Matej T. Vatovec | University of Primorska (original) (raw)

Papers by Matej T. Vatovec

Maska, 2013

This article deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practi... more This article deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice of the Italian actor and director Carmelo Bene, which virtually coincides with the theoretical (or philosophical) thought of Gilles Deleuze and his philosophy of difference. The author tries to show the move from classical theatre representation towards the critical staging that overturns the theatre practice, actualizing at once the 'philosophy of difference" in art. In the author's theoretical view, this shift represents the essence of artistic activity - the so-called "de-equalisation" or denunciation of common sense'.

In the article, the author considers the role that is given by Gilles Deleuze and Felix Guattari ... more In the article, the author considers the role that is given by Gilles Deleuze and Felix Guattari to the three fields of creation: philosophy, science, and art. At first he tries to develop a comparison between the philosophy of Deleuze and topology and on the basis of this comparison to conclude how philosophy and science can be equal (how they can work in a similar way). But from this comparison between philosophy and science, he comes to the conclusion that Deleuze and Guattari’s perception is somewhat limited, as science does not manage to work politically, which is, in the author’s opinion, a key connecting point of the fields of creation. Thus, in the conclusion he finds himself only with a pair, composed of philosophy and art, the only liberating field left in the arsenal.

Besedilo obravnava problem umetniške reprezentacije, kot se pojavlja v gledališču. V pretres vzam... more Besedilo obravnava problem umetniške reprezentacije, kot se pojavlja v gledališču. V pretres vzame prakso italijanskega režiserja in igralca Carmela Beneja, ki praktično sovpada s teoretsko (oz. filozofsko) mislijo Gillesa Deleuza in njegovo filozofijo razlike. Avtor v prispevku skuša pokazati premik od klasične gledališke reprezentacije h kritični uprizoritvi, ki postavlja gledališko prakso na glavo ter hkrati udejanja »filozofijo razlike« v umetnosti. Ta premik pa predstavlja, v avtorjevi teoriji, bistvo umetniškega udejstvovanja – tj. t. i. »deekvalizacija« oz. denunciranje zdravega razuma.

This paper deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice... more This paper deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice of the Italian actor and director Carmelo Bene, which virtually coincides with the theoretical (or philosophical) thought of Gilles Deleuze and his philosophy of difference. The author tries to show the move from classical theatre representation towards the critical staging that overturns the theatre practice, actualising at once the “philosophy of difference” in art. In the author’s theoretical view, this shift represents the essence of artistic activity – the so-called “de-equalisation” or denunciation of common sense.

Iluzija ločenosti: ekološka etika medsebojne soodvisnosti (Eds. Nadja Furlan Štante & Lenart Škof), 2012

Ob razpravljanju o ekologiji zagata pravzaprav nastane že pri imenovanju. Zelo neposredno: iz kov... more Ob razpravljanju o ekologiji zagata pravzaprav nastane že pri imenovanju. Zelo neposredno: iz kovanja grških besed oikos (dom) in logos (preučevanje) je ekologija pravzaprav podzvrst, ali disciplina biologije. 1 Osnovni predmeti, s katerimi se ukvarja, so živa bitja, okolje, v katerem živijo (dom), ter odnosi, ki se vzpostavljajo med živimi bitji in okoljem, v katerem živijoto je torej sistemsko razumevanje ekosistemov, razumljenih kot odnosi razmerij med živim in neživim v vseh smereh (živo-živo, živo-neživo, neživo-neživo).

Annales, Series historia et sociologia, Vol. 20, No. 1, 2010

Matej VATOVEC, univ. dipl. kulturolog in soc. antr. Doktorski študent na UP FHŠ, član upravnega o... more Matej VATOVEC, univ. dipl. kulturolog in soc. antr. Doktorski študent na UP FHŠ, član upravnega odbora Slovenskega društva za estetiko Kreljeva ulica 4 6000 Koper matej.vatovec@guest.arnes.si IZVLEČEK Namen članka je predstaviti sodobni problem ekoloških gibanj kot sistemskih -ki pritičejo kapitalistični logiki. Na podlagi analize enega prvih filmov katastrofe, Waterworld, pokaže, da so grožnje, ki jih ekološki aktivisti navajajo kot vzrok za skrb za okolje, pravzaprav sistemske prisile, ki ustvarjajo novo ideologijo in so lastne kapitalističnemu produkcijskemu sistemu. Članek tako odpira vprašanja etike ekologije, ekološke ideologije in kapitalistične ekologije, ki so ključni elementi pri ohranjanju kapitalizma.

Revija fotografija, No. 41-42, 2009

fotografija K ontologiji filma Odnosi s fotografijo in časom Film je v fotografijo prinesel »giba... more fotografija K ontologiji filma Odnosi s fotografijo in časom Film je v fotografijo prinesel »gibanje«. V čem je težavnost tega doprinosa? Film je namreč nekakšna nadgradnja fotografije, nadaljevanje fotografije z drugimi sredstvi. Toda kaj to pomeni za fotografijo, kakšen je odnos med filmom in fotografijo? Fotografija je medij, ki zamrzne tako čas kot prostor, ovekoveči trenutek, je instant dogodek, ki ga ni mogoče izbrisati. Vendar je po drugi strani fotografija tudi časovna in prostorska. Čas v fotografiji je na nek način daleč od »zamrznjenega«, je delček pripovedi, ki vključuje sedanjost (trenutek fotografiranja), ki se v istem hipu spremeni v preteklost (čas do razvitja oz. digitalne obdelave, ki vselej napravi sedanjost za že minulo) in prihodnost (motiv na fotografiji je bil -to dokazuje sama fotografija -toda ali je še in še bo?). 1

Aesthetics bridging cultures (Ed. Jale N. Erzen), 2009

A specific kind of cinema originated in the late fifties and developed in the sixties of the 20 t... more A specific kind of cinema originated in the late fifties and developed in the sixties of the 20 th century -structural film. There are many theories about who initiated the genre and who developed it, which rules are to be followed to make a structural film, or rather, which ones are deemed as official. 2

Art: Resistance, Subversion, Madness (Editor: Polona Tratnik). Monitor ZSA, Vol. 11, No. 1-2, 2009

Izvleček: Socialna psihologija je ustvarila dramatski koncept vsakdanjega življenja -pojem, ki je... more Izvleček: Socialna psihologija je ustvarila dramatski koncept vsakdanjega življenja -pojem, ki je povezan s subjektovim vsakodnevnim igranjem vlog v različnih situacijah. Iz tega vsakdanjega igranja vlog je moč povleči številne vzporednice, ki gredo od gledališke igre do internetnega igranja vlog. Glavno vprašanje v članku se vrti okoli partikularnega načina obstoja subjekta, ki je predpostavljen kot subjekt anti-reprezentacije. To je prikazano skozi gledališko prakso italijanskega igralca in režiserja Carmela Beneja, kot subverzivnega subjekta na odru (umetnosti), po drugi strani pa je tako subverzivno igranje prikazano z analizo spletne strani MySpace, za katero pa je mogoče reči le, da je pravzaprav produkt kapitalističnega produkcijskega in reprodukcijskega (v tem primeru subjektov) sistema, ki daje himerično svobodo igranja vlog (običajnega internetnega skrivanja za psevdonimi, ki smo ga poznali v obdobju bolj »primitivnega« protokola IRC).

Kino!, Vol. 1, No. 1, 2007

O manjšinskem avtorju Matej Vatovec KUBRICK Simon Popek Slovenska kinoteka, 2006 Kubrick Simona P... more O manjšinskem avtorju Matej Vatovec KUBRICK Simon Popek Slovenska kinoteka, 2006 Kubrick Simona Popka je prva slovenska monografija, posvečena enemu od največjih režiserjev vseh časov. Zakaj tako pozno? Pravzaprav je ravno monografija odgovor na ta zakaj tako pozno v Sloveniji? Odgovora sta posledica ene stvari: Kubrickove kontrole. Šahist Kubrick je perfekcionist, ki ne dovoli predvajanja svojih filmov kar tako. Posledica te kontrole nad kopijami svojih filmov (in »balkanska« piratska scena) sta vzroka zakaj so Kubrickovi filmi bili dosegljivi le redkim, ki so jih lovili po festivalih. In tudi vzrok, zakaj v slovenskem miljeju ni bilo mogoče napisati knjige o Kubricku, velikemu avtorju, avtorju velikih filmov. No, navsezadnje smo tako knjigo dobili, zdaj je čas, da jo preberemo, da se o Kubricku zanimamo, da začnemo globlje misliti Kubricka. Knjiga kliče: »Ukvarjati se s Kubrickom!« Ni še prepozno. Popkova knjiga razkriva dve postajanji, dva načina Kubrickovega biti-Kubrick: Kubrick-film in Kubrick-režiser (lahko bi rekli celo Kubrick-človek). Prvi del, ki je posvečen Kubrickovim stvaritvam je del o ustvarjanju, ki na prvi pogled ne deluje enotno, razkrije pa nam ravno nasprotno: že od samega začetka se v Kubrickovih filmih prepletajo podobne teme, podobna psihologija, celo podobni estetski pristopi. Kubrick je auteur. To nam jasno pokaže prvi razdelek knjige, ki ni analiza posamičnih filmov, temveč analiza različnih ponavljajočih se motivov v kubrickovih filmih.

Maska, 2013

This article deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practi... more This article deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice of the Italian actor and director Carmelo Bene, which virtually coincides with the theoretical (or philosophical) thought of Gilles Deleuze and his philosophy of difference. The author tries to show the move from classical theatre representation towards the critical staging that overturns the theatre practice, actualizing at once the 'philosophy of difference" in art. In the author's theoretical view, this shift represents the essence of artistic activity - the so-called "de-equalisation" or denunciation of common sense'.

In the article, the author considers the role that is given by Gilles Deleuze and Felix Guattari ... more In the article, the author considers the role that is given by Gilles Deleuze and Felix Guattari to the three fields of creation: philosophy, science, and art. At first he tries to develop a comparison between the philosophy of Deleuze and topology and on the basis of this comparison to conclude how philosophy and science can be equal (how they can work in a similar way). But from this comparison between philosophy and science, he comes to the conclusion that Deleuze and Guattari’s perception is somewhat limited, as science does not manage to work politically, which is, in the author’s opinion, a key connecting point of the fields of creation. Thus, in the conclusion he finds himself only with a pair, composed of philosophy and art, the only liberating field left in the arsenal.

Besedilo obravnava problem umetniške reprezentacije, kot se pojavlja v gledališču. V pretres vzam... more Besedilo obravnava problem umetniške reprezentacije, kot se pojavlja v gledališču. V pretres vzame prakso italijanskega režiserja in igralca Carmela Beneja, ki praktično sovpada s teoretsko (oz. filozofsko) mislijo Gillesa Deleuza in njegovo filozofijo razlike. Avtor v prispevku skuša pokazati premik od klasične gledališke reprezentacije h kritični uprizoritvi, ki postavlja gledališko prakso na glavo ter hkrati udejanja »filozofijo razlike« v umetnosti. Ta premik pa predstavlja, v avtorjevi teoriji, bistvo umetniškega udejstvovanja – tj. t. i. »deekvalizacija« oz. denunciranje zdravega razuma.

This paper deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice... more This paper deals with the problem of artistic representation in theatre. It explores the practice of the Italian actor and director Carmelo Bene, which virtually coincides with the theoretical (or philosophical) thought of Gilles Deleuze and his philosophy of difference. The author tries to show the move from classical theatre representation towards the critical staging that overturns the theatre practice, actualising at once the “philosophy of difference” in art. In the author’s theoretical view, this shift represents the essence of artistic activity – the so-called “de-equalisation” or denunciation of common sense.

Iluzija ločenosti: ekološka etika medsebojne soodvisnosti (Eds. Nadja Furlan Štante & Lenart Škof), 2012

Ob razpravljanju o ekologiji zagata pravzaprav nastane že pri imenovanju. Zelo neposredno: iz kov... more Ob razpravljanju o ekologiji zagata pravzaprav nastane že pri imenovanju. Zelo neposredno: iz kovanja grških besed oikos (dom) in logos (preučevanje) je ekologija pravzaprav podzvrst, ali disciplina biologije. 1 Osnovni predmeti, s katerimi se ukvarja, so živa bitja, okolje, v katerem živijo (dom), ter odnosi, ki se vzpostavljajo med živimi bitji in okoljem, v katerem živijoto je torej sistemsko razumevanje ekosistemov, razumljenih kot odnosi razmerij med živim in neživim v vseh smereh (živo-živo, živo-neživo, neživo-neživo).

Annales, Series historia et sociologia, Vol. 20, No. 1, 2010

Matej VATOVEC, univ. dipl. kulturolog in soc. antr. Doktorski študent na UP FHŠ, član upravnega o... more Matej VATOVEC, univ. dipl. kulturolog in soc. antr. Doktorski študent na UP FHŠ, član upravnega odbora Slovenskega društva za estetiko Kreljeva ulica 4 6000 Koper matej.vatovec@guest.arnes.si IZVLEČEK Namen članka je predstaviti sodobni problem ekoloških gibanj kot sistemskih -ki pritičejo kapitalistični logiki. Na podlagi analize enega prvih filmov katastrofe, Waterworld, pokaže, da so grožnje, ki jih ekološki aktivisti navajajo kot vzrok za skrb za okolje, pravzaprav sistemske prisile, ki ustvarjajo novo ideologijo in so lastne kapitalističnemu produkcijskemu sistemu. Članek tako odpira vprašanja etike ekologije, ekološke ideologije in kapitalistične ekologije, ki so ključni elementi pri ohranjanju kapitalizma.

Revija fotografija, No. 41-42, 2009

fotografija K ontologiji filma Odnosi s fotografijo in časom Film je v fotografijo prinesel »giba... more fotografija K ontologiji filma Odnosi s fotografijo in časom Film je v fotografijo prinesel »gibanje«. V čem je težavnost tega doprinosa? Film je namreč nekakšna nadgradnja fotografije, nadaljevanje fotografije z drugimi sredstvi. Toda kaj to pomeni za fotografijo, kakšen je odnos med filmom in fotografijo? Fotografija je medij, ki zamrzne tako čas kot prostor, ovekoveči trenutek, je instant dogodek, ki ga ni mogoče izbrisati. Vendar je po drugi strani fotografija tudi časovna in prostorska. Čas v fotografiji je na nek način daleč od »zamrznjenega«, je delček pripovedi, ki vključuje sedanjost (trenutek fotografiranja), ki se v istem hipu spremeni v preteklost (čas do razvitja oz. digitalne obdelave, ki vselej napravi sedanjost za že minulo) in prihodnost (motiv na fotografiji je bil -to dokazuje sama fotografija -toda ali je še in še bo?). 1

Aesthetics bridging cultures (Ed. Jale N. Erzen), 2009

A specific kind of cinema originated in the late fifties and developed in the sixties of the 20 t... more A specific kind of cinema originated in the late fifties and developed in the sixties of the 20 th century -structural film. There are many theories about who initiated the genre and who developed it, which rules are to be followed to make a structural film, or rather, which ones are deemed as official. 2

Art: Resistance, Subversion, Madness (Editor: Polona Tratnik). Monitor ZSA, Vol. 11, No. 1-2, 2009

Izvleček: Socialna psihologija je ustvarila dramatski koncept vsakdanjega življenja -pojem, ki je... more Izvleček: Socialna psihologija je ustvarila dramatski koncept vsakdanjega življenja -pojem, ki je povezan s subjektovim vsakodnevnim igranjem vlog v različnih situacijah. Iz tega vsakdanjega igranja vlog je moč povleči številne vzporednice, ki gredo od gledališke igre do internetnega igranja vlog. Glavno vprašanje v članku se vrti okoli partikularnega načina obstoja subjekta, ki je predpostavljen kot subjekt anti-reprezentacije. To je prikazano skozi gledališko prakso italijanskega igralca in režiserja Carmela Beneja, kot subverzivnega subjekta na odru (umetnosti), po drugi strani pa je tako subverzivno igranje prikazano z analizo spletne strani MySpace, za katero pa je mogoče reči le, da je pravzaprav produkt kapitalističnega produkcijskega in reprodukcijskega (v tem primeru subjektov) sistema, ki daje himerično svobodo igranja vlog (običajnega internetnega skrivanja za psevdonimi, ki smo ga poznali v obdobju bolj »primitivnega« protokola IRC).

Kino!, Vol. 1, No. 1, 2007

O manjšinskem avtorju Matej Vatovec KUBRICK Simon Popek Slovenska kinoteka, 2006 Kubrick Simona P... more O manjšinskem avtorju Matej Vatovec KUBRICK Simon Popek Slovenska kinoteka, 2006 Kubrick Simona Popka je prva slovenska monografija, posvečena enemu od največjih režiserjev vseh časov. Zakaj tako pozno? Pravzaprav je ravno monografija odgovor na ta zakaj tako pozno v Sloveniji? Odgovora sta posledica ene stvari: Kubrickove kontrole. Šahist Kubrick je perfekcionist, ki ne dovoli predvajanja svojih filmov kar tako. Posledica te kontrole nad kopijami svojih filmov (in »balkanska« piratska scena) sta vzroka zakaj so Kubrickovi filmi bili dosegljivi le redkim, ki so jih lovili po festivalih. In tudi vzrok, zakaj v slovenskem miljeju ni bilo mogoče napisati knjige o Kubricku, velikemu avtorju, avtorju velikih filmov. No, navsezadnje smo tako knjigo dobili, zdaj je čas, da jo preberemo, da se o Kubricku zanimamo, da začnemo globlje misliti Kubricka. Knjiga kliče: »Ukvarjati se s Kubrickom!« Ni še prepozno. Popkova knjiga razkriva dve postajanji, dva načina Kubrickovega biti-Kubrick: Kubrick-film in Kubrick-režiser (lahko bi rekli celo Kubrick-človek). Prvi del, ki je posvečen Kubrickovim stvaritvam je del o ustvarjanju, ki na prvi pogled ne deluje enotno, razkrije pa nam ravno nasprotno: že od samega začetka se v Kubrickovih filmih prepletajo podobne teme, podobna psihologija, celo podobni estetski pristopi. Kubrick je auteur. To nam jasno pokaže prvi razdelek knjige, ki ni analiza posamičnih filmov, temveč analiza različnih ponavljajočih se motivov v kubrickovih filmih.