Tolerancia y libertad (original) (raw)
Related papers
Un análisis en relación a los conceptos de Resistencia y Libertad desarrollados por Foucault.
Revista de la Comisión de Estudios Jurídicos del Gobierno del Estado, 2007
Vivimos una época en que la tolerancia, más que una actitud ética opcional, se ha convertido en una exigencia para la convivencia de hombres y pueblos diferentes en culturas y sistemas políticos, pero iguales en derecho; interdependientes económicamente y unidos en el enfrentamiento de los mismos problemas globales que amenazan la supervivencia de la humanidad. ¿Cuáles son los fundamentos axiológicos que legitiman y hacen necesaria la tolerancia y cuáles los que le imponen un límite a la misma? Sobre esta relación entre tolerancia y valores trata este artículo.
Ciro Alegría (ed.), Manual de principios y problemas éticos, 2019
En base a escrituras de Enrique Dussel, una propuesta sobre la tolerancia para el camino de solidaridad comunitaria.
Convivencia Política y Tolerancia, 2018
La tolerancia política se fundamenta en el respeto a la libertad del otro, con quien se identifica (Hegel). Los fundamentos de la misma se dan en las religiones (Roger Williams). La tolerancia religiosa precede a la tolerancia política
Respecto a las consideraciones sobre el imaginario en la búsqueda de la información, y sobre el imaginario en la devolución de los resultados, conclusiones y recomendaciones de la investigación, me gustaría compartir con ustedes, de forma sucinta, algunas reflexiones epistémicas desde Foucault (1926-1984).
Tolerancia, autonomía y principio de daño
Praxis Filosófica, 2015
Gracias a la tradición heredada de la Modernidad, existe una fuerte relación entre tolerancia y autonomía racional. A través del examen de ejemplos, demuestro que en ocasiones las personas guían sus vidas por concepciones de bien que van más allá de consideraciones racionales y, por tanto, no cumplencon el criterio de autonomía racional; pero aun así sus concepciones sonlegítimas y deberían ser toleradas. Concluyo sosteniendo que la tolerancia no puede depender exclusivamente del concepto de autonomía, en vez de eso propongo basar la tolerancia en el principio de daño: no podemos realizar acciones que afecten significativamente a otros, impidiéndoles vivir de acuerdo a concepciones de bien que son profundamente significativas para ellos.
ANALES DE LA CÁTEDRA FRANCISCO SUÁREZ, 2018
mArCiAni burgos, Betzabé. Tolerancia y derechos. El lugar de la tolerancia en el Estado constitucional. Atelier, Barcelona, 2016. Han pasado ya más de tres siglos desde la revocación del Edicto de Nantes por Luis XIV y aún se escucha el eco de las palabras de Bossuet a los pastores protestantes: "Puedo perseguiros porque yo estoy en lo correcto y vosotros no". La novedad es que hoy esa misma amenaza puede llegar a manifestarse no como una expresión del dogmatismo o el absolutismo de quien la formula, sino como una exigencia de la tolerancia misma, lo que da una idea de la confusión reinante en discurso ético, político y jurídico de nuestro tiempo sobre el asunto. Tolerancia y derechos de Betzabé Marciani es un completo ensayo sobre la tolerancia, útil para poner cierto orden en ese caótico panorama conceptual. El tema de la tolerancia es abordado en el libro desde una perspectiva muy amplia: se estudian las primeras manifestaciones de la tolerancia moderna, liberal o negat...