SCHR�DER, Peter Joseph (original) (raw)

Band IX (1995)Spalten 984-988 Autor: Herman H. Schwedt

SCHR�DER, Peter Joseph, Theologieprofessor in L�ttich, Washington D.C. und M�nster/W., * 16. April 1849 in (Geilenkirchen-)Beeck bei Aachen, + 5. Sept. 1903 in (Wuppertal-)Elberfeld. Als mittelloser Sch�ler kam er, gef�rdert vom Dorfvikar, ins kath. Knabenseminar Neuss/Rhein und von dort ins Collegium Germanicum in Rom (Nov. 1867), das damals unter der Leitung des bedeutenden Rektors P. Andreas Steinhuber SJ (sp�ter Kardinal) stand. Nach dem Studium an der Jesuitenuniversit�t Gregoriana (Dr. phil; Dr. theol.; Priesterweihe in Rom 18. Mai 1873) verlie� er das Germanikum am 1. August 1874 und �bernahm eine Stelle als Dozent am Priesterseminar L�ttich, sp�ter als Philosophieprof. am Bisch�fl. Seminar St. Truiden/St. Trond (L�ttich). Als im Ausland ausgebildeter Priester konnte Sch. erst nach dem Kulturkampf in Preu�en angestellt werden (1887 Pfarrverwalter in K�ln St. Johann Baptist) und wurde am 1. Sept. 1888 Prof. f�r Dogmatik und Moraltheologie am Priesterseminar in K�ln (Nachfolger von M.-J. Scheeben). 1889 �bernahm er den Lehrstuhl f�r Dogmatik an der neuerrichteten katholischen Universit�t Washington, D.C., an der er sogleich als erster Dekan der theol. Fakult�t fungierte. Nach heftigen internen und �ffentlichen Kontroversen gab er 1898 seinen Washingtoner Lehrstuhl auf und wurde Professor f�r dogmatische Theologie an der preu�ischen Akademie in M�nster/W. und 1902/1903 erster Rektor der soeben wiedererrichteten Universit�t M�nster. 1903 zum Professor f�r Pastoraltheologie der Universit�t Stra�burg ernannt, verstarb er pl�tzlich an Lungenentz�ndung. - Sch. repr�sentiert einen ultramontan-antiliberalen Katholizismus sowohl im ausgehenden deutschen �Kulturkampf� als auch in den Konflikten um den sog. katholischen �Amerikanismus� in den USA. Das erste Buch von Sch. denunziert den Hauptvertreter des deutschen liberalen Katholizismus, Franz X. Kraus, und ist Teil eines von Jesuiten und �Germanikern� (M.-J. Scheeben, G. Fr. Dasbach) gegen Kraus gerichteten Man�vers, um dessen Werk auf den r�mischen �Index der verbotenen B�cher� zu bringen und um dessen Vermittlerrolle im Kulturkampf zu st�ren. Eine Gruppe von Jesuitengegnern innerhalb der r�m. Kurie, darunter der deutsch-r�mische Konsultor der Index-Kongregation M. Haringer, konnte Kraus vor der Indizierung retten. In den USA polemisierte Sch. ab 1891 gegen den Kanoniker Salvatore Di Bartolo, einen liberalen und antischolastischen Theologen aus Palermo, der anstelle eines Systems von neuscholastischen S�tzen und Morallehren eine von den Offenbarungsquellen ausgehende, historisch-kritische Dogmengeschichte vorschlug. Sch. kritisierte ihn als �Minimalisten�, weil dieser viele p�pstliche Lehr�u�erungen als fehlbar, f�r die Gl�ubigen freigestellt und als nicht mehr strikt verbindlich hinstelle. Sobald Di Bartolos r�mische Indizierung bekannt wurde, brach die Redaktion der American Eccl. Review die Artikelserie von Sch. gegen den �Minimizer� aus Sizilien ab. Sch. trat ebenfalls in der Schulfrage in den USA hervor sowie im Streit um die seelsorgliche Betreuung der kontinentaleurop�ischen Einwanderer. Vor allem deutschst�mmige Katholiken forderten die Verwendung ihrer Heimatsprache im Gottesdienst und die Errichtung von Pfarrschulen und stellten sich damit in Gegensatz sowohl zu antikatholischen �Nativists� als auch zur Mehrheit der irischen Katholiken. Deren liberalem Hauptvertreter, Erzbischof John Ireland, legten Gegner wegen der Seelsorge an Einwanderen das bezeichnende Wort in den Mund: �They learn English or go to hell�. Den deutschen Gr�nder des St. Raphaelsvereins f�r Auswanderer, Peter Paul Cahensly, und dessen Forderung nach deutschsprachiger Einwanderungshilfe und Seelsorge bek�mpfte die Presse als Einmischung in inneramerikanische Fragen (�Cahenslyism�). Sch.s Auftreten in diesem Konflikt als beliebter Fest- und Versammlungsredner trug ihm den Ruf des politischen F�hrers der deutsch-amerikanischen Katholiken ein, soweit diese einen bewahrenden Ghetto-Katholizismus vertraten im Unterschied zu der offeneren pluralistischen Mentalit�t der irischen Einwanderer. Gegen deren f�hrende Vertreter (Erzbisch�fe J. Ireland, J. Keane, u.a.) wandte sich Sch. auch mit theologischer Kritik, weil diese �Americanizers� die f�r ihn unwandelbaren Religionslehren durch Ann�herung an die moderne Kultur in einen irrgl�ubigen �Amerikanismus� wandelten (religi�se Toleranz, Pluralismus, Trennung von Kirche und Staat, Initiative der Gl�ubigen statt Gehorsam u.�.). Doch trotz seiner Kontakte zu Kardinal Steinhuber, dem Pr�fekten der Index-Kongregation, hat Sch. wohl nicht unmittelbar zur Vorbereitung der r�mischen Verurteilung des �Amerikanismus� durch Papst Leo XIII. (�Testem benevolentiae�, 1899) beigetragen. Nach einer z.T. verleumderischen Hetze in der US-Presse gegen Sch. vermittelten preu�ische Stellen diesem 1898 eine Professur in M�nster/W., wo Sch. auch Kaisertreue zeigte (Roter Adler-Orden 4. Kl.; Festrede auf den Kaiser 1900). - Sch. geh�rt zu den markantesten Rednern des selbstsicheren Verbandskatholizismus, der schon unter Leo XIII. auf die Entwicklung der b�rgerlichen Moderne mit der sp�ter offiziellen Haltung des Antimodernismus antwortete.

Werke: Liberalismus in der Theologie und Geschichte. Eine theologisch-historische Kritik der Kirchengeschichte von F.X. Kraus. Trier 1883; A la m�moire de M. le Chevalier Paul de Fabribeckers de Gr�ce. Coloniae 1889; Eine katholische Antwort auf den Giordano Bruno-Scandal. Rede gehalten in der Protestversammlung der K�lner Katholiken am 7. Juli 1889. K�ln o.J. [1889]; ebd.2 [1889]; Oratio in dedicatione Catholicae Universitatis Americae habita. Washingtonii 1889; Church and Republic. Philadelphia 1891; American Catholics and the Roman Question. New York-Cincinnati-Chicago 1892; Zur Erinnerung an Pr�lat Joseph Jessing, Gr�nder und Leiter des `Waisenhauses' und des `Collegium Josephinum' zu Columbus (Nordamerika), geb. zu M�nster/W. am 17. XI. 1836, gest. zu Columbus am 2. XI. 1899. M�nster/W. 1899; Das Kaiserwort vom Neujahrstage 1900. Festrede gehalten zur Feier der Jahrhundertwende in der Akademie zu M�nster 15. Januar 1900. Ebd. 1900; (anonym) Constitutiones dogmaticae sacrosancti oecumenici concilii vaticani necnon propositiones notatae in syllabo. Treviris 1901; Geschichte und Ziele des `Deutschen Vereins vom heil. Lande'. Rede gehalten auf der Generalversammlung des Vereins am 24. XI. 1901 zu M�nster i.W. M�nster 1901; Der Vater der Christenheit. Ein Gedenkblatt zum silbernen Kr�nungs-Jubil�um... Papst Leos XIII. Ebd. 1903; Bl�tter zur Erinnerung an Ludwig Windthorst. Aus der Mappe von Schr�der, gesammelt durch Nikolaus Th�mes, Ebd. 1903. - Lithograph. Drucke: Leo XIII. und der Americanismus. Commentar zum apost. Schreiben `Testem benevolentiae' vom 22.1.1899. Ebd. 1899 (139 S.); Dogmatik. De Spiritu Sancto Ecclesiae anima. Ebd. S.S. 1898 (243 S.); Theses de Ecclesia, quas in usum auditorum theologiae dogmaticae concinnavit. Ebd. (28.2.1899; 64 S.); De scientia Christi. Ebd. S.S. 1899 (70 S.); De sacramentis in specie. Ebd. S.S. 1899 (190 S.); De Deo uno et trino. Ebd. 1901 (144 S.); Dogmatik. De Eschatologia. Ebd. W.S. 1899/1900 (190 S.); Mariologie. Ebd. S.S. 1902 (97 S., Latein); Dogmatischer Traktat de Sacramentis. Ebd. S.S. 1902 (280 u. 412 S.); Eschatologie. Ebd. W.S. 1902/1903 (119 S.); - Beitr�ge: �J.S.� [Schr�der]: Unsere Gl�ckw�nsche zum goldenen Priester-Jubil�um des heiligen Vaters: Leo XIII. Festgabe zum goldenen Priester-Jubil�um unseres heiligen Vaters. K�ln o.J. [1887], 1-24; Kirche und Republik: Congress of German Speaking Catholics of the United States of America. Verhandlungen der vierten allgemeinen Versammlung der Katholiken deutscher Zunge der Vereinigten Staaten von Nord-Amerika in Pittsburgh, Pa., am 22, 23, 24 und 25 September 1890. Pittsburgh 1890, 68-79; The `impregnable fortress', Prince Bismarck and the Centre Party: American Cath. Quarterly Review 15 (1890) 390-421; Cardinal Lavigerie and the French Republic: ebd. 16 (1891) 113-131; Windthorst: ebd. 16 (1891) 515-528; American Catholics and the Temporal Power of the Pope: ebd. 17 (1892) 72-97; Leo XIII and the Encyclical `Longinqua': ebd. 20 (1895) 369-388; Theological Minimizing and its latest defender: American Ecclesiastical Review 4 (1891) 115-132, 161-178, 286-305; 5 (1891) 51-65; American Catholics and European School Legislation: ebd. 6 (1892) 366-393; Der Amerikanismus: Der Katholik 82 (I/1902) 494-512 (Zahlreiche weitere Beitr�ge z.T. gezeichnet �J.S.� oder �Decius� in �Ohio Waisenfreund�, �Kathol. Volkszeitung� (Baltimore), �Pastoralblatt� (St. Louis) u. in den Berichtb�nden der Katholikenversammlungen in den USA und in Deutschland).

Lit.: Handbuch der Erzdi�zese K�ln. K�ln 181901; - Andreas Steinhuber, Geschichte des Kollegium Germanikum Hungarikum in Rom. Bd. 2. Freiburg 21906; - Paul M. Baumgarten, Wanderfahrten. Europ�ische und amerikanische Erinnerungen. Traunstein 1928; - Joseph Dohmen, Prof. Dr. Joseph Schroeder: Heimatbl�tter. Unpolitische Unterhaltungsbeilage der Westdeutchen Grenzpost 9 (1932) Nr. 4-11 (materialreich); - Hermann Josef Hecker, Chronik der Regenten, Dozenten und �konomen im Priesterseminar des Erzbistums K�ln 1615-1950. D�sseldorf 1952; - James H. Moynihan, The Life of Archbishop John Ireland. New York 1953; - Patrick H. Ahern, The Life of John J. Keane. Educator and Archbishop 1839-1918. Milwaukee 1955; - Thomas T. McAvoy, The Great Crisis in American Catholic History, 1895-1900. New York 1957; - Franz Xaver Kraus, Tageb�cher. Hrsg. v. Hubert Schiel. K�ln 1957; - Josef van Gils, Professor Joseph Schr�der, ein bedeutender Sohn des Selfkantkreises: Heimatkalender des Selfkantkreises Geilenkirchen-Heinsberg 13 (1963) 112-114; - Robert D. Cross, The Emergence of Liberal Catholicism in America. Cambridge 1958; Chicago 1968; - Colman J. Barry, The Catholic Church and German Americans. Milwaukee 1953 (dt.: Geburtswehen einer Nation. Peter Paul Cahensly. Recklinghausen 1971); - Eduard Hegel, Geschichte der katholisch-theologischen Fakult�t M�nster 1773-1964. Bd. 2. M�nster 1971; - Gerald P. Fogarty, Vatican and Americanist Crisis. Rome 1974; - Robert E. Curran, Michael Augustine Corrigan and the shaping of conservative Catholicism in America. Chicago 1978; - Robert C. Ayers, Americanists and F.X. Kraus. An Historical Analysis of an International Liberal Catholic Combination, 1897-1898. Micro-Edition. Ann Arbor 1982; - Herman H. Schwedt, Michael Haringer C.SS.R. (1817-1887), Theologe auf dem Ersten Vatikanischen Konzil und Konsultor der Index-Kongregation: Herbert Hammans, Hermann-Josef Reudenbach, Heino Sonnemans (Hrsg.), Geist und Kirche. Studien zur Theologie im Umfeld der beiden Vatikanischen Konzilien. Gedenkschrift f�r Heribert Schauf. Paderborn 1991, 439-489 (frz.: Michael Haringer C.SS.R. (1817-1887), Th�ologien au premier Concile du Vatican et Consulteur de la Congr�gation de l'Index, in: Spicilegium Historicum (Roma) 39 (1991) 99-155); - BJ VIII (1903) 197; - TR II (1903) 456; - KHL II (1912) 1997 f.; - RGG V (1931) 270; - LThK IX (1937) 334 f.; - LThK IX2 (1964) 497.

Herman H. Schwedt

Letzte Änderung: 14.03.1999