2022_Arte Rupestre, Historia y Comunidades en el Centro Norte de Chile (original) (raw)
Related papers
Arte Rupestre y Alteridad del Espacio en Chile central
Relationship between rock art and space in the Upper basin of Aconcagua river, Central Chile, are discussed through a framework which understand rock art and space as two elements with dialectical, sintactical and symmetrical relations. Through it we try to traspass the Modern thought which opposed subject:object, culture:nature
Arte Rupestre y Camélidos en el Norte Semiárido de Chile: Una discusión desde el valle de Choapa
Boletin del Museo Chileno de Arte Precolombino 17(1): 75-93. 2012
"Camelids are one of the most ubiquitous motifs in the rock art of the prehispanic Semiarid North of Chile. Although traditionally associated with the Early Ceramics Period (0-1000 AD), no studies have examined the visual composition of these carvings to determine their homogeneity or heterogeneity, or even their chronological association. In this paper we attempt such a task by considering the camelids depicted in the Choapa River Valley. A formal and compositional analysis is employed to discuss the chronology of these designs and suggest their association with the Late Intermediate and Late Periods (1000-1540 AD). The data is evaluated in relation to the spatial dynamics of the archaeological record and to prehistoric social life dynamics."
En este trabajo se presentan registros inéditos de Arte rupestre realizados entre los años 2000 y 2012, en cinco sitios ubicados en el Norte de Patagonia argentina: dos rionegrinos, La Pintada y Maquinchao y tres chubutenses, Mallín Grande, Elisa I y Blan Pilquín. Cronológicamente corresponden al segundo milenio de nuestra era, entre ca. el siglo XIII y el siglo XVII con un alcance posible hasta el siglo XVIII. Los relevamientos se llevaron a cabo durante la ejecución de trabajos de campo dirigidos a detectar señales arqueológicas que permitieran evaluar el tipo e intensidad de explotación del espacio, de su paisaje y de sus recursos por parte de los pueblos originarios. El acento puesto en el estudio de la iconografía regional deriva de un propósito primordial: reconstruir la historia social de aquellos que poblaron las mesetas centrales nordpatagónicas, con énfasis en sus sistemas de creencias y en sus prácticas. El análisis se ha concentrado en: caracterizar los tipos de expresión gráfica detectados en el espacio considerado, obtener una aproximación a sus contenidos y elucidar cuál fue el contexto social en el que se desarrolló el corpus ideológico que los sustentó.
Las ontologías son sistemas relacionales inconscientes que se producen y reproducen a partir de un conjunto de prácticas y materialidades. A través de ellas, nociones claves a la vida social como el concepto de persona, y de comunidad se construyen históricamente, así como la misma idea de animación de los objetos. En este trabajo esbozamos una aproximación a las ontologías prehispánicas en el Centro Norte de Chile usando las propuestas de Descola como recursos heurísticos para interrogar el registro y explorar las particularidades locales e históricas de los distintos sistemas ontológicos desplegados entre el 2000 a.C. y 1540 d.C. Usando el arte rupestre como ejemplo, exploramos un enfoque ontológico que no reifique al animismo como recurso interpretativo básico