Programa de Pós-Graduação em Educação Universidade do Estado do Pará Belém-Pará-Brasil (original) (raw)

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2009

This work aimed to survey aspects of gypsy culture, identifying significance and meanings attributed to the school by gypsy children. The context of the research was limited to two gypsy communities located in the Metropolitan Region of Curitiba-PR in 2009. Research studies on gypsy communities cover different objects of analysis especially in regard to historical and social issues (

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Essa jornada não seria nada fácil sem a mão protetora do meu Deus: autor e consumador da minha fé, por me proporcionar a vitória em meio às provações, dando-me o conforto e alegria nesses momentos de dor e por me cobrir de bênçãos mesmo sem merecêlas. Além Dele, meus filhos Nicolas e Fabrício Jr., presentes que o Senhor me deu para alegrar minha vida. Amo vocês! Aos meus pais Rosa Teixeira e Hajime Takeshita (In memoriam) pelo apoio incondicional, e por ser o canal usado por Deus pra forjar meu caráter e solidificar minha fé, fazendo-me ver a importância de valorizar a família e os amigos e lutar por aquilo que acredito. Os meus irmãos Maria, Amparo, Fátima, Antônio, Tatsuzo e também ao meu cunhadão Hildebrando Júnior por acreditarem em mim, ajudando-me no que fosse preciso para que eu chegasse até aqui. Assim o meu número de amigos sempre aumenta, já que eu sempre ganho amigos dos meus amigos. Foi assim aqui, uns eu ganhei há tempos, outros são mais recentes. Agradeço ainda aos colegas da turma de mestrado 2012 e do Grupo ECOS, Valério Silveira e Everton Alves, em especial as minhas queridas amigas: Micheli Suellen,

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2013

This work intends to understand the modes of subjectivation through actors become subjects of their musical practice. The research’s empirical material is the narratives of the drama professionals who perform their plays’ soundtracks in live by using voice and instruments. Narratives were collected through individual narrative interviews with two participants and a collective interview with their work group. The theoretical approach is narrative inquiry fundamentals, particularly Jerome Bruner (2002; 2000) contribution and Michel Foucault studies of discourse, knowledge and subject. The data analysis was inspired by the foucauldian archaeological perspective, that considers discourse as a radically historic practice, inseparable of power relationship, knowledge production and production of subjects and subjectivities. Reflections from this study allowed comprehending that actor musical constitution is inescapable condition for his professional practice; that subjectivity registered ...

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, com interferências sobre a obra "Divino", da artista plástica Mariana Ribeiro. Arte Digital, 210x297 mm, 2015. Cadernos de Pesquisa em Ciência Política É uma publicação do Programa de Pós-Graduação em Ciência Política da UFPI com o objetivo de divulgar o resultado de pesquisas desenvolvidas por professores e alunos desse programa. Visa, então, a estimular o debate entre pesquisadores das áreas de Ciências Sociais através da difusão de ideias e informações balizada.

Universidade Federal Do Paraná Programa De Pós-Graduação Em Educação Doutorado Em Educação

2010

The present thesis aims to discuss on the teaching practice of History in Brazilian public high schools. Our concernings started within our under graduation in History in 2004, when we taught at the preparatory school for “vestibular” called “Conexões dos Saberes”, designed to the poor from Joao Pessoa-PB. We have noticed, since then, that, in spite of the discourse and public policies that ease themselves to a dialogical teaching approach, we still face education practice based on just information transfer and disregard for students` social knowledge. Our reflections on this issue improved once we started working as a teacher in public high school in Paraiba, in 2012. In order to reflect on the teaching of History and its easing policies, we traced this general objective: to analyse the relation between Local History and Popular Education, being a pedagogical practice with citizenship and criticism, intended to students` emancipation and considering them as historical subjects. To ...

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Autogestão é o objeto de interesse desta pesquisa de tese que tem como principal objetivo compreender o exercício da autogestão em sua trajetória histórica e na práxis educativa nos processos de organização coletiva entre trabalhadores(as). No seu enfoque, a pesquisa passa a perceber a autogestão, na sua dinâmica praxiológica e na sua perspectiva utópica, enxergando-a através da práxis vivenciada nos desejos daqueles(as) que sonham outra sociedade. O lócus da pesquisa foi realizado em sete assentamentos rurais vinculados ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra-MST / PB, Brasil. A pesquisa partiu das experiências e iniciativas organizativas dos assentados, destacando suas potencialidades e limitações, enquanto processo educativo, constituidor de uma práxis que se propõe a ajudar na emancipação econômica e política desses sujeitos coletivos. A relevância deste estudo está na tentativa de demonstrar a realidade de organização coletiva nesses assentamentos rurais, enfatizando a gestão dos sujeitos e, como o princípio da autogestão permeia suas atividades e práticas diárias. A abordagem teórica-metodológica deste estudo se caracteriza como uma Pesquisa Qualitativa, sendo conduzido pelo método históricodialético, e tendo como aporte teórico, as abordagens de pensadores socialistas, e dos fundamentos da Educação Popular. Na sua exposição, apresenta dados teóricos e empíricos que confirmam a tese, na qual defende que existe uma práxis educativa na organização coletiva dos trabalhadores que os conduz ao exercício da autogestão. Através da pesquisa e nas suas considerações, pode-se perceber existir na essência da autogestão uma práxis e uma utopia que se apresentam em vários momentos históricos nas experiências socialistas, nos seus projetos de organização da classe trabalhadora, e na elevação da consciência e autonomia de mulheres e homens. A autogestão enquanto devir histórico se caracteriza por ser a negação a qualquer conduta de centralização, seja de ordem econômica ou social, portanto tem na ampla participação das pessoas nos processos decisórios, seu foco central.

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2016

Neste trabalho, um referencial teórico foi realizado para o desenvolvimento de estratégias de controle em fornos petroquímicos visando a melhoria da eficiência energética de acordo com o cenário e com as funções restritivas. Desta forma este trabalho está inserido dentro do contexto de controle automático do processo de combustão em fornos e contém uma nova abordagem para à análise da eficiência energética, sendo esta uma das principais contribuições para sua aplicação prática e acadêmica. Como estudo de caso, um forno petroquímico real foi utilizado. Este forno possui similaridade construtiva e operacional em relação a diversos reatores de carga de unidades de craqueamento catalítico presentes no país. O propósito do forno no processo petroquímico, é fornecer energía térrmica e/ou calor para o gás de processo a uma temperatura pré-definida, a fim de contribuir para a reação em um reator de carga (retorta). A busca pela melhoria da eficiência energética e/ou aumento do rendimento produtivo deve ser perseguida dentro do contexto da sutentabilidade de um processo desta natureza. O aumento da demanda de consumo de derivados, impõe um cenário desafiador, o qual reflete no aumento do tempo de operação (campanha) das unidades produtivas, e atendimento da legislação ambiental em relação a emissão de poluentes, é a motivação para o investimento em projetos cuja primicia é a melhoria da eficiencia energética em equipamentos térmicos. Este é o objetivo deste trabalho, discorrer sobre maneiras de se chegar nesta melhoria.

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2012

AGRADECIMENTOS A Deus, de onde emana o poder que nos fortalece. A meus pais, João Batista de Andrade (In Memoriam) e Francisca Rodrigues de Andrade que tiveram o discernimento de apostar na educação dos filhos como caminho seguro a ser trilhado e levado a sério, na construção de um futuro melhor. A minha esposa Mara Celli Arruda de Andrade, Companheira da vida inteira. A meu filho, Antonio Augusto, motivação a mais de meus esforços. A meus irmãos Antônio, Ari, Auricélio, Marcos, Ana, Ray, pela história em comum que partilhamos. Ao professor mais que irmão Ari Andrade pelo incentivo constante A D. Eurides Dantas, "Vó Lelé" (In Memoriam) por uma vida empenhada pelo sucesso dos netos. Ao professor Dr. Raimundo Elmo de Paulo Vasconcelos Junior, amigo e orientador zeloso da autonomia de seus alunos. À Secretaria da Educação do Estado do Ceará pela oportunidade que me proporcionou, viabilizando minha qualificação profissional. Ao Padre Gerald Frencken pela gentileza e por valiosas sugestões documentais e bibliográficas. A Ramberg Rodrigo Arruda e Ana Roberta Farias Arruda pelo empenho e amizade fraterna. A Luciana Arruda, Bibliotecária da Faculdade Católica de Fortaleza, pelo valiosíssimo auxílio e extrema paciência. À Universidade Federal do Ceará e, em particular, ao Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira e a seu corpo docente bem como aos funcionários, pelo zelo com que o sustentam. RESUMO No rol das ações efetivadas para continuar mantendo o controle social, a Igreja Católica postou-se como guardiã da sociedade e, a partir de uma visão tradicionalista, efetivou ações que desencadearam mudanças na maneira de ser dos diversos atores sociais dos diversos segmentos da sociedade, sejam em termos políticos, econômicos, propriamente religiosos, educacionais e comportamentais. Dentre as ações encampadas, o Processo de Romanização ocupou lugar central porque serviu de diretriz ao propósito disciplinador da referida instituição católica. O Estado do Ceará inseriu-se nesse contexto na medida em que foi instituído seu bispado e instituído o Seminário Episcopal de Fortaleza. A presente proposta, que teve a pretensão de ser compreensiva, buscou delinear o conjunto de fatores que permitiram que os padres Lazaristas permanecessem por quase um século à frente da referida instituição de ensino influenciando hábitos educacionais, intervindo, mesmo que indiretamente, na formação de professores bem como na disseminação da educação confessional secundária. Destarte, a Igreja Católica montou trincheiras na sociedade no intuito de garantir o monopólio da violência simbólica, estendendo seu poder e disseminando-o através da educação da juventude. .

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2011

A minha família querida, meu esposo Fausto que sempre foi o maior e melhor incentivador, acreditando na minha capacidade, vibrando nas minhas conquistas. Ficando ao meu lado nas madrugadas de estudo. Meus filhos amados Bruna e Eduardo, obrigada pelo apoio, confiança, paciência e gratidão. Meus pais Hélio e Maria Ledi pelos seus exemplos de vida e compreensão, por não poder ficar mais juntos nos finais de semana. Minhas irmãs Liliane, Lilia, Lucia, Lucéia e Leila pelas palavras de conforto e incentivo. Meus tios queridos Jaime e Verlaine pelas palavras de fé. Aos meus amigos por terem compreendido meus silêncios, afastamentos e ausências. A minha querida amiga Anita pelo apoio e confiança.