Вестник работников искусств (№2), страница 6 (original) (raw)

IV пленум Ц. К. Всерабиса.
Слева направо (1-й ряд). Сидят: Лебедев, Замковой, Запоржин (Вологда), Алексеев (Ленинград), Славинскнй, Коцын, Вольский, Невский (Украина), Мусницкий (Украина), Зорин (Киев), Куридзе (Грузия).
(2-й ряд). Стоят: Симонов (Ленинград), Вальдман, Гольдман, Матусов (Белоруссия), Весеньев, Мокрушин (Урал), Пашковский (Сев. Кавказ), Шидловский
(Тамбов), Замбелли (Курск), Покровский, Орановский, Гегузин (Крым), Беляков (Туркестан), Бескин, Яковлев.
(3-й ряд). Стоят: Смирнов (Калуга), Попов, Босняцкая, Леви, Горев, Мелик
Хаспабов.
У ног: Гольдберг (Харьков) и Хелмно (ВУФКУ).
овенно в арсенале доводов своих не находит ничего более убедительного, кроме ссылки на то, что работники-де искусств в развлечениях вообще не нуждаются, ибо, развлекая других, сами, дескать, развлекаются вдоволь и всласть.
Доводы поистине детские. И, в самом деле, кто же из нас в детстве не мечтал о блестящей карьере мороженщика или извозчика (легкового, конечно). Кто из нас не завидовал катающемуся всю жизнь дяденьке, на извозчичьих козлах восседающе
му в полное свое удовольствие. Но теперь, став большими, мы знаем уже, что извозчик возит нас безо всякого для себя удовольствия и, казалось бы, постичь долж
ны, что и актер не отдыхает, а работает и устает, в сотый раз играя в одной и той же пьесе (хорошенькое развлеченьице!) Пора бы понять, что и капельдинерство нивесть сколь веселенькое занятьишко...
До чрезвычайности симптоматично, что поступают в центр просьбы довольно настойчивые о том, чтобы день еженедельного отдыха для кино перенести на вторник и тем самым возможность дать киноработникам в драмтеатре бывать, а работ
никам драмы кинематографы посещать. Отсюда ясно, что работник одной отра
сли искусства ищет развлечений средствами других видов искусства. Да и не только развлечений, поскольку искусство дает нам художественное удовлетворение, мысль будит.
«Развлечения» в нашем клубе должны по необходимости носить иной, несколько необычный характер —с уклоном в сторону импровизированных выступлений, ин
сценированных шаржей, дружеских каррикатур и т. п.
А танцульки? На этот вопрос многие отвечают отрицательно. В клубе, мол,
работников искусств не место развлечениям столь некультурным и низменным. Чистехи мы какие, подумаешь! В рабочих клу
бах, видите ли, уместно, а нам рабисникам, не в с руки и не к лицу. Так ли это и не входят ли в наш союз кроме нетан
цующих «жрецоз» и другие элементы, к пляскам предрасположенные? Не бывает ли так, что придет парень на танцульки раз-другой, а там-глядишь и в работу во
влекся, в кружок политграмоты записался. И не одного, а многих рабочих сцены, кино-работников и др. членов союза мы, таким образом, втянули бы в клубное рус
ло, невзирая на зловещие пророчества тех, кто по сей час не в силах освободиться от гувернантской чопорности и характерно - культуртрегерской интеллигентской чванливости.
Отчего, казалось бы, не повеселиться, не поплясать? И с танцами вперемежку, почему бы не дать нечто культурно-про
светительное? Номерок „Живой газеты", хотя бы. Ведь при такой негувернантской постановке аудитория наверное более ши
рокой будет, более многолюдной и, стало быть, результаты культработы более зна
чительными окажутся. Так что священный ужас, с которыми хулят у нас танцульки,
Одна из обязанностей клуба: пойти навстречу довольно выпуклому стремле
нию работников искусств к повышению своей производственной квалификации.
Необходимо обсуждение новых театральных постановок, новых кино-лент, новых выставок. Необходима организация циклов лекций по вопросам с искусством связанным.
Клуб должен, далее, стремиться к удовлетворению вполне законной потребности нашего работника в осознании и уяснении новых поступательных процессов в искус
стве—процессов, поддающихся правиль
ному научному истолкованию лишь в свете марксизма.
Последнее предполагает предварительное ознакомление с марксизмом в целом и приводит нас к выводу: организовать нужно при клубе марксистские кружки с
[1)] Мнение т. Коцына о цеховом устройстве клуба печатается в дискуссионном порядке Ред.
Э. С. Кадомцев.
Председатель Правления Госкино.
* * *
несвященнен и, во всяком разе, неоснователен.
***
Существует — сверх танцулек — еще один жупел. Это—цеховщина [1)]. Меж тем, многое в клубе должно быть построено по цеховому признаку, позволяющему каждо
му цеху проявить в максимальной степени ту самодеятельность, без которой клуб превращается в свою прямую противоположность.
В крупных художественных центрах отдельные дни недели могут быть за от
дельными цехами закреплены, т-е. в эти дни тот или другой цех является устро
ителем ответственным, а работники всех других цехов — зрителями и слушателями. Это сроднит и сблизит цеховиков наших, исцелит их от цехово-приходского патри
отизма своей колокольни и сцементирует в едином производственном союзе работников искусств.
Крайне желательна организация вечеров для молодых, еще непризнанных и затираемых артистов, выдвинуться желающих и показать свое мастерство.
Стенгазета необходима.
Необходимы шахматы, шашки и др. игры (неазартные, разумеется).
***