Identidades, cuerpos y educación sexual: una lectura queer (original) (raw)
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El artículo aborda el campo de la educación y la sexualidad desde una perspectiva queer. El objetivo es avanzar en la discusión de una perspectiva pedagógica queer, tomando a la identidad y al cuerpo como dimensiones de análisis centrales tanto para la apuesta teórica y política queer así como para la educación sexual. Haciendo foco en el currículum oficial de la educación sexual de la ciudad de Buenos Aires, se señala el modo en que son configurados las identidades y los cuerpos. Se da cuenta, por un lado, de las condiciones de posibilidad que los construyen como dominios de intervención y normalización y, por el otro, de los aportes de la teoría queer para su comprensión dentro del campo de la pedagogía y de la educación sexual.
Barbarismos queer y otras esdrújulas R. Lucas Platero, María Rosón y Esther Ortega (eds.) Barcelona, Ediciones Bellaterra, 2017, 432 pp. ISBN: 978-84-7290-829-1 ¿Qué sucede con los conceptos que se crean a medio camino entre el activismo y la academia y dan nombre a realidades no analizadas hasta entonces? ¿Qué ocurre cuando algunos términos que moldean nuevas formas de entender el género y la sexualidad son, sin embargo, anglicismos de complicada comprensión para gran parte del activismo? ¿Cómo se lee el término "biopolítica" fuera del contexto de la Francia de los setenta en el que fue acuñado? ¿Cómo se puede usar dicha noción para comprender la realidad chilena o española? ¿Cuál es la fuerza irruptiva del término "queer" en otros espacios más allá de los Estados Unidos de la década de 1990? ¿Cómo se pueden aplicar los marcos de análisis de la teoría queer en otros contextos no anglófonos? Las dos obras convocadas en esta reseña realizan ejercicios de traducción y análisis de estudios de género y sexualidad a partir de la dislocación que supone escribir desde Chile, en el primer caso, y desde el Estado español, en el segundo. La academia, incluso en sus secciones más críticas -departamentos de estudios de género o raza-, es un dispositivo más del poder-saber globalizado (y neoliberal y colonial) que participa en lógicas de producción Norte-Sur: las teorías provenientes del ámbito anglosajón son preponderantes y conforman los temas y los términos de las discusiones teóricas. Las dos obras reseñadas exploran cómo viajan y se adaptan los corpus teóricos de Norte-Sur y Norte-Norte en el segundo caso, haciendo especial énfasis en la aplicación de la perspectiva post-identitaria que promueven las teorías de género más contemporáneas.
[Artículo] La representación de identidades queer adolescentes en ‘Sex Education’ (Netflix, 2019-)
Núm. 21, 2020
Este artículo aborda la representación de las identidades LGBTIQ+ adolescentes en las dos primeras temporadas de la serie ‘Sex Education’ (Netflix, 2019-). Partiendo de una metodología de análisis anclada en la Teoría Queer y en el concepto de interseccionalidad se estudiará la construcción de aquellos personajes cuya expresión de género y/u orientación sexual trascienden los límites establecidos por la cisheteronormatividad, además de aquellos cuyos deseos (heterocoincidentes o no) no encajan dentro de lo que las sociedades occidentales entienden como «normal», puesto que se parte del rechazo a la norma como elemento constitutivo de lo queer. Los objetivos principales se concretan en: a.) determinar qué imágenes, conocimientos y construcciones epistemológicas se difunden en la serie en torno a la diversidad sexogenérica; y b.) definir qué discurso articula la serie sobre (no)identidades queer y la violencia que sufren las personas LGBTIQ+.
Aitias, Revista de Estudios Filosóficos, 2021
En colaboración con Samy Zacarías Reyes García En el presente trabajo hablaremos sobre la noción de tecnología contra el sentido de naturaleza biológica del ser humano para mostrar como los cuerpos sexuados binarios son una producción técnica naturalizada. Desde ahí, observaremos que tal producción se consigue desde la educastración que remite a un tecno-discurso productor de subjetividades. Finalmente, se realiza un breve apunte sobre la autocobaya como forma de ir más allá del binarismo y alcanzar la posibilidad de una hermenéutica queer o lo que es lo mismo, nuevas subjetividades no binarias y más experimentales y heterogéneas, defendiendo lo queer como una posibilidad de ser persona y no mera cosa producida por el discurso social.
Aletheia, 2019
Resumen: Este artículo busca construir una primera aproximación reflexiva desde categorías provenientes del pensamiento sexo-disidente y el análisis cultural a una serie de experiencias de investigación situadas y relacionadas con derivas identitarias vinculadas a la construcción de conocimiento desde perspectivas teóricas propias de la subversión sexo-genérica. Para esto se desarrollará una propuesta de escritura vinculada al concepto de interruqción (val flores) que pretende establecer relaciones entre ciertas trayectorias de investigación sobre memoria queer y representaciones culturales en el sistema científico con la posibilidad de una construcción auto-histórico-teórica (Gloria Anzaldúa) anclada en la recuperación de una enunciación sexo-disidente proveniente de la infancia marica.