Los hallazgos del Sitio Venustiano Carranza, Puebla: Una breve descripción e interpretación (original) (raw)
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Ejercicio de gobierno indígena desde los bienes comunales de Venustiano Carranza
2016
Se presentan avances de investigación sobre el ejercicio del gobierno indígena desde los Bienes Comunales de Venustiano Carranza en el estado de Chiapas, México como parte de la línea de generación y aplicación del conocimiento (LGAC): Política, Planeación y Gestión en específico en y sobre pueblos indígenas del Cuerpo Académico de la Universidad Autónoma de Chiapas “Política, Gestión y Educación en y para la Diversidad”. Esta investigación parte de la documentación de la constitución de los órganos de representación y de su ejercicio de funciones. Se dará cuenta y analizará, en qué medida o grado se puede hablar de un tipo de gobierno indígena contemporáneo, en los Bienes Comunales de Venustiano Carranza, municipio de su mismo nombre en el Estado de Chiapas. Nuestro trabajo se inscribe en los estudios desarrollados por la Antropología Jurídica en México y pretende abonar al trabajo que diversos investigadores han hecho sobre el poblado en cuestión, y que lo colocan como un ejemplo emblemático de resistencia frente a los embates de la política indigenista del Estado hacia los indígenas y sus pueblos concretamente en esta entidad federativa.
El sitio de Puebla. Testimonios
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Biografías para niños Venustiano Carranza
Biografías para niños Venustiano Carranza, 2018
Venustiano Carranza fue el líder de la Revolución que acabó con la dictadura militar de Victoriano Huerta y reunió al Congreso que nos dio la Constitución que rige hasta la actualidad. Además participo del movimiento encabezado por Francisco I. Madero contra el régimen de Porfirio Díaz. Fue presidente en el periodo más difícil de la historia de México en el siglo XX, logró mantener la neutralidad del país ante la Primera Guerra mundial y nos lego la primera constitución que garantizo los derechos sociales.
Hallazgos e interpretaciones recientes en el sitio La Corona
During the Classic period, lowland Maya society was riven by rivalry between its two largest city-states: Calakmul in Campeche, Mexico and Tikal in Peten, Guatemala. One strategic factor in this rivalry was a " royal road " that gave Calakmul strategic access to the central lowlands and southern highlands while skirting Tikal's jurisdiction. Along a critical stretch of that road lay the Classic Maya center of La Corona. Although composed of few monumental architectural complexes, it was filled with many monuments whereon its rulers' recorded their numerous associations with Calakmul's dynasty. Curiously, La Corona's extensive monumental corpus is not consistent with either its modest size or its rulers' subordinate status. Does this inconsistency mean that La Corona is unique? Since 2008, large-scale field research at La Corona has revealed that the center's epigraphic record only reveals part of its history. Environmental studies, regional survey, settlement analysis, large-scale architectural excavations, household archaeology, and artifact analysis suggest the site's complex historical sequence, function, and composition. We suggest that La Corona—like many Classic Maya secondary centers—was the result of negotiations regarding how authority was properly constituted in Maya society. Although ancient societies often debated the legitimate sources of authority, Maya studies have tended to seek a single model to explain all variation. However, if we understand that, as a secondary center, La Corona was a forum where Classic Maya discourses on the nature of authority were expressed, Maya studies can begin to explain the confounding complexity of the Classic Maya political landscape INTRODUCCIÓN Esta ponencia presenta los datos correspondientes a los últimos descubrimientos realizados en el sitio La Corona por parte del Proyecto Regional Arqueológico La Corona de las Universidades de Tulane y Del Valle de Guatemala. Esta información ha servido para desarrollar nuevas interpretaciones con respecto a los modelos de organización sociopolítica en las Tierras Bajas Mayas durante el periodo Clásico, en especial el impacto que tuvo la expansión del Reino Kaan a lo largo de una ruta comercial que se extendió hasta el límite sur de lo que actualmente es el departamento de Petén. Esta propuesta
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Los tojolabales de Buenavista Bawitz, en el estado de Chiapas, efectúan a lo largo del año un circuito de peregrinaciones a diversos puntos sagrados de la entidad que tiene como propósito fundamental impetrar las lluvias a los santos-Rayo. A partir del estudio del ritual y de la cosmovisión examinaremos la imagen de san Bartolomé, patrón de Venustiano Carranza al que los tojolabales visitan en abril de cada año. Veremos como su capacidad en el manejo del clima deriva de una serie de concepciones: su facultad para transmutar en Rayo y su asociación con los cerros y el maíz.
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La ciudad de Puebla se localiza a 40 km al este del volcán Popocatépetl, siendo el destino frecuente de cenizas volcánicas que se desplazan en dirección sureste-noreste hacia la zona metropolitana. Una serie de cenizas recolectadas en los años 2012, 2015, 2016, 2017 y 2019 han sido caracterizadas mediante la textura, mineralogía y pruebas de lixiviación en agua desionizada. Los resultados establecen que la textura de las cenizas depositadas varía de arena limosa a arena, siendo clasificadas como cenizas gruesas no porosas inalteradas. Las cenizas tienen una composición andesítica con plagioclasas (70-80%) y piroxenos (20-25%) como minerales principales, destacando que en las plagioclasas se identifica un proceso de albitización de anortita. El análisis de los componentes lixiviados ha definido dos facies Ca-Mg-HCO3 y Ca-Mg-Cl y/o Ca-Mg-SO4, con As, Al y Fe como principales elementos traza, cuyos orígenes se asocian a la disolución parcial de las plagioclasas y piroxenos promovida po...