O POSITIVISMO E AS CIÊNCIAS FÍSICO-MATEMÁTICAS NO BRASIL (original) (raw)
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2014
En el presente ensayo los autores pretenden exponer consideraciones acerca del lugar y la presencia del positivismo, la dialéctica materialista y la fenomenología como enfoques del método científico, al mismo tiempo, identificar su valor para la investigación educativa. No se consideran estas tres orientaciones como las únicas, ni las más importantes, es solo que tienen un espacio considerable en las creencias de los investigadores y en el debate académico y pueden ser puentes para asumir ideas filosóficas novedosas. La reflexión se hace desde una perspectiva que entra a cavilar sobre la realidad latinoamericana y en la que se muestran argumentos básicos de la interacción entre la filosofía y el método científico. El trabajo ha sido desarrollado a partir de la consulta de una extensa bibliografía que incluye tesis de maestría y de opción al grado científico de Doctor y de escuchar las opiniones de varios estudiosos que toman como campo la educación. Desde perspectivas muy heterogéneas, las distintas corrientes del pensamiento social y filosófico de los últimos siglos han estado ligadas a la evolución del proceder científico de producir el conocimiento, por lo que reflexionar sobre ello ofrece la oportunidad de apropiarse de criterios que pueden ser útiles para los científicos. Estar en posesión de buenos argumentos filosóficos para justificar las acciones investigativas impacta de manera positiva la actividad científica.
El término «prácticas corporales» en la literatura científica brasileña y su repercusión en el campo de la Educación Física Resumen: En el presente artículo, se buscó identificar los significados/sentidos con los cuales el término «prácticas corporales» se ha utilizado en la literatura académica brasileña, mediante análisis de contenido de 260 artículos y 17 tesis/disertaciones encontrados en sistemas de búsqueda y bases de datos a partir del uso de palabras clave. Los resultados indican que la utilización de dicho término se intensifica a partir del año 2000; los investigadores que lo utilizan, predominantemente, desarrollan sus investigaciones en la interface con las humanidades; en la mayoría de los documentos no existe una preocupación de definición conceptual; el término presenta varios significados/sentidos. Los datos indican que el término no ha alcanzado aún estabilidad como concepto a pesar de acumular elementos para eso. Palabras clave:
La psicología positiva fue definida por Seligman (1999) como el estudio científico de las experiencias positivas, los rasgos individuales positivos, las instituciones que facilitan su desarrollo y los programas que ayudan a mejorar la calidad de vida de los individuos, mientras previene o reduce la incidencia de la psicopatología. Fue definida también como el estudio científico de las fortalezas y virtudes humanas, las cuales permiten adoptar una perspectiva más abierta respecto al potencial humano, sus motivaciones y capacidades. El propósito de este artículo es presentar una revisión teórica acerca de este movimiento reciente reciente en la psicología desde un enfoque cognitivo comportamental, sus antecedentes, definición, principales presupuestos, campos aplicados en los que ha tenido mayores adelantos y algunas perspectivas de desarrollo.
LA RECEPCIÓN DEL POSITIVISMO EN LATINOAMÉRICA
El positivismo fue un fenómeno intelectual que floreció en Europa, a mediados del siglo XIX, y que tuvo un alcance mayor que el de ser una escuela filosófica. Tuvo relevancia en la comprensión de las ciencias, tanto naturales como sociales, e influyó también en la autoconciencia de la sociedad durante ese período. No es por ello extraño que haya sido influyente también en América Latina. Sin embargo, la manera como los pensadores latinoamericanos interpretaron el positivismo y lo adaptaron a sus interrogantes, reflexiones y necesidades sociales, hizo que entre nosotros tuviera características diferentes. En general, es posible decir que el positivismo latinoamericano es un fenómeno mucho más amplio que el europeo, por ello mismo es menos restrictivo y, mientras en Europa fue relativamente fugaz, en Latinoamérica tuvo mayor vigencia. Tanto en Europa como en Latinoamérica generó una fuerte reacción espiritualista, pero en ambos casos los diversos movimientos espiritualistas también contuvieron un elemento residual de positivismo. En esta contribución quisiera comenzar poniendo en contexto y discutiendo las características principales del positivismo europeo, para después compararlo con su recepción latinoamericana. Posteriormente, nos preguntaremos por qué el positivismo fue tan influyente en Latinoamérica y cómo es que se integró con las características históricas, sociales y políticas de nuestros países.
Buscando el origen etimológico del término positivismo hallaremos que el mismo se encuentra en el latín y que está formado por la unión de varias partes, en concreto de tres: la palabra positus que equivale a "puesto", el sufijo -tivus que puede traducirse como "relación activa" y el sufijo -ismo que es sinónimo de "teoría o doctrina".
POSITIVISMO JURÍDICO Y FILOSOFÍA ANALÍTICA
It is nowadays commonplace to declare logical positivism dead and gone. It should be remembered, however, that the movement was conquered and superseded largely thanks to self-criticism generated in its own circle.
Concepto de positunsmo, Sistema filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a prior; y todo concepto universal y absoluto. En su sentido más estricto designa la doctrina y la escuela fundada por Augusto Cornte , Esta doctrina comprende no solo una teoría de la ciencia sino también una reforma de la sociedad y una religión. Para algunos, el positivismo era una doctrina del saber; para otros, era una norma para la sociedad y tina regla de vida para el hombre.
PROBLEMAS CON EL USO DE LAS MATEMÁTICAS Y LA FILOSOFÍA POSITIVISTA EN LA CIENCIA ECONÓMICA
Desde finales del siglo XIX hasta nuestros días el método matemático se ha abierto paso en la ciencia económica y ha llegado a ser la metodología predominante en el campo académico de las ciencias económicas, abandonando casi por completo el uso de la prosa y la lógica (al menos la lógica no matemática) como herramientas de construcción de la teoría económica. El método original de los economistas clásicos, que ha quedado en desuso por la mayoría de los economistas modernos, ha quedado excluido de la mayor parte del mundo académico. El enfoque de este trabajo, es mostrar los errores de la filosofía positivista y de la economía matemática, mostrando el uso de la prosa como la alternativa adecuada dada la naturaleza social de la ciencia económica.