, a sua essência e a sua natureza é a existência. A existência é poder-ser e poder-ser é projectar, por isso que a existência é transcendência, ou nas palavras de Heidegger, ultrapassagem.