Aproximaciones a la lectura del cuerpo en Corpus, de Jean-Luc Nancy (original) (raw)

LINGÜISTICA DE CORPUS: UNA INTRODUCCION AL AMBITO

RLA. Revista de lingüística teórica y aplicada, 2008

Este artículo aborda críticamente un modo relativamente reciente de hacer lingüística, esto es, la denominada Lingüística de Corpus (LC). Para ello se presenta una breve panorámica de su (re)surgimiento y se revisa un encuadre teórico que justifica su independencia como una metodología de investigación en lingüística pero con poderosos principios reguladores. También propongo mi propia definición de LC. Se discute el posible estatus de la LC como una teoría. Hacia el final del artículo se pone en relación a la LC y algunas investigaciones en lengua española.

LA RE-ESCRITURA ONTOLÓGICA-POLÍTICA DEL CORPUS Y SU DEVENIR ESTÉTICO EN JEAN-LUC NANCY

REVISTA OBSERVACIONES FILÓFICAS N - 21. 2014. sCIELO, Dr. Adolfo Vásquez Rocca, 2014

Resumen En este trabajo se abordará la pregunta por el estatuto y naturaleza de un eventual vínculo comunitario originario, el cual se torna una exigencia que interroga los modos de vivir en común. A partir de diversos cuestionamientos realizados por Jean-Luc Nancy a las metafísicas de la comunidad, se profundiza en el modo que para Nancy la admisión de la alteridad resulta ser un concepto ineludible para pensar el ser-en-común, indagando la dimensión ontológica subyacente al diseño sociopolítico occidental en una dirección no-esencialista. La perspectiva del análisis del diseño sociopolítico será puesto en relación con la estetización de la política cuestión que se ha abordado previamente desde Heidegger en artículos previos como: “Heidegger y Sloterdijk: La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario”. Palabras Clave: Cuerpo, comunitario, política, religión, arte, comparecencia, singular-plural.

Corpus aegrotum. La patología como principio literario en Nancy, de Bruno Lloret

2021

Este artículo propone abordar Nancy, novela publicada en 2015 por el escritor chileno Bruno Lloret, a partir de un enfoque basado en la teoría de los medios y la materialidad de la literatura. A la vez, el presente estudio se asume como trabajo experimental hacia una filología dialógica, en la que el autor-en este caso Lloret-es invitado a comentar el artículo. En el centro de las observaciones se encuentra el cáncer que afecta a Nancy, la narradora homo e intradiegética de la novela. Su enfermedad se ve replicada semiótica y materialmente en el libro, en la proliferación de elementos no verbales en el cuerpo textual. Interpretando estos elementos como síntomas de la enfermedad de la protagonista, la semiología filológica y la semiología médica se convierten en dos claves complementarias para comprender cómo la patología se vuelve principio literario. ABSTRACTThis paper proposes a media-theory and literary-materiality-based ap-proach to Nancy, a novelpublished in 2015 by Chilean writer Bruno Llo-ret. Moreover, this study is to be understood as an experiment towards a dialogical philology, in which the author –inthis case Lloret–is invited to comment on the paper. At the core of the observations stands the can-cer that affects Nancy, the novel’s homo and intradiegetic narrator. Nancy’s illness is replicated semiotically and materially in the book, through the proliferation of non-verbal elements in the textual body. By interpreting verbal and non-verbal elements as symptoms of the protag-onist’s illness, philological semiology and medical semiology become two complementary keys for understanding how pathology becomes a liter-ary principle.

El cuerpo como (pre) texto literario

Revista Estudios Avanzados, 2014

El objetivo de este artículo es revisar cómo se articula la representación del cuerpo en la poesía escrita por mujeres de origen mapuche, partiendo desde la siguiente premisa: el cuerpo, como elemento semántico, aparece en la poesía de estas autoras como eje articulador de un discurso que apunta a la visualización de la cultura. Es a través de la escritura que las autoras logran posicionarse dentro de un espacio cultural y desde ahí apuntar a la recuperación del cuerpo mapuche que ha sido negado y cosificado desde la cultura hegemónica. Para nuestro análisis recurriremos a autores contemporáneos europeos y norteamericanos para situar el cuerpo como un elemento de análisis. Sin embargo, lo que nos interesa rastrear es como las poetas articulan la representación del cuerpo desde la cultura mapuche, en este nuevo espacio discursivo en que habitan.

El nombre del hombre: Apuntes para leer a Jean-Luc Nancy

El nombre del hombre: Apuntes para leer a Jean-Luc Nancy 1 ! Marcos Alegria Polo ! ! ¿Qué es la filosofía contemporánea? ¿Qué cualidad, pertenencia o co-pertenencia, designa este adjetivo? Sin duda, una cuestión como ésta, la cuestión de una edad -entre otras--de la filosofía, resulta imprescindible para comprender la producción teórica de un filósofo como Jean-Luc Nancy. Al mismo tiempo --y me atrevería a decir: en un sentido más relevante--resulta central para comprender el esfuerzo por leer dicha producción; en particular, cuando éste se orienta como la dilucidación de las tensiones, aporías, tradiciones y urgencias que se concentran --sin por ello dejarse dominar--en el sintagma "Filosofía y política". Con el fin de aproximarme a esta interrogante por una edad de la filosofía, quisiera leer, en un texto que Derrida llamó Los fines del hombre , el esbozo de una 2 coyuntura. En ese momento --el texto se encuentra firmado, dicho sea de paso, con fecha del 12 de mayo de 1968--todo sucedía como si el advenimiento de una superación del humanismo marcara, de una extraña manera, tanto la clausura, como la urgencia de un tema: el hombre. Por cuyo nombre se hacia pasar, merced de una metafórica de larga tradición, todos los conceptos de la metafísica. Se parecía estar, pues, ante la frontera misma del humanismo metafísico o de la metafísica humanista.

La lectura interior: lector y cuerpo

Pilquen-Secci??n Psicopedagog??a, 2006

El corpus teórico de este trabajo es el estudio del cuerpo como vía de acceso al texto, y al mismo tiempo, como este último penetra en el cuerpo del sujeto lector, si se mira el texto como si fuera otro. En la lectura este sujeto desde su cuerpo es vulnerable a la "mirada" del texto como si de otro se tratase, situación que permite una apropiación de su cuerpo por parte del lector, al abrirse a una estimulación profunda por parte del texto como otro. El objetivo principal de este estudio es comprender la lectura como acontecimiento y como encarnamiento; ya que en el encarnamiento de este lector está presente un aprender a ver de nuevo el mundo, el cuerpo propio, lo cual sólo se realiza completamente en el "hacer ver" al otro. Desde el punto de vista metodológico, puede decirse que se trata de realizar una fenomenología del sujeto lector, quien en el encuentro con el texto: filosófico, literario y artístico, con él y por medio de él, se in-corpora al espectáculo del cual formaba parte sin saberlo, ni verlo. Finalmente como conclusión principal puede señalarse que: el sujeto lector es carne (chair, en el sentido de Merleau Ponty). Su ontología es carnal en tanto ser encarnado. El ex-stasis de este ser consiste en un salir-se de sí percibiendo un mundo del texto que recibe porque está encarnado, se incorpora a él sin salir de él y sin perderse en su mundo lector, se integra a él, se deja absorber en juego de acción-pasión pasiva. Él se encuentra en algún lugar con ese mundo del texto, y en el acontecimiento de la lectura se constituyen en una textura común.

LA RE-ESCRITURA ONTOLÓGICA-POLÍTICA DEL CORPUS Y SU DEVENIR ESTÉTICO EN JEAN-LUC NANCY; DE LAS 'UTOPÍAS CONSENSUALISTAS' EN TORNO AL FIN DE LA POLÍTICA A 'LA INSOCIABLE SOCIABILIDAD DEL HOMBRE'.

“LA RE-ESCRITURA ONTOLÓGICA-POLÍTICA DEL CORPUS Y SU DEVENIR ESTÉTICO EN JEAN-LUC NANCY; DE LA 'UTOPÍAS CONSENSUALISTAS' EN TORNO AL FIN DE LA POLÍTICA A 'LA INSOCIABLE SOCIABILIDAD DEL HOMBRE'”

Resumen En este trabajo se abordará la pregunta por el estatuto y naturaleza de un eventual vínculo comunitario originario, el cual se torna una exigencia que interroga los modos de vivir en común. A partir de diversos cuestionamientos realizados por Jean-Luc Nancy a las metafísicas de la comunidad, se profundiza en el modo que para Nancy la admisión de la alteridad resulta ser un concepto ineludible para pensar el ser-en-común, indagando la dimensión ontológica subyacente al diseño sociopolítico occidental en una dirección no-esencialista. La perspectiva del análisis del diseño sociopolítico será puesto en relación con la estetización de la política cuestión que se ha abordado previamente desde Heidegger en artículos previos como: “Heidegger y Sloterdijk: La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario”. Palabras Clave: Cuerpo, comunitario, política, religión, arte, comparecencia, singular-plural. REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS ISSN 0718-3712 – Vol. 11 – 2011