Les monstres chez les Celtes occidentaux: des gloses et une gauloiserie (original) (raw)
2022, P. Cattelain, M. Gillard & E. Warmenbol (dir.), Monstres sacrés. Ëtres hybrides et fantastiques de la Préhistoire à l'Antiquité, Treignes
Conception et réalisation de l'exposition et du catalogue Exposition créée et présentée au Musée du Malgré-Tout du 22/05 au 13/11/2022 Commissaires de l'exposition : Pierre Cattelain, Marie Gillard et Eugène Warmenbol Réalisation technique de l'exposition : Marie Gillard et Pierre Cattelain, avec l'aide de Claire Bellier,
Sign up for access to the world's latest research.
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
Maudits ancêtres : des Celtes, de l'ancestralité et de la décomposition identitaire
In : PÉCHOUX (L.) éd., Les Gaulois et leurs représentations dans l’art et la littérature depuis la Renaissance. Paris : Errance, 2011, p. 160-178.
Les approches identitaires qui participent – avec la culture matérielle - de la définition des Celtes servent à concevoir différentes représentations du passé. Soit de façon objective : la culture, la civilisation, les peuples celtiques ; soit de façon plus subjective : le sentiment d’appartenance, d’attirance pour les couches ancestrales prétendument situées à la racine des sociétés modernes. Cette nostalgie ancestrale elle-même se développe à différents niveaux : celui de la nation, du peuple, des groupes familiaux ou encore celui de l’individu. Dans la plupart des cas, elle ne s’appuie évidemment sur aucune référence historique antique : sa source se situe plutôt dans l’histoire moderne des nations ou dans la psychologie des individus. Plusieurs articles rassemblés ici explorent ces « mythistoires » modernes, complétant la Malmesure des Celtes et les Origines barbares. Certains, comme Maudits ancêtres, abordent les illusions ancestrales de l’ethnicité, tandis que d’autres, comme le Chagrin des anciens Belges, se réfèrent à la mythologie nationale. La Gaule indocile (comme Weerspannig Gallië) se demande en quoi, dans le cadre d’une historiographie nationale, les soulèvement gaulois – luttes intestines ou résistance à l’impérialisme romain - peuvent bien se comparer aux autres formes de rébellions historiques, toutes époques confondues.
Les Celtes de Gaule méditerranéenne. Définition et caractérisation.
La Gaule méditerranéenne est trop souvent présentée comme un espace celtique périphérique. À la suite d’un rapide bilan historiographique, la confrontation des sources archéologiques et historiques – éclairée par une approche anthropologique – permet une nouvelle analyse du dossier. À partir de la deuxième moitié du viie s. av. J.-C., lorsque les explorateurs-commerçants grecs abordent les côtes du golfe du Lion, les populations de la Méditerranée nord-occidentale sont qualifiées de Ligures tandis que l’espace abordé est nommé la Celtique. Ensuite, l’accroissement des échanges commerciaux et la mise en place des réseaux d’habitat vont déboucher sur l’émergence d’aires économico-culturelles, ferments des développements ethniques, ibères et ligures en particulier. L’ethnicité apparaît ici comme un phénomène social et psychologique associé à une construction culturelle et à une dynamique économique. L’espace maîtrisé sera dorénavant nommé : la Celtique – l’espace abordé, comme concept géographique – ou la Ligurie – l’espace fréquenté, lieu d’échange et de confrontation. Mediterranean Gaul is too often presented as a peripheral Celtic area. Following a brief historiographic overview, a new analysis of the issue is made possible by comparison of archaeological and historical sources - with light thrown on them from an anthropological approach. From the second half of the 7th century BC, when Greek explorers and traders were reaching the coasts of the Gulf of Lion, the populations of the north-western Mediterranean were referred to as Ligurians while the area they reached was called Keltike. Subsequently, the increase in commercial exchanges and the establishment of networks of settlements led to the emergence of economic and cultural areas, giving rise to ethnic developments, Iberian and Ligurian in particular. Ethnicity here appears to be a social and psychological phenomenon associated with a cultural construct and an economic dynamic. The area controlled came to be called Keltike – the area reached, as a geographical concept, or Liguria – the area frequented, as a place of exchanges and confrontation. SZABÓ
DOSSIER Celtes et Gaulois : dernières découvertes
L'Archéologue, 2020
Le site des Touriès permet de suivre, pour la première fois le fonctionnement d'un sanctuaire héroïque majeur du Premier et du début du Second âge du Fer (VIII e-IV e siècle av. J.-C.). Le gisement occupe un petit plateau des avant-causses de la région de Saint-Affrique, sur la bordure méridionale du Massif central, dans le sud du département de l'Aveyron. Ses falaises abruptes se dressent à 560 m d'altitude et surplombent la confluence de deux ruisseaux. L'éperon rocheux, de près d'un demi-hectare, est isolé du reste du plateau par un fossé. L'ensemble est implanté au pied du causse du Larzac, dans l'axe d'une des échancrures remarquables de ses falaises qui culminent à plus de 800 m : le cirque naturel de Saint-Paul-des-Fonts. Son intérêt réside dans le fait qu'il est abandonné précocement, au début du IV e siècle av. J.-C., sans donner naissance à une agglomération (oppidum) comme c'est souvent le cas dans le midi de la France, avec remploi symbolique de certains monolithes dans le rempart.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.