Benoit Décary-Secours | Université du Québec à Montréal (original) (raw)
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Articles by Benoit Décary-Secours
Crime, Law and Social Change, 2021
The argument of this article is that state violence and the criminalization of human rights in po... more The argument of this article is that state violence and the criminalization of human rights in post-authoritarian Brazil (1985–) have stifled traditional political activism in poor urban communities and, in turn, have opened up a new space for political expression by the poor through the “politicization of crime.” As a “pacted transition” between elites, the transfer from an authoritarian to a democratic regime in the 1980s ensured the impunity of illegal state violence and the subversion of democratic principles, including the defense of human rights. The transition, taking place in the context of a war on drugs and on the poor, established a well-documented “securitized democracy.” In this article, I show how the securitization discourse came to frame human rights defenders as the “allies of criminals” and made them targets of illegal police violence. This reign of terror laid the ground for a violent militarized political space that came to be occupied by one of Brazil’s major criminal gangs, the Primeiro Comando da Capital (PCC). In this article, I examine these new territorializations of power and violence and the consequences for democratic politics. I draw on political philosophy to introduce the concept of the “plebs” in this politicization of crime as a form of expression by the poor. I argue that the PCC, in addition to its criminal activities, is sustained by the appropriation of a plebeian imaginary of equality, freedom and quest for the “right to have rights.”
Revue du CREMIS, 2019
La catégorie de « gang de rue » surgit d'abord comme préoccupation médiatique au Québec. Son émer... more La catégorie de « gang de rue » surgit d'abord comme préoccupation médiatique au Québec. Son émergence se fait dans le contexte du passage d'un « racisme vulgaire » ou explicite à un « racisme culturel » et plus subtile. Si une importante instabilité se fait sentir à ce moment dans la presse au sujet de ce qu'« est » le gang de rue, cette dernière est en revanche contrebalancée par la stabilité de son référent racial. Notre contribution s'inscrit dans le cadre de l'analyse critique du discours et a comme objectif d'exposer certains des mécanismes discursifs de reproduction du racisme qui s'instituent avec l'émergence médiatique de la catégorie de gang de rue au Québec à la fin des années 1980.
Politix, 2020
La catégorie de gang de rue construit depuis les trente dernières années au Québec l’image d’une ... more La catégorie de gang de rue construit depuis les trente dernières années au Québec l’image d’une jeunesse présentée comme nouvelle classe dangereuse, issue des classes populaires et des minorités racisées. Émergeant d'abord au sein du champ médiatique à la fin des années 1980, la catégorie a été l’objet d’une importante production criminologique dans la seconde moitié des années 1990, légitimant une réorientation des politiques publiques montréalaises du traitement pénal de la jeunesse. Inspirés par une perspective généalogique, nous décrirons d’abord l’émergence d’une préoccupation médiatique pour les gangs de rue, révélant la manière dont, sur fond de racisme anti-Noir, un consensus a progressivement émergé autour de la nécessité d’agir sur un phénomène dont l’existence même était pourtant initialement contestée. Nous reviendrons ensuite sur l’investissement expertal de la catégorie, mettant en évidence la manière dont son efficacité symbolique a stimulé la production d’un ensemble de travaux criminologiques qui ont contribué à en étendre l’usage sans pour autant lever son flou constitutif. Nous montrerons enfin comment, légitimant la diffusion d’une logique mondialisée de gestion des risques, la catégorie s’est imposée jusqu’au cœur des jeux relationnels qui structurent les pratiques quotidiennes de suivi des jeunes délinquants montréalais.
Criminologie, 53 (2), 2020
Avant d'investir le champ scientifique qui sert d'appui à ses usages institutionnels au Québec, l... more Avant d'investir le champ scientifique qui sert d'appui à ses usages institutionnels au Québec, la catégorie de « gang de rue » s'est d'abord constituée au sein du champ médiatique dans un contexte de tensions, de luttes et d'une profonde labilité. Dans une perspective généalogique, notre objectif est d'analyser les luttes et instabilités qui ont donné lieu à son émergence, ainsi que les mécanismes discursifs par lesquelles elle est parvenue à interpeller les pouvoirs publics et à s'imposer comme stable et nécessaire. En amont de la panique morale qui entour l'émergence médiatique du gang de rue, l'« événement discursif » permet d'interroger le discours à partir duquel le gang de rue obtient son existence sociale concrète. Privilégiant la méthode d'analyse du discours, le travail empirique s'appuie sur la constitution d'un corpus de presse composé d'articles des journaux La Presse et du Journal de Montréal publiés entre 1987 et 1989.
Les principaux acteurs du développement font aujourd’hui la promotion active d’une approche fondé... more Les principaux acteurs du développement font aujourd’hui la promotion active d’une approche fondée sur les droits des populations ciblées. Or, dans quelle mesure ce paradigme permet-il de repenser le développement ? Un regard généalogique sur l’insertion du langage des droits dans le champ du développement nous permet de retracer deux grandes conceptions contradictoires du droit (émancipatrice et conservatrice). En effet, le postulat d’égalité que contient l’énoncé des droits humains n’est pas sans implications politiques : il laisse place à un langage, à des catégorisations et des modes de fonctionnements qui contribuent à la permanence de relations de pouvoir inégalitaires dans l’univers du développement.
Multitudes, 2014
Distribution électronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes. © Assoc. Multitudes. Tous droits rés... more Distribution électronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes. © Assoc. Multitudes. Tous droits réservés pour tous pays.
Nous procédons dans un premier temps à une lecture critique de certaines des contributions majeur... more Nous procédons dans un premier temps à une lecture critique de certaines des contributions majeures du champ de la sociologie de la punition afin de penser la peine au-delà de ses dimensions juridiques et sécuritaires, comme « institution sociale » complexe mobilisant des dimensions symboliques. Ces approches limitent toutefois la question du « sens » à celle de son « utilité » au sein d’un modèle théorique ou encore à celle qu’elle obtient des discours dominants dans un ensemble social. En nous inspirant de la pensée Cornelius Castoriadis et de Jacques Rancière, nous proposons un programme théorique autour de la notion d’« imaginaire pénal » et de son pouvoir « instituant ». Il s’agit de favoriser une posture théorique en mesure d’accorder une valeur analytique réelle aux significations sociales de la punition qui sont produites au sein des espaces sociaux marginalisés. L’idée abstraite d’ « imaginaire pénal » peut être opérationnalisée à partir d’une analyse discursive du « parler ordinaire » des espaces sociaux marginalisés.
Following the theories of the plebs, this article proposes a theoretical contribution to the poli... more Following the theories of the plebs, this article proposes a theoretical contribution to the political analysis of "criminal violence" in Brazil, from the imaginary speech transmitted by the First Command of the Capital (PCC). We suggest the existence of a "PCC--plebeian", which, unlike the dominant interpretation in terms of "PCC - organized crime", lets approach it as a unique set of political propositions that transcend the criminal organization and provide a better understanding of politicization and propagation of criminal imaginary in a democratic context.
Keywords: criminal violence, First Command of the Capital (PCC), plebeians, imaginary, Brazil.
Au Brésil, l'élection du président Lula en 2002 a été considérée comme moment emblématique de ce ... more Au Brésil, l'élection du président Lula en 2002 a été considérée comme moment emblématique de ce que l'on qualifie couramment de « virage à gauche » en Amérique latine. Certains y voient le signe d'une transformation des figures de l'exercice du pouvoir dans le pays, voire sur le continent sud-américain 4 . S'il paraissait autrefois impensable qu'un ouvrier métallurgiste pauliste, immigré d'une ville pauvre du Nordeste brésilien, puisse un jour arriver à la tête du pays le plus inégalitaire du continent, c'est pourtant sous l'égide du Parti des travailleurs (PT) que Lula réussit cet exploit et obtient en 2002 le meilleur résultat à une élection présidentielle au Brésil. Le PT symbolise depuis sa fondation une remise en question des schémas habituels de l'exercice du pouvoir au Brésil. Les mouvements sociaux constituent la base de soutien populaire traditionnelle du parti. Parmi ces derniers se retrouve l'un des principaux mouvements sociaux du Brésil, le Mouvement des sans-terre (MST) qui depuis 1984 lutte pour la réforme agraire au Brésil. En plus de s'organiser simultanément au début des années 1980, dans une période de reprise des mouvements de masse au Brésil, le MST et le PT puisent une origine commune au sein de la Commission Pastorale de la Terre (CPT). Depuis sa fondation, le MST fournit au PT des troupes militantes actives et symbolise des liens forts avec ce dernier.
Chapitres de livre by Benoit Décary-Secours
Communications by Benoit Décary-Secours
Rédaction d'avis by Benoit Décary-Secours
composé de quinze membres représentatifs de la diversité géographique, linguistique, culturelle e... more composé de quinze membres représentatifs de la diversité géographique, linguistique, culturelle et sociale de la jeunesse montréalaise, il a pour mandat de conseiller régulièrement le maire et le comité exécutif sur toutes les questions relatives aux jeunes et d'assurer la prise en compte des préoccupations jeunesse dans les décisions de l'administration municipale.
Papers by Benoit Décary-Secours
Revista Eletrônica de Ciência Política, 2014
Apoiado nas teorias da plebe, este artigo propõe uma contribuição teórica para a análise política... more Apoiado nas teorias da plebe, este artigo propõe uma contribuição teórica para a análise política da « violência criminal» no Brasil, a partir dos imaginários transmitidos pelo discurso do Primeiro Comando da Capital (PCC). Nós sugerimos a existência de um « PCC-plebeu», que, ao contrário da interpretação dominante em termos de «PCC-crime organizado», permite abordá-lo como conjunto singular de enunciados políticos, que transcendem a organização criminosa e fornece uma melhor compreensão da politização e propagação dos imaginários criminais no contexto democrático.
Crime, Law and Social Change, 2021
The argument of this article is that state violence and the criminalization of human rights in po... more The argument of this article is that state violence and the criminalization of human rights in post-authoritarian Brazil (1985–) have stifled traditional political activism in poor urban communities and, in turn, have opened up a new space for political expression by the poor through the “politicization of crime.” As a “pacted transition” between elites, the transfer from an authoritarian to a democratic regime in the 1980s ensured the impunity of illegal state violence and the subversion of democratic principles, including the defense of human rights. The transition, taking place in the context of a war on drugs and on the poor, established a well-documented “securitized democracy.” In this article, I show how the securitization discourse came to frame human rights defenders as the “allies of criminals” and made them targets of illegal police violence. This reign of terror laid the ground for a violent militarized political space that came to be occupied by one of Brazil’s major criminal gangs, the Primeiro Comando da Capital (PCC). In this article, I examine these new territorializations of power and violence and the consequences for democratic politics. I draw on political philosophy to introduce the concept of the “plebs” in this politicization of crime as a form of expression by the poor. I argue that the PCC, in addition to its criminal activities, is sustained by the appropriation of a plebeian imaginary of equality, freedom and quest for the “right to have rights.”
Revue du CREMIS, 2019
La catégorie de « gang de rue » surgit d'abord comme préoccupation médiatique au Québec. Son émer... more La catégorie de « gang de rue » surgit d'abord comme préoccupation médiatique au Québec. Son émergence se fait dans le contexte du passage d'un « racisme vulgaire » ou explicite à un « racisme culturel » et plus subtile. Si une importante instabilité se fait sentir à ce moment dans la presse au sujet de ce qu'« est » le gang de rue, cette dernière est en revanche contrebalancée par la stabilité de son référent racial. Notre contribution s'inscrit dans le cadre de l'analyse critique du discours et a comme objectif d'exposer certains des mécanismes discursifs de reproduction du racisme qui s'instituent avec l'émergence médiatique de la catégorie de gang de rue au Québec à la fin des années 1980.
Politix, 2020
La catégorie de gang de rue construit depuis les trente dernières années au Québec l’image d’une ... more La catégorie de gang de rue construit depuis les trente dernières années au Québec l’image d’une jeunesse présentée comme nouvelle classe dangereuse, issue des classes populaires et des minorités racisées. Émergeant d'abord au sein du champ médiatique à la fin des années 1980, la catégorie a été l’objet d’une importante production criminologique dans la seconde moitié des années 1990, légitimant une réorientation des politiques publiques montréalaises du traitement pénal de la jeunesse. Inspirés par une perspective généalogique, nous décrirons d’abord l’émergence d’une préoccupation médiatique pour les gangs de rue, révélant la manière dont, sur fond de racisme anti-Noir, un consensus a progressivement émergé autour de la nécessité d’agir sur un phénomène dont l’existence même était pourtant initialement contestée. Nous reviendrons ensuite sur l’investissement expertal de la catégorie, mettant en évidence la manière dont son efficacité symbolique a stimulé la production d’un ensemble de travaux criminologiques qui ont contribué à en étendre l’usage sans pour autant lever son flou constitutif. Nous montrerons enfin comment, légitimant la diffusion d’une logique mondialisée de gestion des risques, la catégorie s’est imposée jusqu’au cœur des jeux relationnels qui structurent les pratiques quotidiennes de suivi des jeunes délinquants montréalais.
Criminologie, 53 (2), 2020
Avant d'investir le champ scientifique qui sert d'appui à ses usages institutionnels au Québec, l... more Avant d'investir le champ scientifique qui sert d'appui à ses usages institutionnels au Québec, la catégorie de « gang de rue » s'est d'abord constituée au sein du champ médiatique dans un contexte de tensions, de luttes et d'une profonde labilité. Dans une perspective généalogique, notre objectif est d'analyser les luttes et instabilités qui ont donné lieu à son émergence, ainsi que les mécanismes discursifs par lesquelles elle est parvenue à interpeller les pouvoirs publics et à s'imposer comme stable et nécessaire. En amont de la panique morale qui entour l'émergence médiatique du gang de rue, l'« événement discursif » permet d'interroger le discours à partir duquel le gang de rue obtient son existence sociale concrète. Privilégiant la méthode d'analyse du discours, le travail empirique s'appuie sur la constitution d'un corpus de presse composé d'articles des journaux La Presse et du Journal de Montréal publiés entre 1987 et 1989.
Les principaux acteurs du développement font aujourd’hui la promotion active d’une approche fondé... more Les principaux acteurs du développement font aujourd’hui la promotion active d’une approche fondée sur les droits des populations ciblées. Or, dans quelle mesure ce paradigme permet-il de repenser le développement ? Un regard généalogique sur l’insertion du langage des droits dans le champ du développement nous permet de retracer deux grandes conceptions contradictoires du droit (émancipatrice et conservatrice). En effet, le postulat d’égalité que contient l’énoncé des droits humains n’est pas sans implications politiques : il laisse place à un langage, à des catégorisations et des modes de fonctionnements qui contribuent à la permanence de relations de pouvoir inégalitaires dans l’univers du développement.
Multitudes, 2014
Distribution électronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes. © Assoc. Multitudes. Tous droits rés... more Distribution électronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes. © Assoc. Multitudes. Tous droits réservés pour tous pays.
Nous procédons dans un premier temps à une lecture critique de certaines des contributions majeur... more Nous procédons dans un premier temps à une lecture critique de certaines des contributions majeures du champ de la sociologie de la punition afin de penser la peine au-delà de ses dimensions juridiques et sécuritaires, comme « institution sociale » complexe mobilisant des dimensions symboliques. Ces approches limitent toutefois la question du « sens » à celle de son « utilité » au sein d’un modèle théorique ou encore à celle qu’elle obtient des discours dominants dans un ensemble social. En nous inspirant de la pensée Cornelius Castoriadis et de Jacques Rancière, nous proposons un programme théorique autour de la notion d’« imaginaire pénal » et de son pouvoir « instituant ». Il s’agit de favoriser une posture théorique en mesure d’accorder une valeur analytique réelle aux significations sociales de la punition qui sont produites au sein des espaces sociaux marginalisés. L’idée abstraite d’ « imaginaire pénal » peut être opérationnalisée à partir d’une analyse discursive du « parler ordinaire » des espaces sociaux marginalisés.
Following the theories of the plebs, this article proposes a theoretical contribution to the poli... more Following the theories of the plebs, this article proposes a theoretical contribution to the political analysis of "criminal violence" in Brazil, from the imaginary speech transmitted by the First Command of the Capital (PCC). We suggest the existence of a "PCC--plebeian", which, unlike the dominant interpretation in terms of "PCC - organized crime", lets approach it as a unique set of political propositions that transcend the criminal organization and provide a better understanding of politicization and propagation of criminal imaginary in a democratic context.
Keywords: criminal violence, First Command of the Capital (PCC), plebeians, imaginary, Brazil.
Au Brésil, l'élection du président Lula en 2002 a été considérée comme moment emblématique de ce ... more Au Brésil, l'élection du président Lula en 2002 a été considérée comme moment emblématique de ce que l'on qualifie couramment de « virage à gauche » en Amérique latine. Certains y voient le signe d'une transformation des figures de l'exercice du pouvoir dans le pays, voire sur le continent sud-américain 4 . S'il paraissait autrefois impensable qu'un ouvrier métallurgiste pauliste, immigré d'une ville pauvre du Nordeste brésilien, puisse un jour arriver à la tête du pays le plus inégalitaire du continent, c'est pourtant sous l'égide du Parti des travailleurs (PT) que Lula réussit cet exploit et obtient en 2002 le meilleur résultat à une élection présidentielle au Brésil. Le PT symbolise depuis sa fondation une remise en question des schémas habituels de l'exercice du pouvoir au Brésil. Les mouvements sociaux constituent la base de soutien populaire traditionnelle du parti. Parmi ces derniers se retrouve l'un des principaux mouvements sociaux du Brésil, le Mouvement des sans-terre (MST) qui depuis 1984 lutte pour la réforme agraire au Brésil. En plus de s'organiser simultanément au début des années 1980, dans une période de reprise des mouvements de masse au Brésil, le MST et le PT puisent une origine commune au sein de la Commission Pastorale de la Terre (CPT). Depuis sa fondation, le MST fournit au PT des troupes militantes actives et symbolise des liens forts avec ce dernier.
composé de quinze membres représentatifs de la diversité géographique, linguistique, culturelle e... more composé de quinze membres représentatifs de la diversité géographique, linguistique, culturelle et sociale de la jeunesse montréalaise, il a pour mandat de conseiller régulièrement le maire et le comité exécutif sur toutes les questions relatives aux jeunes et d'assurer la prise en compte des préoccupations jeunesse dans les décisions de l'administration municipale.
Revista Eletrônica de Ciência Política, 2014
Apoiado nas teorias da plebe, este artigo propõe uma contribuição teórica para a análise política... more Apoiado nas teorias da plebe, este artigo propõe uma contribuição teórica para a análise política da « violência criminal» no Brasil, a partir dos imaginários transmitidos pelo discurso do Primeiro Comando da Capital (PCC). Nós sugerimos a existência de um « PCC-plebeu», que, ao contrário da interpretação dominante em termos de «PCC-crime organizado», permite abordá-lo como conjunto singular de enunciados políticos, que transcendem a organização criminosa e fornece uma melhor compreensão da politização e propagação dos imaginários criminais no contexto democrático.
Thèse soumise à la Faculté des études supérieures et postdoctorales dans le cadre des exigences d... more Thèse soumise à la Faculté des études supérieures et postdoctorales dans le cadre des exigences du programme de doctorat en philosophie en science politique École d'études politiques Faculté des Sciences sociales Université d'Ottawa © Benoit Décary-Secours, Ottawa, Canada, 2016 ! ii! RÉSUMÉ Depuis les années 1980, le processus de retour à la norme démocratique au Brésil s'accompagne d'une augmentation inédite des violences criminelles et policières. La présente thèse procède à l'analyse de cette problématique de la violence à partir d'une étude des dimensions politiques des imaginaires de la punition au Brésil. Un constat empirique motive notre démarche : bien que la société brésilienne n'ait jamais connu de taux d'incarcération aussi élevés que depuis la transition démocratique, l'exigence d'une lutte contre l' « impunité » des criminels et délinquants occupe désormais une place prépondérante dans les discours médiatiques et politiques. Notre thèse souligne les limites d'une littérature qui aborde cette violence de manière contingente aux « dysfonctionnements institutionnels » des appareils juridiques et sécuritaires d'une « nouvelle » démocratie. La démarche adoptée dans notre étude s'inscrit plutôt dans une seconde littérature qui souligne la nécessité de tenir compte, en Amérique latine, d'une histoire de la violence inscrite dans les hiérarchies et discours qui se trouvent en tension avec le contenu égalitaire des institutions formelles et perdure malgré les changements de régimes politiques. En dialogue avec cette littérature, notre thèse propose la notion d'« imaginaire pénal » comme moyen d'étudier les significations sociales de la punition qui prévalent aujourd'hui au Brésil et donnent sens à la violence. Cette notion émerge d'une lecture critique du champ de la « sociologie de la punition », ainsi que des écrits du philosophe contemporain Cornelius Castoriadis sur la dimension politique des imaginaires sociaux.