Gentrificadores Contra a Gentrificação: A Gentrificação Turística de uma Cidade Piscatória (original) (raw)
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Começado a ser urbanizado a partir de 1498, o Bairro Alto constitui-se como um marco na história urbanística e social de Lisboa. Ao longo dos seus mais de 500 anos de vida, a área tem conseguido autorregenerar-se, chegando aos dias de hoje com uma identidade peculiar, caraterizada por uma forte heterogeneidade social e arquitetónica. Estas características foram postas em causa nos anos cinquenta do séc. XX, quando o Arqº Cristino da Silva elaborou, a pedido da Camara Municipal de Lisboa (CML), o Ante-Plano de Urbanização e Remodelação do Bairro Alto, que previa a renovação radical do bairro. No quadro do paradigma higienista e funcionalista, previa-se a criação de amplas vias de circulação e a construção de novos edifícios (de 10 a 12 andares). A realização deste plano implicava a demolição de 597 edifícios onde estavam instalados 11040 habitantes, de baixo nível económico, de uma população total de 14348 i . Não era suposto realojar-se a população preexistente nos novos edifícios a construir, no quadro das intervenções da época que não consideravam relevantes os aspetos sociais. Do antigo conjunto urbanístico pretendia-se conservar apenas uma pequena zona "[…] em que deverão manter-se […] as características que dão feição pitoresca ao aglomerado […] formando uma zona convenientemente estudada e dirigida no sentido de salvaguardar o interesse turístico do local" ii . Nota-se que o interesse para com o desenvolvimento turístico das cidades não é um fenómeno característico apenas da atualidade. O turismo considerado hoje ′cultural′ tem origem no séc. XVII, quando para uma elite de jovens cultos e abastados o grand tour era parte fundamental de uma boa instrução. Já nas primeiras décadas do séc. XX se iniciaram, em algumas cidades como Barcelona, transformações urbanísticas com o intuito de criar espaços urbanos com funções turísticas iii . A não implementação do Ante-Plano de 1942-1952 permitiu a sobrevivência do conjunto urbanístico do Bairro Alto. Contudo, a zona, que apresentava carências do 1 Fabiana Pavel, CIAUD | GESTUAL.
Gentrificação em Centros Históricos – A rua São Francisco
This article approaches the matter of gentrification, important urban phenomenon happening in different cities of the world. The author makes initially a general conceptualization about the theme bringing bibliographic contribution about the subject especially relative to North American and European examples. Next, the case of the São Francisco street is analyzed. It was added in 2005 in a revitalization project for the entire historic region of Curitiba. The objective is to analyse if the ongoing transformations in the street due to its revitalization fit in the original concept of gentrification. Keywords: gentrification, urban revitalization, São Francisco street.
Gentrificação pós-pandemia: turismo integrado na Vila de Caraíva como instrumento de mitigação
Observatorio de la Economía Latinoamericana
O primeiro semestre de 2020 trouxe para a comunidade científica desafios de pesquisa que buscam analisar as transformações socioespaciais estabelecidas a partir das medidas adotadas para minimzar os efeitos da pandemia do novo coronavírus. Nos últimos anos, vários estudos têm apontado para a importância de se repensar o espaço, atentando-se para a sua complexidade e as demandas advindas das interações dos grupos sociais e das especificidades de cada região. Localizada no extremo sul da Bahia, Caraíva faz parte de um território tradicional onde se encontra grande diversidade de vidas, saberes e culturas originárias, sendo habitada por indígenas e extrativistas, descendentes ou integrantes do povo Pataxó. A partir da luta de pescadores e indígenas contra a exploração indevida da região por pessoas de fora das comunidades, a Reserva Extrativista (RESEX) Marinha do Corumbau foi criada no ano de 2000, com o intuito da preservação e exploração sustentável do meio ambiente e para assegurar...
Gentrificação, a Fronteira e a Reestruturação Do Espaço Urbano
GEOUSP: Espaço e Tempo (Online), 2007
Neste ensaio, o autor procura explicar o processo da gentrificação, situando o fenômeno no quadro mais amplo do desenvolvimento desigual da economia capitalista. Coloca em evidência, nesse sentido, a articulação das diferentes escalas, as mudanças sociais recentes e os ciclos econômicos, fatores que atuam na determinação da natureza, da forma assumida e dos limites do processo. Por fim, o autor identifica tendências e obstáculos associados ao desdobramento futuro da gentrificação. PALAVRAS-CHAVE: gentrificação; fronteira; desenvolvimento desigual.
Neste artigo pretendo identificar forças motrizes importantes da financeirização do ambiente construído e do setor imobiliário que estão na raiz da onda de gentrificação turística que está ocorrendo em Lisboa na última década. Será analisada a viragem neoliberal recente na política urbana em Portugal, responsável por ter criado as condições para um urbanismo austeritário e legitimando a ideologia da necessidade "natural" e "inevitável" da turistificação nos bairros históricos de Lisboa, no período da pós-crise capitalista de 2008-2009. Nas narrativas de marketing urbano e racionalidade neoliberal, a viragem neoconservadora no governo da cidade tem como objetivo tornar Lisboa uma cidade mais competitiva, atraindo investimentos estrangeiros, visitantes, turistas, amarrando os fluxos de capital imobiliário ao seu ambiente construído, em um quadro da globalização da concorrência entre cidades e lugares.
Botafogo e Aligre: Gentrificação em Rio e Paris (ensaio)
This ethnographic essay puts into contrast the phenomenon of succession of population through the “gentrification” of two metropolitan residential areas. With different characteristics, Botafogo’s enclave delimited by Passagem, Álvaro Ramos, Arnaldo Quintela, and General Polidoro streets, at the South Zone of Rio de Janeiro; and the Quartier d’Aligre, at the 12th district of Paris, are both inserted in a global process of urban renewal characterized mainly by a neoliberal ideology. However, in both cases, from the residents discourse and repertory of actions emerge a rhetoric of moral justification, as either praise or indignation, which reveals that these actors are not completely passives in the midst of ecological changes in which they are inserted. Expressions such as “authenticity”, “bobotization”, “gentrification”, and “heritage” are appropriated, gaining new meanings in the everyday life of the people living the drama of the transformation of their urban habitat, but also reveals their management strategies of social and historical processes in which they are inserted. O presente ensaio etnográfico põe em contraste o fenômeno da sucessão de população por meio de um processo de “aburguesamento”, também chamado de “gentrificação”, em duas áreas residenciais metropolitanas. Com características distintas, o enclave de Botafogo demarcado pelas ruas da Passagem, Álvaro Ramos, Arnaldo Quintela e General Polidoro, na Zona Sul do Rio de Janeiro; e o quartier d’Aligre, na 12ª região administrativa parisiense estão inseridos num processo global de renovação urbana, caracterizado sobretudo por uma ideologia neoliberal. No entanto, em ambos os casos emerge do discurso e do repertório de ações dos residentes, antigos ou recém-chegados, uma retórica de justificação moral, seja como júbilo seja como indignação, que revela que os atores não são completamente passivos em meio aos contornos ecológicos em que estão inseridos. Expressões nativas e conceitos como “autenticidade”, “bobotização”, “gentrificação”, “patrimônio” são apropriadas, ganhando um sentido urgente no dia a dia das pessoas que vivem o drama da transformação de seu habitat urbano, mas igualmente revelam estratégias de administração dos processos sociais históricos em que estão inseridos. Cet essai ethnographique met en contraste le phénomène de la succession de la population grâce à la «gentrification» dans deux régions métropolitaines de résidence. Avec des differents characteristiques, l’enclave à Botafogo demarqué pour les rues de Passagem, Álvaro Ramos, Arnaldo Quintela et General Polidoro, dans la Zone Sud de Rio ; et le quartier d’Aligre, au 12ème arrondissement de Paris, sont inserés dans un processus global de rénovation urbaine, caractérisé principalement par une idéologie néolibérale. Pourtant, dans les deux situations, il emerge du discours et du repertoire d’action des residents, ancien ou nouvellement arrivés au quartier, une rethorique de justification moral, soit comme joie, soit comme indignation, qui révèle que les acteurs ne sont pas completement passives dans le milieu écologique dont ils sont inserées. Des expressions telles que « l’authenticité », « boboïsation », « gentrification », « patrimoine » son appropriées, gagnant un sentiment d'urgence dans la vie quotidienne des personnes qui vivent le drame de la transformation de son habitat urbain, mais révèlent aussi les stratégies de l’administration des processus sociaux historiques dans lequelles ils son inserées.