Cristian Alvarez | Universidad Simón Bolívar (original) (raw)

Papers by Cristian Alvarez

Presente y Pasado, Nov 3, 2020

En Regreso de tres mundos de Mariano Picón Salas se observan elementos de su "peregrinación terre... more En Regreso de tres mundos de Mariano Picón Salas se observan elementos de su "peregrinación terrestre," y especialmente los ideales que guiaron su búsqueda e inspiraron su escritura y su labor educativa y cultural: la justicia y la belleza. Estos ideales y la misión orientadora que expresa en su obra permiten distinguir también ciertos rasgos de la historia venezolana que forman parte de un legado, y configuran un sustrato que conduce a la recurrencia de regímenes autoritarios, opuestos a la cultura concebida como elevación individual y la convivencia armoniosa. Optar por la "voluntad de cultura," herencia venezolana, constituye su decidida propuesta.

Franciscanum, 2015

universidad de san Buenaventura, Bogotá • facultad de ciencias Humanas y sociales cristian eduard... more universidad de san Buenaventura, Bogotá • facultad de ciencias Humanas y sociales cristian eduardo álvarez arocHa iniciarse en la periferia de las órdenes franciscanas no antes del siglo xviii. En este sentido, la influyente obra de Alfonso Maria de' Liguori quizás establecería los trazos definitivos del episodio legendario con la frase «el amor no es amado» pronunciada por Francisco.

Disertaciones, 2009

It sets out the necessity about thinking over the instructional function of image in digital worl... more It sets out the necessity about thinking over the instructional function of image in digital world under the light of the new opportunities of a methodological proposal to read as a game. First, for this reason it exams the perceptions of García Canclini about the reading of university students, and its problems on the context of new technologies: accumulation of information versus weakening of reflection. To this situation it adds the no appreciation of visual images. Faced with this problematic situation, and with the aim of sketching out options, it analyzes two experiences about books: the "tasty" reading of texts (the "good reading"), and the potentialities presented in the essential characteristics of playing. So, it proposes a methodology shaped for five steps to read images on digital screen. Its aim is seizing the possibilities of "good reading" to expand the comprehension of the visual information perceived through the screen. The proposal put...

Don Quijote Cosmopolita Nuevos Estudios Sobre La Recepcion Internacional De La Novela Cervantina 2009 Isbn 978 84 8427 657 9 Pags 249 268, 2009

Se reflexiona sobre la identidad venezolana e hispanoamericana en relación con el legado de la sa... more Se reflexiona sobre la identidad venezolana e hispanoamericana en relación con el legado de la salida aventurera de Don Quijote y Sancho en la novela "Las memorias de Mamá Blanca". En el análisis de varios de los personajes se encuentran ecos de la obra de Cervantes, especialmente con lo que tiene que ver con el idealismo, el sentido del humor, la ironía, el arte y la gracia del contar, y la visión del fracaso como condición humana amable.

Anales De La Universidad De Chile, 2003

Territorios De La Mancha Versiones Y Subversiones Cervantinas En L Literatura Hispanoamericana Actas Del Vi Congreso Internacional De La Asociacion Espanola De Estudios Literarios Hispanoamericanos 2007 Isbn 978 84 8427 475 9 Pags 95 102, 2007

Don Quijote Cosmopolita Nuevos Estudios Sobre La Recepcion Internacional De La Novela Cervantina 2009 Isbn 978 84 8427 657 9 Pags 219 248, 2009

Con don Quijote podemos entender que la anacrónica búsqueda heroica que es suscitada por la lectu... more Con don Quijote podemos entender que la anacrónica búsqueda heroica que es suscitada por la lectura de los libros de caballerías, independientemente del resultado, es en sí misma un hallazgo al revelarnos elementos de la plenitud humana. Por otra parte, con "Pierre Menard, autor del Quijote" de Jorge Luis Borges, se da lugar al enriquecimiento del "arte detenido y rudimentario de la lectura", mediante la "técnica del anacronismo deliberado". Pero este enriquecimiento de la lectura que sugiere Menard ya puede apreciarse en el texto de la misma novela de Cervantes. Desde esta perspectiva, se reflexiona sobre la "lectura quijotesca" que cambian nuestra percepción de los libros de caballerías, en especial los del ciclo artúrico. También con el apoyo de lo que expone Borges en su texto "Kafka y sus precursores", se observa cómo puede leerse qujotescamente los libros de caballerías que provocaron la salida de don Quijote.

Anuario Electronico De Estudios En Comunicacion Social Disertaciones, Dec 25, 2009

imagen en el mundo digital bajo la luz de las nuevas oportunidades que ofrece una propuesta metod... more imagen en el mundo digital bajo la luz de las nuevas oportunidades que ofrece una propuesta metodológica para la lectura lúdica. Para ello inicialmente se examinan las percepciones que hiciera García Canclini sobre la lectura de los estudiantes universitarios y los problemas que se asocian a esta en el contexto de las nuevas tecnologías: acumulación de información en desmedro de la reflexión. A esto se suma la desestimación en el sistema educativo de la apreciación de imágenes visuales. Ante esta situación problemática y con el fin de bosquejar opciones, se analizan dos experiencias librescas: la lectura gustosa de textos (el "buen leer") y las potencialidades presentes en las características esenciales del juego. Se propone así una metodología conformada por cinco pasos para la lectura de las imágenes en pantallas digitales. Su objetivo es aprovechar las posibilidades del "buen leer" para ampliar la comprensión de la información visual que se percibe a través de la pantalla. La propuesta es colocar el acento en la textualidad de la superficie representacional de una imagen y propiciar el atento recorrido visual que permita identificar formas y espacios significativos, lo cual se ilustra con ejemplos.

Argos, 2008

... aunque vemos que siempre fue recogido en las ediciones sucesivas del Diccionario de la Real A... more ... aunque vemos que siempre fue recogido en las ediciones sucesivas del Diccionario de la Real Academia Española, pero resurgió en el siglo XIX por influencia del francés, según lo indica Rafael María Baralt en ... 20. Moliner, M. (1997 ... Biblioteca Mariano Picón-Salas, volumen II. ...

"Salir a la realidad un legado quijotesco". Monte Ávila Editores Latinoamericana-Equinoccio. Caracas (Book), pp. 75-85, 1999

En este ensayo se analizan algunos aspectos del procedimiento de "reescritura" por parte del auto... more En este ensayo se analizan algunos aspectos del procedimiento de "reescritura" por parte del autor venezolano José Antonio Ramos Sucre y que se observan en sus poemas. Ello da pie para pensar en dos tipos de lecturas que pudieran apreciarse en los personajes de su textos: una "quijotesca" —que se aventura en la imaginación— y la otra "fáustica" —concentrada en la acumulación del saber—. La lectura y la reescritura imaginantes, más que fijar o describir escenarios, van modulando espacios que a su vez propician la imaginación que siempre se abre en el dibujo de signos cuyo sentido definitivo siempre se posterga, invitando con ello a la continua relectura.

Obra poética de José Antonio Ramos Sucre. Edición crítica: Alba Rosa Hernández Bossio (coordinadora). Colección Archivos Nº 52. Primera edición. ALLCA XX. Barcelona, 2001, V, “Lecturas del texto”, pp. 662-673 (Book), 2001

Se realiza una indagación, tanto en la obra poética de Ramos Sucre como en sus textos reflexivos... more Se realiza una indagación, tanto en la obra poética de Ramos Sucre como en sus textos reflexivos y cartas, en torno a la imagen del legendario doctor Fausto y también de su más célebre recreador, Goethe. Se observan así relaciones especulares entre diversos textos e imágenes, lo que permite efectuar una lectura que ofrece caminos de interpretación de la obra del poeta venezolano.

PoeMad. Revista de poesía, 2014

En la obra poética de José Antonio Ramos Sucre se aprecian imágenes que pertenecen a diversas épo... more En la obra poética de José Antonio Ramos Sucre se aprecian imágenes que pertenecen a diversas épocas literarias (Antigüedad Clásica, Medioevo, Romanticismo) y que el autor reescribe para darles un sentido nuevo. De igual modo, en este procedimiento escritural y creativo, el poeta venezolano toma también imágenes de las artes plásticas que pertenecen a la historia y las convierte en motivo configurador de una trama inédita de algunos poemas. Este ensayo estudia varios poemas de Ramos Sucre en los que resulta central la imagen pictórica y propone asimismo una lectura interpretativa que invita a seguir indagando sobre la obra del poeta.

В.К. Пискорский и развитие науки и всеобщей истории в России: сборник научных статей/сост. и отв. ред. Г.П. Мягков.- Казань: Изд-во Казанского ун-та. c. 301-311 (Book), 2019

Through a quixotic reading –faith in books, literalness in following very closely the words and m... more Through a quixotic reading –faith in books, literalness in following very closely the words and meaning of the adventure, and legacy of the Arthurian legend–, this paper tries to interpret an aspect of the beginning of the conversion of Francis of Assisi. His dream vision on Spoleto led him to a major change of life, when he reflected on the meaning of the terms to follow, serving, servant and lord. These words are essential in the chivalric ideal and the troubadours’ poetry, and they are present in the culture of Francis’ time. For Francis, with his faith and creative literalness, it was the Gospel light that illuminated such words and made these take on a more radical and transcendental sense. Thus he definitively started out on a new life of Christian loving service.

Franciscanum 163, Vol. LVII: pp. 441-477., 2015

«El amor no es amado», frase sobre el amor de Dios que no es reconocido, constituye una expresió... more «El amor no es amado», frase sobre el amor de Dios que no es reconocido, constituye una expresión atribuida a Francisco de Asís. Sin embargo, la frase no aparece en ninguna de las biografías fundamentales sobre el santo escritas en el siglo xiii, lo que lleva a preguntarnos sobre el origen de la tradición que acoge esta frase asociada con la gesta del Poverello. Oktavian von Rieden observa que puede afirmarse que fue Jacopone da Todi quien compuso la expresión «l’amore non è amato». Esto se comprueba con la revisión de varios manuscritos del siglo xv. La documentación muestra que la identificación de Jacopone como el autor de la frase se registra cla- ramente por dos líneas de tradición textual: una biográfica religiosa y otra relacionada con el estudio filológico de su obra poética. Ello lleva nuevamente a interrogarnos sobre una tradición diferente que asocia al santo de Asís con la frase, y que hipotéticamente tuvo que iniciarse en la periferia de las órdenes franciscanas no antes del siglo xviii. En este sentido, la influyente obra de Alfonso Maria de’ Liguori quizás establecería los trazos definitivos del episodio legendario con la frase «el amor no es amado» pronunciada por Francisco.

Abstract
«Love is not loved», phrase about how the Love of God is not recognized, and it’s an expression attributed to Francis of Assisi. However, the phrase does not appear in any of the fundamental biographies written about the saint in the thirteenth century, which raises the question about the origin of the tradition that collected this phrase associated with the exploit of the Poverello. Oktavian von Rieden observes that it can be affirmed that it was Jacopone da Todi who composed the expression «l’amore non è amato». This is veri- fied by means of a revision of several manuscripts belonging to the fifteenth century. The documentation shows how the identification of Jacopone as the author of the phrase is clearly recorded by two lines of textual tradition: one religious biographical, and another related to the philological study of his poetic work. This leads again to wonder about a different tradition that associates the saint of Assisi to the phrase, and that hypothetically had to be initiated at the periphery of the Franciscan orders not before the eighteenth century. In this sense, the influential work of Alphonsus Maria de’ Liguori perhaps established the definitive traces of the legendary episode with the phrase «love is not loved» pronounced by Francisco.

Hans Christian Hagedorn (coordinador). "Don Quijote, cosmopolita. Nuevos estudios sobre la recepción internacional de la novela cervantina". Volumen II. Ediciones de a Universidad de Castilla-La Mancha. Cuenca, España, pp. 219-248 (Book), 2009

Con don Quijote podemos entender que la anacrónica búsqueda heroica que es suscitada por la lect... more Con don Quijote podemos entender que la anacrónica búsqueda heroica que es suscitada por la lectura de los libros de caballerías, independientemente del resultado, es en sí misma un hallazgo al revelarnos elementos de la plenitud humana. Por otra parte, con "Pierre Menard, autor del Quijote" de Jorge Luis Borges, se da lugar al enriquecimiento del "arte detenido y rudimentario de la lectura", mediante la "técnica del anacronismo deliberado". Pero este enriquecimiento de la lectura que sugiere Menard ya puede apreciarse en el texto de la misma novela de Cervantes. Desde esta perspectiva, se reflexiona sobre la "lectura quijotesca" que cambian nuestra percepción de los libros de caballerías, en especial los del ciclo artúrico. También con el apoyo de lo que expone Borges en su texto "Kafka y sus precursores", se observa cómo puede leerse qujotescamente los libros de caballerías que provocaron la salida de don Quijote.

Hans Christian Hagedorn (coordinador). "Don Quijote, cosmopolita. Nuevos estudios sobre la recepción internacional de la novela cervantina. Volumen II. Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha. Cuenca, España, pp. 249-268 (Book), 2009

RELEA: Revista Latinoamericana de Estudios Avanzados. Volumen 15, No 29. Cipost. Faces. UCV. Caracas, enero-junio, pp. 145-162., 2009

Resumen A partir de la lectura de algunos libros de Antoine de Saint-Exupéry, Albert Camus y Tere... more Resumen
A partir de la lectura de algunos libros de Antoine de Saint-Exupéry, Albert Camus y Teresa de la Parra, se observa cómo el juego en la infancia, aun con su ámbito limitado, ofrece posibilidades infinitas de imaginar y consecuentemente la experiencia de un sentido de libertad íntima. Asimismo, en la referencia a ciertos episodios de las infancias personales de los autores en los que el juego se alude, se aprecia cómo los límites materiales y la desposesión propician que el espíritu se haga libre de ataduras para recibir la realidad como una gracia; ello se vincula con la visión, desde el presente, de la infancia como un paraíso perdido. Estas percepciones se relacionan con los aportes en las reflexiones y estudios sobre el juego realizados por Walter Benjamin y Johan Huizinga. Las características del juego de la infancia como actividad libre, como evasión de la vida corriente, con el potencial imaginativo y con la posibilidad de repetición-el deseado "otra vez"-, permiten encontrar coincidencias con lo que la literatura ofrece. Ello se relaciona finalmente con la afirmación de Georges Bataille "la literatura es la infancia por fin recuperada".
Abstract
From the reading of some books by Antoine de Saint-Exupéry, Albert Camus and Teresa de la Parra, it observes how playing during childhood, even with its limited sphere, gives infinite possibilities to image and consequently the experience of a sense of spiritual freedom. Also, in the reference to certain episodes of personal childhoods of the authors where playing is mentioned, it sees how the material borders and the dispossession favor that the spirit makes itself free of ties to receive the reality like a grace; this links to the vision, from the present, of childhood like a lost paradise. These perceptions relate to the contributions in the reflections and studies on playing by Walter Benjamin and Johan Huizinga. The * Doctor en Letras USB, Profesor USB. calvarez@usb.ve

Историческая наука и образование в условиях современных вызовов. Материалы международной научно-практической конференции, Казань, 22 - 23 ноября / составитель и отв. ред. Г.П. Мягков, Р.А. Набиев, Е.А. Чиглинцев. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2012. – c 32-35. (Book), 2012

A reflection on the links between the gaze to reality, contemplation and the sense of inhabiting ... more A reflection on the links between the gaze to reality, contemplation and the sense of inhabiting (from texts by Saint-John Perse, Valéry and Heidegger) with the characteristic gaze of childhood.