Clément Steuer | Institute of International Relations, Prague (original) (raw)
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The relationship between the Egyptian al-Wasaṭ party (a splinter group consisting of some “Modera... more The relationship between the Egyptian al-Wasaṭ party (a splinter group consisting of some “Moderate Islamists” – islāmiyyūn mu‘tadilūn – who left the Muslim Brotherhood in order to form a party of their own in 1996) and the “New Islamist” thinkers has often been described as a mere process of “influence” of the latter on the former. This article argues that this relationship is, instead, better understood if analyzed in terms of “appropriation.” It focuses on the Wasaṭiyya party as it appeared on the political scene during the fifteen years preceding the Egyptian revolution of 2011, and defines this notion as a “space of theorization,” at the intersection of the intellectual, political and religious fields. The “New Islamist” thinkers were expressing their political ideas in this specific space, in the attempt to develop their political ideology and influence some political actors. Parallel to this, the al-Wasaṭ politicians were using this same space to gain intellectual legitimacy ...
L'engagement syndical des militants des Freres musulmans issus de la " generation interm... more L'engagement syndical des militants des Freres musulmans issus de la " generation intermediaire " a profondement modifie leur maniere de faire de la politique. Cet engagement leur a en effet fourni une experience de la gestion qu'ils ont souhaite reinvestir dans le champ politique. Cette ambition les a conduits a s'opposer a la vieille garde des Freres musulmans, au nom d'une ideologie differant par bien des aspects de l'islamisme classique. Cet article montre comment la culture militante issue de l'experience syndicale est devenue la base d'une culture politique nouvelle.
Cet article rappelle que la creation d'un parti des Freres musulmans (le parti de la Liberte ... more Cet article rappelle que la creation d'un parti des Freres musulmans (le parti de la Liberte et de la Justice) en 2011 n'allait pas de soi pour la Confrerie, et que cette derniere est une organisation religieuse et caritative autant que politique. Ce sont les nouvelles conditions politiques issues de la revolution du 25 janvier - et notamment la nouvelle loi des partis et la perspective d'elections legislatives libres et non truquees - qui ont force la Confrerie a creer un parti officiel, afin de conjurer les risques de dissidences induits par la creation de plusieurs partis issus des rangs freristes en depit de l'opposition de la direction de l'organisation. Malgre ces divisions et la concurrence des salafistes, le parti de la Liberte et de la Justice aborde les elections legislatives en favori, en se presentant ouvertement comme le parti de la Confrerie avec laquelle il entretient des liens organiques. Cet article se base essentiellement sur des observations fa...
Les episodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Apres un mois de revoltes ... more Les episodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Apres un mois de revoltes populaires, le 14 janvier 2011, le president tunisien Ben Ali etait force a l'exil vers l'Arabie Saoudite. Ce succes du peuple tunisien ouvrait la porte a tous les possibles.Suivant de pres l'episode tunisien, l'Egypte s'est reveillee le 25 janvier 2011 pour chasser Hosni Moubarak. Neanmoins, les difficultes rencontrees dans les differentes etapes de la transition prouvent que le mal est profond comme l'indique Clement Steuer dans son analyse des sequelles institutionnelles des annees Moubarak.Des le mois de fevrier, c'est au tour du peuple syrien de descendre dans la rue. Dans son analyse, Jean-Baptiste Beauchard laisse de cote l'evolution de la situation en Syrie elle-meme pour se pencher sur les implications politiques et securitaires de la crise syrienne, en particulier sur celles qui touchent le Liban.Enfin Elisabeth Vandenheede analyse le cas de l'Arabie Saoudite. Elle detaille les caracteristiques des principaux protestataires, en l'occurrence, les Saoudiens chiites et les femmes, ainsi que leurs revendications.Syrie, Egypte et le cas beaucoup moins connu de l'Arabie Saoudite, l'analyse de ces differents etats d'avancement nous montre finalement les similarites et les differences qui existent entre ces differents episodes du printemps arabe, mais egalement entre les consequences regionales qu'ils impliquent. Les changements dans le monde arabe en sont seulement a leurs balbutiements, mais il ne fait aucun doute que la scene regionale va fondamentalement changer dans la decennie qui vient.
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2015
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 138 | 2015 Révolutions arabes : un événement pou... more Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 138 | 2015 Révolutions arabes : un événement pour les sciences sociales ?
Confluences Méditerranée, 2012
Confluences Méditerranée, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour ... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2013-4-page-165.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
IEMed: Mediterranean yearbook, 2020
La contribution de Clément Steuer - chercheur au sein de l’ERC-TARICA - pour l'IEMed. Mediter... more La contribution de Clément Steuer - chercheur au sein de l’ERC-TARICA - pour l'IEMed. Mediterranean Yearbook 2020, intitulée “Egypt’s Struggle for Stability in a Volatile Environment” vient de paraitre. Pour consulter l'article de Clément Steuer suivre ce lien. Pour consulter le Yearbook 2020 de l' IEMed Mediterranean, suivre ce lien
ERIS – European Review of International Studies, Sep 12, 2016
Bibliography: Steuer, Clement: Hamit Bozarslan, Revolution et etat de violence. Moyen-Orient 2011... more Bibliography: Steuer, Clement: Hamit Bozarslan, Revolution et etat de violence. Moyen-Orient 2011–2015, ERIS, 1-2016, pp. 118-122. https://doi.org/10.3224/eris.v3i1.11
Recherches sociologiques et anthropologiques, 2015
Confluences en Méditerranée, 2016
Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour ... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2016-3-page-175.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
Egypte/Monde Arabe, Dec 19, 2013
Éditeur CEDEJ-Centre d'études et de documentation économiques juridiques et sociales Édition impr... more Éditeur CEDEJ-Centre d'études et de documentation économiques juridiques et sociales Édition imprimée Pagination : 155-185
Mots, Jul 11, 2019
Nommer l'islam politique : répertoire lexical d'un réformisme et ses réappropriations locales dan... more Nommer l'islam politique : répertoire lexical d'un réformisme et ses réappropriations locales dans les noms de partis islamistes* La multiplication des partis islamistes et leurs récents succès électoraux en ont fait des acteurs incontournables des recompositions sociopolitiques en cours en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. En Turquie, Adalet ve Kalkınma Partisi (« Parti de la justice et du développement-AKP ») se maintient au pouvoir depuis 2002. Son homonyme marocain, Hizb al-`adâla wal-tanmiyya (« Parti de la justice et du développement-PJD ») s'est placé en première position lors des élections de 2011. Ennahda (« Parti de la renaissance ») en Tunisie et Hizb al-huriyya wal-`adâla (« Parti de la liberté et de la justice ») en Égypte ont remporté les premières élections législatives des « Printemps arabes ». En Algérie, plusieurs partis islamistes, d'inspiration frériste ou salafiste, dont Ennahda et le Front de la justice et du développement (Jabhat al-`adâla wal-tanmiyya), occupent des sièges au Parlement. Traduisant un lexique islamique plus transversal que jamais (Bonnefoy, Burgat, 2018), leurs noms actuels présentent deux caractéristiques : absence de référence explicite à l'islam et usage fréquent de certains mots, comme justice, développement, renaissance (al-nahda, dont la prononciation dialectale est ennahda ou ennahdha). Pourquoi la référence à l'islam n'est-elle pas explicite dans les noms de partis qui sont pourtant issus des mouvements islamistes ? Dans quels répertoires lexicaux leurs fondateurs ont-ils puisé ces mots pour Sciences Po Aix
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
5 Sur le modèle du clivage post-communistes/démocrates, que Daniel-Louis Seiler a identifié dans ... more 5 Sur le modèle du clivage post-communistes/démocrates, que Daniel-Louis Seiler a identifié dans les nouvelles démocraties d'Europe centrale et orientale. Voir SEILER, Daniel-Louis, « Les clivages politiques en Europe centrale. Analyse comparative et dérive des concepts », in DE WAELE, Jean-Michel, Les clivages politiques en Europe centrale et orientale, Bruxelles,
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The relationship between the Egyptian al-Wasaṭ party (a splinter group consisting of some “Modera... more The relationship between the Egyptian al-Wasaṭ party (a splinter group consisting of some “Moderate Islamists” – islāmiyyūn mu‘tadilūn – who left the Muslim Brotherhood in order to form a party of their own in 1996) and the “New Islamist” thinkers has often been described as a mere process of “influence” of the latter on the former. This article argues that this relationship is, instead, better understood if analyzed in terms of “appropriation.” It focuses on the Wasaṭiyya party as it appeared on the political scene during the fifteen years preceding the Egyptian revolution of 2011, and defines this notion as a “space of theorization,” at the intersection of the intellectual, political and religious fields. The “New Islamist” thinkers were expressing their political ideas in this specific space, in the attempt to develop their political ideology and influence some political actors. Parallel to this, the al-Wasaṭ politicians were using this same space to gain intellectual legitimacy ...
L'engagement syndical des militants des Freres musulmans issus de la " generation interm... more L'engagement syndical des militants des Freres musulmans issus de la " generation intermediaire " a profondement modifie leur maniere de faire de la politique. Cet engagement leur a en effet fourni une experience de la gestion qu'ils ont souhaite reinvestir dans le champ politique. Cette ambition les a conduits a s'opposer a la vieille garde des Freres musulmans, au nom d'une ideologie differant par bien des aspects de l'islamisme classique. Cet article montre comment la culture militante issue de l'experience syndicale est devenue la base d'une culture politique nouvelle.
Cet article rappelle que la creation d'un parti des Freres musulmans (le parti de la Liberte ... more Cet article rappelle que la creation d'un parti des Freres musulmans (le parti de la Liberte et de la Justice) en 2011 n'allait pas de soi pour la Confrerie, et que cette derniere est une organisation religieuse et caritative autant que politique. Ce sont les nouvelles conditions politiques issues de la revolution du 25 janvier - et notamment la nouvelle loi des partis et la perspective d'elections legislatives libres et non truquees - qui ont force la Confrerie a creer un parti officiel, afin de conjurer les risques de dissidences induits par la creation de plusieurs partis issus des rangs freristes en depit de l'opposition de la direction de l'organisation. Malgre ces divisions et la concurrence des salafistes, le parti de la Liberte et de la Justice aborde les elections legislatives en favori, en se presentant ouvertement comme le parti de la Confrerie avec laquelle il entretient des liens organiques. Cet article se base essentiellement sur des observations fa...
Les episodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Apres un mois de revoltes ... more Les episodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Apres un mois de revoltes populaires, le 14 janvier 2011, le president tunisien Ben Ali etait force a l'exil vers l'Arabie Saoudite. Ce succes du peuple tunisien ouvrait la porte a tous les possibles.Suivant de pres l'episode tunisien, l'Egypte s'est reveillee le 25 janvier 2011 pour chasser Hosni Moubarak. Neanmoins, les difficultes rencontrees dans les differentes etapes de la transition prouvent que le mal est profond comme l'indique Clement Steuer dans son analyse des sequelles institutionnelles des annees Moubarak.Des le mois de fevrier, c'est au tour du peuple syrien de descendre dans la rue. Dans son analyse, Jean-Baptiste Beauchard laisse de cote l'evolution de la situation en Syrie elle-meme pour se pencher sur les implications politiques et securitaires de la crise syrienne, en particulier sur celles qui touchent le Liban.Enfin Elisabeth Vandenheede analyse le cas de l'Arabie Saoudite. Elle detaille les caracteristiques des principaux protestataires, en l'occurrence, les Saoudiens chiites et les femmes, ainsi que leurs revendications.Syrie, Egypte et le cas beaucoup moins connu de l'Arabie Saoudite, l'analyse de ces differents etats d'avancement nous montre finalement les similarites et les differences qui existent entre ces differents episodes du printemps arabe, mais egalement entre les consequences regionales qu'ils impliquent. Les changements dans le monde arabe en sont seulement a leurs balbutiements, mais il ne fait aucun doute que la scene regionale va fondamentalement changer dans la decennie qui vient.
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2015
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 138 | 2015 Révolutions arabes : un événement pou... more Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 138 | 2015 Révolutions arabes : un événement pour les sciences sociales ?
Confluences Méditerranée, 2012
Confluences Méditerranée, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour ... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2013-4-page-165.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
IEMed: Mediterranean yearbook, 2020
La contribution de Clément Steuer - chercheur au sein de l’ERC-TARICA - pour l'IEMed. Mediter... more La contribution de Clément Steuer - chercheur au sein de l’ERC-TARICA - pour l'IEMed. Mediterranean Yearbook 2020, intitulée “Egypt’s Struggle for Stability in a Volatile Environment” vient de paraitre. Pour consulter l'article de Clément Steuer suivre ce lien. Pour consulter le Yearbook 2020 de l' IEMed Mediterranean, suivre ce lien
ERIS – European Review of International Studies, Sep 12, 2016
Bibliography: Steuer, Clement: Hamit Bozarslan, Revolution et etat de violence. Moyen-Orient 2011... more Bibliography: Steuer, Clement: Hamit Bozarslan, Revolution et etat de violence. Moyen-Orient 2011–2015, ERIS, 1-2016, pp. 118-122. https://doi.org/10.3224/eris.v3i1.11
Recherches sociologiques et anthropologiques, 2015
Confluences en Méditerranée, 2016
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Egypte/Monde Arabe, Dec 19, 2013
Éditeur CEDEJ-Centre d'études et de documentation économiques juridiques et sociales Édition impr... more Éditeur CEDEJ-Centre d'études et de documentation économiques juridiques et sociales Édition imprimée Pagination : 155-185
Mots, Jul 11, 2019
Nommer l'islam politique : répertoire lexical d'un réformisme et ses réappropriations locales dan... more Nommer l'islam politique : répertoire lexical d'un réformisme et ses réappropriations locales dans les noms de partis islamistes* La multiplication des partis islamistes et leurs récents succès électoraux en ont fait des acteurs incontournables des recompositions sociopolitiques en cours en Afrique du Nord et au Moyen-Orient. En Turquie, Adalet ve Kalkınma Partisi (« Parti de la justice et du développement-AKP ») se maintient au pouvoir depuis 2002. Son homonyme marocain, Hizb al-`adâla wal-tanmiyya (« Parti de la justice et du développement-PJD ») s'est placé en première position lors des élections de 2011. Ennahda (« Parti de la renaissance ») en Tunisie et Hizb al-huriyya wal-`adâla (« Parti de la liberté et de la justice ») en Égypte ont remporté les premières élections législatives des « Printemps arabes ». En Algérie, plusieurs partis islamistes, d'inspiration frériste ou salafiste, dont Ennahda et le Front de la justice et du développement (Jabhat al-`adâla wal-tanmiyya), occupent des sièges au Parlement. Traduisant un lexique islamique plus transversal que jamais (Bonnefoy, Burgat, 2018), leurs noms actuels présentent deux caractéristiques : absence de référence explicite à l'islam et usage fréquent de certains mots, comme justice, développement, renaissance (al-nahda, dont la prononciation dialectale est ennahda ou ennahdha). Pourquoi la référence à l'islam n'est-elle pas explicite dans les noms de partis qui sont pourtant issus des mouvements islamistes ? Dans quels répertoires lexicaux leurs fondateurs ont-ils puisé ces mots pour Sciences Po Aix
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
5 Sur le modèle du clivage post-communistes/démocrates, que Daniel-Louis Seiler a identifié dans ... more 5 Sur le modèle du clivage post-communistes/démocrates, que Daniel-Louis Seiler a identifié dans les nouvelles démocraties d'Europe centrale et orientale. Voir SEILER, Daniel-Louis, « Les clivages politiques en Europe centrale. Analyse comparative et dérive des concepts », in DE WAELE, Jean-Michel, Les clivages politiques en Europe centrale et orientale, Bruxelles,
"The purpose of this book is to study how the Wasat party members are dealing with politics. This... more "The purpose of this book is to study how the Wasat party members are dealing with politics. This political group was established by Muslim Brotherhood dissidents in 1996. This study relies on the concept of postislamism as it was defined by Olivier Roy (the will to consider politics to be a specialized activity, apart from the social and religious ones). This research shows how the entrepreneurial dispositions of the Wasat members have been built during their careers as political and union activists, and how these dispositions have been thwarted – and reinforced as well – by the authoritarian mechanisms. Indeed, because of the regime refusal to give them a legal recognition as a party, the Wasat members founded a cultural association (Misr lil-thaqâfa wal-hiwâr ), and got involved in a social movement (Kefaya). Since the Law of associations forbids these latter to take part into any political activity, the Wasat members have to strictly separate their intellectual and social activities from their political ones (essentially the writings of political programs, which are a compulsory part of the application procedure to create a party). Therefore, the rules imposed by the regime have reinforced these players’ predispositions to consider the politics to be a specialized field, apart from the social life as a whole, and led by its own rules. This study relies on a fieldwork conducted in Cairo in the Spring of 2008, and on quantitative and qualitative analysis of several documents wrote by Wasat members and sympathetic intellectuals.
Légalisé le 19 février 2011, au lendemain de la révolution égyptienne, le Wasat a une histoire qui remonte à 1996, lorsqu’une poignée de jeunes Frères musulmans dissidents ont cherché à créer un parti politique moderne, ouvert aux femmes et aux chrétiens.
Cet ouvrage, publié avec le soutien de Sciences Po Lyon et du laboratoire Triangle (UMR 5206 du CNRS), revient sur les quinze années durant lesquelles ce parti est demeuré cantonné à un entre-deux juridique, qui lui barrait l’entrée de la scène politique légale. Cette situation illustre les blocages qui ont marqué l’Égypte durant cette période correspondant à la seconde moitié du règne de Hosni Moubarak. Les membres du Wasat y sont appréhendés comme un groupe d’entrepreneurs politiques, désireux de devenir des politiciens professionnels, mais contrariés dans cette ambition par le corset juridique établi par le régime pour encadrer la vie politique.
Cherchant à se spécialiser dans l’activité politique, et tournant en conséquence le dos aux volets caritatifs et religieux de l’action des Frères musulmans, les fondateurs du Wasat s’inscrivent dans une logique postislamiste, en ceci qu’ils ont renoncé au projet globalisant qui sous-tend l’idéal de l’État islamique. Tenus à l’écart de l’arène politique, ils mettent ce temps à profit pour renforcer leurs liens avec les intellectuels du « nouveau courant islamiste », et puiser dans la production idéologique de ces derniers de quoi alimenter leur propre offre programmatique, dans l’optique d’une libéralisation à venir du marché électoral. Parallèlement, ils agissent de concert avec les autres forces de l’opposition pour tenter de contraindre le régime à davantage d’ouverture, notamment lors de l’épisode de contestation orchestré par le mouvement Kefaya à l’approche des élections de 2005.
Basé sur une enquête de terrain et l’analyse du discours des acteurs étudiés, cet ouvrage décortique les relations que le Wasat entretient avec son environnement, et met en évidence l’évolution qu’il a connue au cours de ces quinze années, tant dans la composition de ses organes directeurs que dans le contenu de son offre programmatique. Ce faisant, il ouvre également des pistes à la compréhension des changements politiques survenus en Égypte depuis janvier 2011."
La Science politique en fiches is a book presenting in brief the essential concepts of political ... more La Science politique en fiches is a book presenting in brief the essential concepts of political science. It is divided in five chapters, each examining five concepts, offering a glimpse of all the sub-fields of political science : two chapters are dealing with the political sociology (the power, and the political players), the third with the study of public policies, the fourth with political ideas history, and the last one with international relations theory.
Ce manuel a pour objectif de fournir aux étudiants de 1er cycle, à ceux qui préparent des concours et plus largement au grand public désireux d'approfondir ses connaissances en la matière, un aperçu synthétique des différents domaines composant la science politique. L'ouvrage est composé de 25 fiches dont chacune présente une notion ou une théorie importante, selon un mode d'exposition binaire (deux parties, deux sous-parties) en vigueur dans les facultés de droit et les instituts d'études politiques. Chaque fiche comprend en outre un encadré faisant le point sur une notion, un auteur ou une théorie évoqué dans le cadre de l'exposé général, et une bibliographie. Nous espérons que la lecture de ce manuel permettra au lecteur d'appréhender à la fois cette diversité, qui constitue la richesse de la science politique, et cette unité, qui fait d'elle une discipline à part entière.
""Les épisodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Après un mois de révolte... more ""Les épisodes du printemps arabe se suivent mais ne se ressemblent pas. Après un mois de révoltes populaires, le 14 janvier 2011, le président tunisien Ben Ali était forcé à l'exil vers l'Arabie Saoudite. Ce succès du peuple tunisien ouvrait la porte à tous les possibles.
Suivant de près l'épisode tunisien, l'Égypte s'est réveillée le 25 janvier 2011 pour chasser Hosni Moubarak. Néanmoins, les difficultés rencontrées dans les différentes étapes de la transition prouvent que le mal est profond comme l'indique Clément Steuer dans son analyse des séquelles institutionnelles des années Moubarak.
Dès le mois de février, c'est au tour du peuple syrien de descendre dans la rue. Dans son analyse, Jean-Baptiste Beauchard laisse de côté l'évolution de la situation en Syrie elle-même pour se pencher sur les implications politiques et sécuritaires de la crise syrienne, en particulier sur celles qui touchent le Liban.
Enfin Elisabeth Vandenheede analyse le cas de l'Arabie Saoudite. Elle détaille les caractéristiques des principaux protestataires, en l'occurrence, les Saoudiens chiites et les femmes, ainsi que leurs revendications.
Syrie, Égypte et le cas beaucoup moins connu de l'Arabie Saoudite, l'analyse de ces différents états d'avancement nous montre finalement les similarités et les différences qui existent entre ces différents épisodes du printemps arabe, mais également entre les conséquences régionales qu'ils impliquent. Les changements dans le monde arabe en sont seulement à leurs balbutiements, mais il ne fait aucun doute que la scène régionale va fondamentalement changer dans la décennie qui vient. ""
This socio-historical study relies on a set of interviews with key players and witnesses of the A... more This socio-historical study relies on a set of interviews with key players and witnesses of the Algerian War. The book tries to analyze some of the aspects of the end of this war, through the trajectory of one of the most powerful leader of the French Secret Army, Jean-Jacques Susini.
As a result, it deconstructs this Secret Army, showing the latter was a mere conglomerate of social groups with different goals and interests. Because of these divisions, this organization was not able to produce a real political project. Lastly, this book deals with the negotiations which took part at the end of the war between the Secret Army and the Algerian National Liberation Front. It analyzes the content of the deal between these two movements, and the reasons of its failure.
S'appuyant sur une recherche documentaire et la réalisation d'entretiens avec des acteurs et témoins de cette période, ce mémoire de socio-histoire cherche à analyser certains aspects de la fin de la guerre d'Algérie, à travers la trajectoire de l'un des dirigeants emblématiques de l'Armée secrète. Cette étude entreprend de déconstruire l'objet OAS, réunissant autour du slogan « Algérie française » divers groupes sociaux aux intérêts et objectifs divergents, et montre que cette organisation clandestine n'a en conséquence jamais été capable de formuler un véritable projet politique. Au-delà de l'analyse des ressorts de l'influence de Jean-Jacques Susini au sein de l'organisation anti-indépendantiste, cet ouvrage s'attache à étudier les conditions de la négociation des accords FLN-OAS dont il fut à l'initiative, leur contenu, ainsi que les causes de leur échec, dû notamment à l'évolution du rapport de force entre l'aile arabiste et l'aile réformiste du FLN.
Politique étrangère, 2018
Revue française de science politique, 2017
European Review of International Studies, 2016
This is a review of "Révolution et état de violence. Moyen-Orient 2011–2015", from Hamit Bozarsla... more This is a review of "Révolution et état de violence. Moyen-Orient 2011–2015", from Hamit Bozarslan, published in 2015 by CNRS Édition (Paris).
Revue Africaine des Livres, Sep 2014
Recension de l'ouvrage de Jesse Ferris, Nasser's Gamble: How Intervention in Yemen Caused the Six... more Recension de l'ouvrage de Jesse Ferris, Nasser's Gamble: How Intervention in Yemen Caused the Six-Day War and the Decline of Egyptian Power, publié en 2013 par Princeton University Press.
Confluences Méditerranée, Oct 2004
Docteur en science politique et artiste-peintre, Sadri Khiari est membre fondateur du Conseil nat... more Docteur en science politique et artiste-peintre, Sadri Khiari est membre fondateur du Conseil national des libertés en Tunisie (CNLT) et de RAID (Attac/Tunisie). Il a écrit un livre dont la thèse principale est que la défaite du mouvement populaire a entraîné une insertion de la Tunisie dans l’économie mondialisée, dont l’effet immédiat est la décomposition économique, sociale et politique du pays. Cette défaite a eu par ailleurs pour conséquence de laisser le champ libre à une opposition islamiste dont les progrès gênent aujourd’hui le réveil de l’opposition démocratique, divisée sur la question des rapports à avoir avec cette mouvance. L’auteur tente de démontrer cette thèse à l’aide d’une analyse rigoureuse et pertinente de la situation politique tunisienne en montrant la continuité, et les différences, des régimes de Bourguiba et de Ben Ali.
Égypte Monde arabe, 2017
Ce numéro entend identifier et analyser les éléments de rupture et de continuité présents dans la... more Ce numéro entend identifier et analyser les éléments de rupture et de continuité présents dans la vie politique égyptienne, alors que l’État, qui s’est senti un temps menacé par la contestation, cherche à créer les conditions d’une stabilité nouvelle. La situation actuelle ne peut en effet se résumer à un simple retour de l’ancien régime : la période de turbulences traversée par le pays à partir de 2011 a impulsé un processus de redéfinition des rapports État-société, et ce processus est sans doute appelé à durer de longues années. Les articles rassemblés dans la présente livraison se penchent sur l’expression de la demande sociale, la réforme des institutions, et la mise en œuvre des politiques publiques dans l’Égypte d’Abdel Fattah al-Sissi.
Les élections de la révolution (2011-2012), 2013
Paradoxically, even though the Egyptian elections of 2011-2012 are regarded as being “foundin... more Paradoxically, even though the Egyptian elections of 2011-2012 are regarded as being “founding elections”, all their results have since been annulled. Between the two revolutionary moments of the 25th January 2011 and the 30th June 2013, five elections were conducted in Egypt: two were held in order to approve constitutional documents, which have since been canceled, two others focused on the election of members to two assemblies, which have since been dissolved, and one was held in order to elect the president of the Republic, thereafter ousted. Nevertheless, these various electoral activities still constitute the first to be organized after six decades of authoritarianism, and they contributed–most probably more than anything else–to the revival of Egyptian political players and to changes in their practices.
The contributions gathered in the present volume of Égypte/Monde Arabe focus mainly on the Parliamentary elections, which are a crucial element in relation to the current balance in relations between the Egyptian state and society. The authors–young researchers from many disciplines within the social sciences field–address the role of representations in a period of transition, the creation of several political parties which have stem from numerous sections of civil society, and the reconfiguration of power balances at the local political level. While the 2011-2012 elections represent a barometer of the ongoing political changes, they also constitute the actual heart of the struggle between the various political players during this crucial period of Egyptian history.
Le paradoxe des élections égyptiennes de 2011-2012 est qu’il s’agit d’élections « fondatrices », dont les effets institutionnels ont tous été annulés avant terme. Entre les deux séquences révolutionnaires du 25 janvier 2011 et du 30 juin 2013, les électeurs égyptiens se sont en effet rendus cinq fois aux urnes, pour approuver deux textes constitutionnels depuis lors annulés, élire deux assemblées aujourd’hui dissoutes, et choisir un président de la République désormais démis de ses fonctions. Ces différentes opérations électorales n’en demeurent pas moins les premières élections libres organisées au sortir de six décennies d’autoritarisme, et elles ont contribué – plus sans doute que tout autre événement – à renouveler les acteurs du jeu politique égyptien et à bouleverser leurs pratiques.
Les contributions rassemblées dans cette livraison d’Égypte/Monde arabe se concentrent surtout sur les élections législatives, qui constituent un enjeu crucial dans la renégociation en cours du pacte liant l’État égyptien à la société. Leurs auteurs – de jeunes chercheurs issus de différentes disciplines des sciences sociales – ont traité durôle des représentations dans la phase de transition, mais aussi de la création de nouveaux partis politiques issus de plusieurs secteurs de la société, et enfin de la reconfiguration des enjeux politiques locaux. Les articles réunis dans ce dossier montrent ainsi comment ces élections, à la fois baromètre et enjeu des transformations en cours, occupent une place centrale dans cette période charnière de l’histoire égyptienne.