Singularité et altérité (original) (raw)
2023, Singularité et altérité
Conférence prononcée le 15 avril 2023 Lors de la séance inaugurale de IRISA De la méthodologie de l'art aux méthodologies de l'être Singularité et altérité Singularité et altérité Qu'est-ce qu'un autre ? Qui est autrui ? Parmi les réponses possibles à cette question, il y a celle qui consiste à définir autrui comme notre semblable. Ce qui n'est pas totalement faux. Je ne vais pas qualifier d'autrui ce qui est tout autre. Une chose, un objet matériel inanimé est tout autre que moi, c'est autre chose, c'est d'ailleurs tellement autre chose que je ne vais pas pouvoir le qualifier d'autrui. En revanche, dès que je vais avoir affaire à une réalité avec laquelle je possède quelque chose en commun, la question va devenir plus complexe. Ainsi, en va-t-il du vivant. Pour ce qui concerne le végétal, j'ai le sentiment de ne pas avoir suffisamment de points communs avec lui pour ne pas le considérer comme un autre, j'ai l'impression qu'il est trop autre pour être un autre. Néanmoins, certaines découvertes récentes nous montrent que nous partageons plus que nous pensions avec le monde végétal. Ainsi, les travaux du botaniste Francis Halé, nous ont permis de découvrir que les arbres communiquaient et qu'ils étaient capables de se reconnaître, autrement dit de percevoir ce qui fait la singularité de leurs semblables. Est-ce assez pour le considérer comme un autre ? La question reste en suspens, mais elle souligne en quoi la question de l'altérité est certainement beaucoup plus complexe qu'il n'y parait. Pour ce qui concerne l'animal, la question est peut-être encore plus difficile, car il est évident que je ne peux le considérer comme tout autre, même s'il m'est difficile de le considérer comme mon semblable. Mais est-ce que je possède suffisamment en commun avec lui pour le considérer comme un autre ? Je sens bien qu'il y a quelque chose en moi de l'animal, je partage avec certains d'entre eux des organes identiques. Certainement, sommes-nous d'ailleurs nous aussi des animaux, des animaux singuliers, mais des animaux quand même ! J'ai l'impression de pouvoir communiquer avec certains d'entre eux. Certains mêmes sont parvenus à s'adapter à la vie humaine, à l'environnement de l'être humain. On peut même se demander pour certains d'entre eux, les chats par exemple, si ce sont les humains qui les ont domestiqués ou si ce sont eux qui ont colonisé l'environnement humain. Quoi qu'il en soit, nous hésitons encore à ranger l'animal dans la catégorie « autrui », même si comme l'ont montré de nombreux travaux scientifiques en éthologie, ainsi qu'une réflexion philosophique comme celle développée par Vinciane Despret, les comportements animaux ne sont pas purement instinctifs, mais peuvent sur de nombreux points se rapprocher de ceux des humains.