Marina Gonzalez Varga | University of Salamanca (original) (raw)
Drafts by Marina Gonzalez Varga
ArtyHum
La integración de la música en diferentes ámbitos de la sociedad responde a diferentes funcionali... more La integración de la música en diferentes ámbitos de la sociedad responde a diferentes funcionalidades. En este caso, nos centraremos en la música en su contexto ritual, sus utilidades en el proceso de inducción del trance y sus usos terapéuticos. Partiendo del marco teórico establecido por la etnomusicología médica, se analizará la función de la música y el ritual como terapia comunitaria. Por este motivo, se suele hablar del "poder curativo" del ritual, el uso terapéutico de la música y el espacio ritual es efectivo dada su relación con la identidad colectiva y el refuerzo de aspectos en común como costumbres, religión, simbolismo… Por tanto, su efectividad depende del contexto social. Emplearemos dos estudios de caso, el ritual Maro de la comunidad Toraja de Sulawesi y la ceremonia del Yajé en el departamento de Putumayo de Colombia. A través de estos ejemplos, y tomando como referencia las ideas de Jeff Titon examinaremos la función de la música ritual como forma de transmisión cultural, convirtiéndose en un medio de resiliencia cultural. Palabras clave: música ritual, resiliencia cultural, ceremonia del Yajé, ritual Maro, etnomusicología médica. Abstract. Integrating music in different fields of society meets a wide range of functions. In this case, the study will be focused on music in ritual contexts, its uses in the process of inducing trance and its therapeutic uses. Taking medical ethnomusicology as the main conceptual framework, the functions of music and rituals as community therapy will be analysed. For this reason, it is frequent the term "ritual's curative power", therapeutic uses of music and the ritual space are effective due to its linkage with collective identity and the reinforcement of common features as traditions, religion, symbolism…Thus, its efficiency depends on the social context. As study case, I will approach Maro ritual from the Toraja community in Sulawesi and Yajé ceremonies in Putumayo department of Colombia. Through this cases, and taking as a reference point Jeff Titon's perspectives, the functions of ritual music as a way of cultural transmission are examined, understanding these practices as a mean of cultural resilience. Introducción. En todas las sociedades podemos encontrar expresiones musicales empleadas para representar las cosmologías de esa cultura y su forma de entenderla. Estas creaciones tienen importantes connotaciones para los participantes del contexto en el que se enmarcan, estas hacen referencia a la religión, mitos, historia… En este caso, nos centraremos en la función de la música en el espacio simbólico específico que aporta el ritual. Por tanto, la relación directa entre la música, la vida ritual y la cultura, nos lleva a plantear si otros aspectos del contexto ritual se podrían relacionar con la música también, como el trance. Por este motivo, se analizará el rol de la música en el proceso de inducción del trance y los diferentes factores implicados en este proceso. Otro aspecto que considerar dentro de este tema es la relación entre la música ritual y las prácticas curativas. Generalmente, los rituales que implican estados de conciencia alterados y trance son considerados rituales curativos. Por eso, la música ritual es entendida como un medio terapéutico, en el que ésta toma diferentes funciones y efectos en cada etapa. En este contexto, el uso de música como terapia resulta efectivo por su estrecha vinculación con la identidad colectiva en referencia a la religión, estructura social y la construcción ideológica de etnia entre otras. Por tanto, su funcionalidad se relaciona con el contexto y significado social. Como se ha mencionado, la religión tiene un papel importante durante el ritual ya que da forma al desarrollo ritual y a la performance musical. Donde la performance musical se emplea como fuente de poder y prestigio. De este modo, los guías espirituales están directamente relacionados con la forma en que se articula la performance musical. Teniendo en cuenta estos aspectos, nos centraremos en examinar el rol de la música y su contexto en la inducción del trance, y analizaremos en qué sentido la música ritual tiene una función terapéutica en la comunidad. Para ello, tomaremos dos estudios de caso, el ritual Maro ("ritual de los locos") de la comunidad Toraja de Sulawesi (Indonesia) y las ceremonias del Yajé del departamento de Putumayo (Colombia). ArtyHum 60 www.artyhum.com 37 ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 60, Vigo, 2019. Las comunidades Toraja se sitúan en las zonas montañosas de la zona norte del sur de Sulawesi. Actualmente, su religión oficial es el cristianismo, aunque históricamente practicaban una religión animista llamada Aluk to dolo. En sus prácticas rituales, desde su aculturación por parte del cristianismo en el siglo XX, algunos de los elementos y referencias a su religión anterior todavía se mantienen. Sin embargo, los rituales de trance fueron los más amenazados en este período, ya que para los colonizadores cristianos eran una invocación de fuerzas diabólicas y locura. El ciclo ritual Toraja está dividido en dos, rituales de fertilidad y rituales funerarios, donde cada rito de una categoría tiene su equivalente en la otra, así, todos deben ser ejecutados para mantener un equilibrio, ya que cada uno tiene su función social. Estructura del ciclo ritual Toraja Fuente: Rappoport, 1996, p. 102. El ritual Maro es considerado un ritual de fertilidad, destinado a asegurar la curación y protección de la comunidad. Durante el ritual, los espíritus de los muertos se convierten en divinidades, por eso, se le considera también un ritual de paso. El otro estudio de caso son las ceremonias del Yajé (Colombia). Este ritual está más extendido ya que no es practicado exclusivamente por un grupo étnico. En Colombia es realizado principalmente en la cuenca amazónica, al sur del país, pero este ritual también es compartido en otras regiones, a veces conocido por diferentes nombres, como la ayahuasca en Perú. ArtyHum 60 www.artyhum.com 38 ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 60, Vigo, 2019. Este ritual se caracteriza por la presencia de una figura clave, el chamán, llamado taita. El chamán guía el ritual y la práctica musical como medio para guiar a los participantes durante su "viaje espiritual" tras la toma de Yajé. Antes de la sesión de la toma hay una reunión entre los participantes, donde se decide junto al taita que problema van a abordar a través del Yajé. El propósito general de esta ceremonia es la limpieza y sanación espiritual de la comunidad. BIBLIOGRAFÍA. AIGEN, K.: "The Voice of the Forest: A Conception of Music for Music Therapy",
Papers by Marina Gonzalez Varga
Feminismos aplicados. Un enfoque desde la educación, género, violencia estructural y los movimientos sociales, 2022
Periferia, 2023
Juegos de identidades guiletas: Una exploración por el patrimonio cultural inmaterial de Mecerrey... more Juegos de identidades guiletas: Una exploración por el patrimonio cultural inmaterial de Mecerreyes y las construcciones identitarias desde lo rural.
FEMINISMO EN LA LÍNEA DEL TIEMPO, DESDE LAS (IN)VISIBILIDADES, 2023
Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism... more Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism. Taking sema as study case I analyse the effect of tourism in this ritual practice. For that purpose, Sufi philosophy will be described to understand in which ways part of this tradition has been destroyed, changing meaning, function and the arts involved in the ritual performance.
El area conocida como Los Balcanes, comprende gran variedad de paises que a su vez son entendidos... more El area conocida como Los Balcanes, comprende gran variedad de paises que a su vez son entendidos bajo un imaginario global. En esta comunicacion, trataremos de explorar a traves de la musica popular de esta region la construccion de identidad cultural a un nivel global. Por otra parte, analizaremos como diferentes grupos etnicos son representados a traves de tradiciones musicales comunes, dando forma a lo que llamaremos identidad balcanica. El desarrollo de este trabajo esta basado en una amplia revision bibliografica unida al trabajo de campo llevado a cabo en Serbia. A traves de un analisis del repertorio, caracteristicas musicales e instrumentos tradicionales, veremos como todas estas culturas musicales se encuentran de alguna forma conectadas entre si. Con esta investigacion, veremos como tradiciones musicales locales muestran al mismo tiempo diferentes niveles de identidad. Veremos los aspectos musicales que hacen de Los Balcanes una comunidad cultural imaginada, con una memor...
Feminismos aplicados. Un enfoque desde la educación, género, violencia estructural y los movimientos sociales , 2022
Evaluación de la Calidad de la Investigación y de la Educación Superior: Libro de Resúmenes XVII FECIES. Asociación Española de Psicología Conductual. ISBN: 978-84-09-19638-8, 2020
Cuadernos de etnomusicología, 2016
methaodos.revista de ciencias sociales, 2018
Las brass bands serbias, como resultado de asimilaciones de diversas culturas implicadas en las g... more Las brass bands serbias, como resultado de asimilaciones de diversas culturas implicadas en las guerras balcánicas, son
una tradición muy extendida que al mismo tiempo representa a muchos agentes sociales diferentes. A través del análisis
del repertorio de brass bands de distintas regiones veremos de qué forma se refleja la historia serbia en ellas. Además,
con el estudio de las distintas categorías dentro del repertorio de cada brass band, podemos ver cómo cada grupo
elige como se va a representar dependiendo del espacio en el que se encuentren. Por otra parte, veremos las diferencias
estilísticas en función de la región geográfica y como estos estilos se desarrollaron en relación con la historia local de
cada zona. Cada uno de estos elementos son factores que determinan como cada banda se define a sí misma
ArtyHum, 2019
Integrating music in different fields of society meets a wide range of ... more Integrating music in different
fields of society meets a wide range
of functions. In this case, the study will
be focused on music in ritual contexts,
its uses in the process of inducing
trance and its therapeutic uses. Taking
medical ethnomusicology as the main
conceptual framework, the functions of
music and rituals as community
therapy will be analysed. For this
reason,itis frequent theterm “ritual’s
curative power”, therapeutic uses of
music and the ritual space are effective
due to its linkage with collective
identity and the reinforcement of
common features as traditions, religion,
symbolism…Thus, its efficiency depends
on the social context. As study case,
I will approach Maro ritual from the
Toraja community in Sulawesi and
Yajé ceremonies in Putumayo
department of Colombia. Through this
cases, and taking as a reference
point Jeff Titon’s perspectives, the
functions of ritual music as a way
of cultural transmission are examined,
understanding these practices as a
mean of cultural resilience.
Evaluación de la Calidad de la Investigación y de la Educación Superior XVI FECIES. Granada: Asociación Española de Psicología Conductual, Facultad de Psicología de la Universidad de Granada, ISBN: 978-84-09-12235-6, 2019
Artyhum, 46
Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism... more Sufi culture was always an
attractive in western world due to its
deep spirituality and mysticism. Taking
sema as study case I analyse the effect
of tourism in this ritual practice.
For that purpose, Sufi philosophy will
be described to understand in which
ways part of this tradition has been
destroyed, changing meaning, function
and the arts involved in the ritual
performance.
Artyhum, 44
It is possible to find many scholar sources about the role of music constructing identity, althou... more It is possible to find many scholar
sources about the role of music
constructing identity, although music
plays its role in defining external or
foreign cultures. These definitions of
the outsider are constructed in order to
unify and bring together the inner
culture, arising then concepts like
west/orient. Music as a reflection of the
development of culture also reflects and
defines how we describe the cultural
other
ArtyHum
La integración de la música en diferentes ámbitos de la sociedad responde a diferentes funcionali... more La integración de la música en diferentes ámbitos de la sociedad responde a diferentes funcionalidades. En este caso, nos centraremos en la música en su contexto ritual, sus utilidades en el proceso de inducción del trance y sus usos terapéuticos. Partiendo del marco teórico establecido por la etnomusicología médica, se analizará la función de la música y el ritual como terapia comunitaria. Por este motivo, se suele hablar del "poder curativo" del ritual, el uso terapéutico de la música y el espacio ritual es efectivo dada su relación con la identidad colectiva y el refuerzo de aspectos en común como costumbres, religión, simbolismo… Por tanto, su efectividad depende del contexto social. Emplearemos dos estudios de caso, el ritual Maro de la comunidad Toraja de Sulawesi y la ceremonia del Yajé en el departamento de Putumayo de Colombia. A través de estos ejemplos, y tomando como referencia las ideas de Jeff Titon examinaremos la función de la música ritual como forma de transmisión cultural, convirtiéndose en un medio de resiliencia cultural. Palabras clave: música ritual, resiliencia cultural, ceremonia del Yajé, ritual Maro, etnomusicología médica. Abstract. Integrating music in different fields of society meets a wide range of functions. In this case, the study will be focused on music in ritual contexts, its uses in the process of inducing trance and its therapeutic uses. Taking medical ethnomusicology as the main conceptual framework, the functions of music and rituals as community therapy will be analysed. For this reason, it is frequent the term "ritual's curative power", therapeutic uses of music and the ritual space are effective due to its linkage with collective identity and the reinforcement of common features as traditions, religion, symbolism…Thus, its efficiency depends on the social context. As study case, I will approach Maro ritual from the Toraja community in Sulawesi and Yajé ceremonies in Putumayo department of Colombia. Through this cases, and taking as a reference point Jeff Titon's perspectives, the functions of ritual music as a way of cultural transmission are examined, understanding these practices as a mean of cultural resilience. Introducción. En todas las sociedades podemos encontrar expresiones musicales empleadas para representar las cosmologías de esa cultura y su forma de entenderla. Estas creaciones tienen importantes connotaciones para los participantes del contexto en el que se enmarcan, estas hacen referencia a la religión, mitos, historia… En este caso, nos centraremos en la función de la música en el espacio simbólico específico que aporta el ritual. Por tanto, la relación directa entre la música, la vida ritual y la cultura, nos lleva a plantear si otros aspectos del contexto ritual se podrían relacionar con la música también, como el trance. Por este motivo, se analizará el rol de la música en el proceso de inducción del trance y los diferentes factores implicados en este proceso. Otro aspecto que considerar dentro de este tema es la relación entre la música ritual y las prácticas curativas. Generalmente, los rituales que implican estados de conciencia alterados y trance son considerados rituales curativos. Por eso, la música ritual es entendida como un medio terapéutico, en el que ésta toma diferentes funciones y efectos en cada etapa. En este contexto, el uso de música como terapia resulta efectivo por su estrecha vinculación con la identidad colectiva en referencia a la religión, estructura social y la construcción ideológica de etnia entre otras. Por tanto, su funcionalidad se relaciona con el contexto y significado social. Como se ha mencionado, la religión tiene un papel importante durante el ritual ya que da forma al desarrollo ritual y a la performance musical. Donde la performance musical se emplea como fuente de poder y prestigio. De este modo, los guías espirituales están directamente relacionados con la forma en que se articula la performance musical. Teniendo en cuenta estos aspectos, nos centraremos en examinar el rol de la música y su contexto en la inducción del trance, y analizaremos en qué sentido la música ritual tiene una función terapéutica en la comunidad. Para ello, tomaremos dos estudios de caso, el ritual Maro ("ritual de los locos") de la comunidad Toraja de Sulawesi (Indonesia) y las ceremonias del Yajé del departamento de Putumayo (Colombia). ArtyHum 60 www.artyhum.com 37 ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 60, Vigo, 2019. Las comunidades Toraja se sitúan en las zonas montañosas de la zona norte del sur de Sulawesi. Actualmente, su religión oficial es el cristianismo, aunque históricamente practicaban una religión animista llamada Aluk to dolo. En sus prácticas rituales, desde su aculturación por parte del cristianismo en el siglo XX, algunos de los elementos y referencias a su religión anterior todavía se mantienen. Sin embargo, los rituales de trance fueron los más amenazados en este período, ya que para los colonizadores cristianos eran una invocación de fuerzas diabólicas y locura. El ciclo ritual Toraja está dividido en dos, rituales de fertilidad y rituales funerarios, donde cada rito de una categoría tiene su equivalente en la otra, así, todos deben ser ejecutados para mantener un equilibrio, ya que cada uno tiene su función social. Estructura del ciclo ritual Toraja Fuente: Rappoport, 1996, p. 102. El ritual Maro es considerado un ritual de fertilidad, destinado a asegurar la curación y protección de la comunidad. Durante el ritual, los espíritus de los muertos se convierten en divinidades, por eso, se le considera también un ritual de paso. El otro estudio de caso son las ceremonias del Yajé (Colombia). Este ritual está más extendido ya que no es practicado exclusivamente por un grupo étnico. En Colombia es realizado principalmente en la cuenca amazónica, al sur del país, pero este ritual también es compartido en otras regiones, a veces conocido por diferentes nombres, como la ayahuasca en Perú. ArtyHum 60 www.artyhum.com 38 ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 60, Vigo, 2019. Este ritual se caracteriza por la presencia de una figura clave, el chamán, llamado taita. El chamán guía el ritual y la práctica musical como medio para guiar a los participantes durante su "viaje espiritual" tras la toma de Yajé. Antes de la sesión de la toma hay una reunión entre los participantes, donde se decide junto al taita que problema van a abordar a través del Yajé. El propósito general de esta ceremonia es la limpieza y sanación espiritual de la comunidad. BIBLIOGRAFÍA. AIGEN, K.: "The Voice of the Forest: A Conception of Music for Music Therapy",
Feminismos aplicados. Un enfoque desde la educación, género, violencia estructural y los movimientos sociales, 2022
Periferia, 2023
Juegos de identidades guiletas: Una exploración por el patrimonio cultural inmaterial de Mecerrey... more Juegos de identidades guiletas: Una exploración por el patrimonio cultural inmaterial de Mecerreyes y las construcciones identitarias desde lo rural.
FEMINISMO EN LA LÍNEA DEL TIEMPO, DESDE LAS (IN)VISIBILIDADES, 2023
Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism... more Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism. Taking sema as study case I analyse the effect of tourism in this ritual practice. For that purpose, Sufi philosophy will be described to understand in which ways part of this tradition has been destroyed, changing meaning, function and the arts involved in the ritual performance.
El area conocida como Los Balcanes, comprende gran variedad de paises que a su vez son entendidos... more El area conocida como Los Balcanes, comprende gran variedad de paises que a su vez son entendidos bajo un imaginario global. En esta comunicacion, trataremos de explorar a traves de la musica popular de esta region la construccion de identidad cultural a un nivel global. Por otra parte, analizaremos como diferentes grupos etnicos son representados a traves de tradiciones musicales comunes, dando forma a lo que llamaremos identidad balcanica. El desarrollo de este trabajo esta basado en una amplia revision bibliografica unida al trabajo de campo llevado a cabo en Serbia. A traves de un analisis del repertorio, caracteristicas musicales e instrumentos tradicionales, veremos como todas estas culturas musicales se encuentran de alguna forma conectadas entre si. Con esta investigacion, veremos como tradiciones musicales locales muestran al mismo tiempo diferentes niveles de identidad. Veremos los aspectos musicales que hacen de Los Balcanes una comunidad cultural imaginada, con una memor...
Feminismos aplicados. Un enfoque desde la educación, género, violencia estructural y los movimientos sociales , 2022
Evaluación de la Calidad de la Investigación y de la Educación Superior: Libro de Resúmenes XVII FECIES. Asociación Española de Psicología Conductual. ISBN: 978-84-09-19638-8, 2020
Cuadernos de etnomusicología, 2016
methaodos.revista de ciencias sociales, 2018
Las brass bands serbias, como resultado de asimilaciones de diversas culturas implicadas en las g... more Las brass bands serbias, como resultado de asimilaciones de diversas culturas implicadas en las guerras balcánicas, son
una tradición muy extendida que al mismo tiempo representa a muchos agentes sociales diferentes. A través del análisis
del repertorio de brass bands de distintas regiones veremos de qué forma se refleja la historia serbia en ellas. Además,
con el estudio de las distintas categorías dentro del repertorio de cada brass band, podemos ver cómo cada grupo
elige como se va a representar dependiendo del espacio en el que se encuentren. Por otra parte, veremos las diferencias
estilísticas en función de la región geográfica y como estos estilos se desarrollaron en relación con la historia local de
cada zona. Cada uno de estos elementos son factores que determinan como cada banda se define a sí misma
ArtyHum, 2019
Integrating music in different fields of society meets a wide range of ... more Integrating music in different
fields of society meets a wide range
of functions. In this case, the study will
be focused on music in ritual contexts,
its uses in the process of inducing
trance and its therapeutic uses. Taking
medical ethnomusicology as the main
conceptual framework, the functions of
music and rituals as community
therapy will be analysed. For this
reason,itis frequent theterm “ritual’s
curative power”, therapeutic uses of
music and the ritual space are effective
due to its linkage with collective
identity and the reinforcement of
common features as traditions, religion,
symbolism…Thus, its efficiency depends
on the social context. As study case,
I will approach Maro ritual from the
Toraja community in Sulawesi and
Yajé ceremonies in Putumayo
department of Colombia. Through this
cases, and taking as a reference
point Jeff Titon’s perspectives, the
functions of ritual music as a way
of cultural transmission are examined,
understanding these practices as a
mean of cultural resilience.
Evaluación de la Calidad de la Investigación y de la Educación Superior XVI FECIES. Granada: Asociación Española de Psicología Conductual, Facultad de Psicología de la Universidad de Granada, ISBN: 978-84-09-12235-6, 2019
Artyhum, 46
Sufi culture was always an attractive in western world due to its deep spirituality and mysticism... more Sufi culture was always an
attractive in western world due to its
deep spirituality and mysticism. Taking
sema as study case I analyse the effect
of tourism in this ritual practice.
For that purpose, Sufi philosophy will
be described to understand in which
ways part of this tradition has been
destroyed, changing meaning, function
and the arts involved in the ritual
performance.
Artyhum, 44
It is possible to find many scholar sources about the role of music constructing identity, althou... more It is possible to find many scholar
sources about the role of music
constructing identity, although music
plays its role in defining external or
foreign cultures. These definitions of
the outsider are constructed in order to
unify and bring together the inner
culture, arising then concepts like
west/orient. Music as a reflection of the
development of culture also reflects and
defines how we describe the cultural
other
The term performance has been used in lots of different fields so its meaning has become ambiguou... more The term performance has been
used in lots of different fields so its
meaning has become ambiguous and
abstract. In this paper we pretend to
explain how and why this concept
became so wide, for this purpose we
will overhaul its most traditional
meaning and its development
throughout history. Not forgetting the
use of the term into academic research.
This work it is going to be framed
specifically in the field of music, as in
other arts its meaning has been
developed simultaneously although it
has various shades.
Entre la población Toraja de las montañas de la zona sur de Sulawesi (Indonesia) encontramos una ... more Entre la población Toraja de las montañas de la zona sur de Sulawesi (Indonesia) encontramos una sociedad en la que la música ritual resulta especialmente relevante por su estrecha relación con la estructura, la jerarquía social y la aculturación desde la infancia a través de la música. Por este motivo, resulta especialmente interesante el estudio de la música en este espacio simbólico y contexto tan específico que aporta el ritual. El hecho de que la música tenga una relación directa con la vida ritual y la cultura de esta sociedad nos hace plantearnos si otro aspecto que se incluye en la vida ritual se podría relacionar con la música: el trance. Así, si la música que acompaña al ritual es totalmente asumida como parte de una identidad colectiva, podemos plantearnos desde esta perspectiva la relación del trance con esta identidad.
Algunas de las preguntas que nos planteamos en este artículo son: ¿podríamos decir que el trance a través de la música es producido o inducido?, ¿existen unas características musicales claras dentro de la música de trance en cualquier comunidad?
EUROPA EN ESPAÑA Y ESPAÑA EN EUROPA EN LA MÚSICA DEL SIGLO XIX. Influencias europeas en la música... more EUROPA EN ESPAÑA Y ESPAÑA EN EUROPA EN LA MÚSICA DEL SIGLO XIX. Influencias europeas en la música española e influencias españolas en la música europea. MÚSICA ArtyHum 30 www.artyhum.com 182 ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 30, Vigo, 2016. Resumen. Durante el siglo XIX se produjeron muchos contactos culturales con España. En el ámbito musical España era un punto de referencia para la búsqueda del exotismo, mientras que al mismo tiempo en España había un sentimiento general de inferioridad frente al resto de Europa, siendo especialmente Francia un modelo cultural. En este artículo analizamos algunos de los temas recurrentes y elementos que integraron la imagen "exótica de España" y cuál fue su impacto en diferentes géneros musicales. Palabras clave: Exotismo, música en España, nacionalismo, romanticismo, siglo XIX. Abstract. During the 19th century there was many cultural contacts. In the music field Spain was seen as a significant point of reference to find the exoticism, while the Spanish people had an inferiority feeling with regard to the rest of Europe. In this context, France was a cultural model to Spain. The focus of this article is on recurring themes and elements which originated the image of "Spanish exoticism" and their impact on each musical genre.
Todas las diferentes manifestaciones de la cultura nos aportan una forma de expresión social. Den... more Todas las diferentes manifestaciones de la cultura nos aportan una forma de expresión social.
Dentro de las manifestaciones culturales, entre las que se encuentra la música, se expresan tanto
los sentimientos individuales como comunitarios. De todos los significados sociales que integra la
música, nos interesa observar en qué medida parámetros extramusicales pueden afectar a la
valoración social del intérprete. A partir de estos objetivos realizamos un pequeño trabajo de
campo, principalmente con músicos y oyentes de la ciudad de Salamanca y algunas otras
localidades. A través de en una comparación entre dos categorías creadas, músicos callejeros y
músicos de auditorios, aunque estas categorías no son excluyentes, indagamos: ¿qué elementos
de la performance musical tiene en cuenta el oyente a la hora de juzgar a los músicos?
MUJERES EN LA MÚSICA: UNA APROXIMACION DESDE LOS ESTUDIOS DE GeNERO, 2020
A través de la música desarrollamos y expresamos comunidad. Desde la música de brass bands nos ad... more A través de la música desarrollamos y expresamos comunidad. Desde la
música de brass bands nos adentraremos en las diferentes comunidades
que quedan reflejadas en esta tradición. Explorando algunas ideas
asociadas con el imaginario global de los Balcanes, analizaremos como
estas identidades culturales quedan representadas en las brass bands
como hecho social. En este libro se plantean las relaciones entre la
tradición de las brass bands y la identidad balcánica desde diferentes
perspectivas, desde el repertorio, estilos, instrumentos tradicionales... A
lo largo de este recorrido se hace evidente la estrecha relación de la
música con la memoria colectiva, la historia y la sociedad.
Presentaremos la música de las brass bands como un reflejo de
influencias otomanas, austro-húngaras, romaníes... una identidad
musical multiétnica.