Stéréotypes de genre (original) (raw)
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Les stéréotypes de genre dans la publicité
Yves Collard, Les téréotypes de genre dans la publicité, dans "Pop Modèles, Clichés et culture pop", Media Animation, 2018
Les annonces publicitaires multiplient les stéréotypes de genre. Elles conventionnalisent et confortent les rapports entre les femmes et les hommes, déjà présents hors des représentations médiatiques. La publicité est-elle fondamentalement sexiste ? Pour aller plus loin, une capsule vidéo est disponible ici : https://popmodeles.be/les-stereotypes-de-genre-dans-la-publicite/
Les stéréotypes de genre dans la presse rock
2013
La critique musicale dans la presse grand public tend a utiliser des procedes d'ecriture qui permettent le renforcement des stereotypes de genre. Sur cette base, les albums presentes sont decrits non pas en fonction des leurs caracteristiques musicales mais rapproches des caracteristiques supposees des femmes, opposees a celles des hommes independamment de leurs sonorites et de leurs choix artistiques. L'article enumere d'abord les procedes d'ecriture caracteristiques de la presse musicale grand public (effacement des acteurs, ecriture de cliches, imprecision, hyperboles, interpretations non controlees), puis les stereotypes lies aux musiciennes (petitesse, candeur enfantine, interiorite, passivite) par opposition a ceux du musicien (grandeur, initiative, raffinements technique, inventivite) ; enfin il montre comment les caracteristiques de genre supposees sont systematiquement preferees aux caracteristiques musicales dans le travail critique de cette presse. Un nume...
Littérature, n°213, 2024
Introduction au numéro "Philosopher avec le romantisme français", M. Mees (dir.), LITTÉRATURE Nº213 (1/2024).
Pratiques
Les albums d'enfance présentent la caractéristique, et l'intérêt, de rendre à peu près incontournable la prise en compte du point de vue interprétatif. Ignorer, pour ce corpus, les spécificités de la production et de l'interprétation reviendrait à tourner délibérément le dos à tout principe d'empirisme. Les albums d'enfance s'adressent à un public particulier, qui reçoit ces albums dans des conditions également particulières, et dans des formes tout aussi spécifiques. Concrètement : les albums visent un public d'enfants non lecteurs, ils sont « lus », la plupart du temps, dans une situation de lecture inédite, qui voit un adulte ou au moins un lecteur, lire le texte et commenter les images de l'album à un enfant qui écoute et observe les images. Autrement dit, les albums, comme tout texte présentant une visée pragmatique précise, ne souffrent aucune réduction immanentiste, si immanence signifie, dans une acception restreinte, suspension du contexte ou de la pratique interprétative associée au texte. C'est assez naturellement, dans ce cadre, que la question du genre émerge. On peut en effet s'attendre à ce qu'à la spécificité du format de réception fasse écho une relative stéréotypie des formes utilisées. Et en effet, malgré la qualité générale des ouvrages, la diversité de l'offre et la bonne santé du secteur éditorial, l'air de famille, d'un ouvrage à l'autre, devient presque obsédant dès lors qu'on y prend garde. Dès qu'on s'est penché sur le socle générique des albums d'enfance, on ne cesse de le voir à l'oeuvre et d'en observer les déclinaisons possibles dans la diversité de la production. De l'air de famille à la question du genre il n'y a qu'un pas, que l'on peut franchir sans peur ou refuser aussi bien selon l'idée et la définition que l'on se donne du genre. On s'accordera a minima sur le constat d'une forte généricité qui semble peser sur les albums d'enfance. Ce ne sont pas tous les mêmes, mais ils ont tous quelque chose en commun ! Ce constat engage plusieurs questions, auxquelles nous répondons en introduisant trois concepts, qui établissent les fondements d'une sémiotique textuelle du genre : 1) versant théorique, le fait de poser la reconnaissance, empirique, d'un air 76
Contre la circulation des stéréotypes
En démontant la logique qui sous-tend la construction des catégories ethniques dans les études sur les populations étrangères, l'auteur s'interroge sur leur efficacité en matière de connaissance et de lutte contre les discriminations.