Experiencia y punto de vista : aperturas metodológicas para una historia de las ideas de mujeres del sur (original) (raw)
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La aventura es descubrirnos: Reflexiones teóricas y metodológicas para una educación e historia feminista "desde la otra esquina". , 2022
Desde el reconocimiento de algunas experiencias históricas de activistas feministas y experiencias de actuación política personal, se proponen apuntes, reflexiones y propuestas —a modo de pistas— en torno a una educación feminista, desde espacios de educación y aulas formales y espacios de formación no escolar, ni académica, sino política activista. ¿Qué implicancias tiene una educación feminista? ¿De qué manera podemos pensar y proponer una historia de las mujeres en las aulas? ¿Qué proyecto civilizatorio necesitamos conocer e implicar, desde lo cotidiano, lo íntimo, lo privado y lo público?, son algunas preguntas, a modo de invitación, que guían este artículo.
Feminismos del Sur: nudos epistemológicos para articular una investigación otra
Revista PACHA, 2022
El texto aborda un conjunto de problemas relativos al qué, al cómo, entre quiénes y hacia dónde de la investigación en ciencias sociales y humanas, visitados desde el registro de los feminismos del Sur. ¿Cuáles son los sesgos androcéntricos, cis-heterocentrados, coloniales y raciales en las prácticas relativas a la producción de conocimiento académico? ¿De qué manera los feminismos situados desordenan, desobedecen y subvierten las lógicas instituidas en investigación científica en ciencias sociales y humanas? El objetivo de este escrito es visibilizar los aportes de los feminismos del Sur para explorar otras formas de construcción de conocimiento. La metodología utiliza elementos del enfoque (auto)biográfico y de la narrativa ficcionada; se apoya en el registro y la sistematización de experiencias personales, colectivas e institucionales de investigación feminista y de docencia en propuestas de grado y posgrado. Estos materiales se cruzan con técnicas de análisis documental que implicaron la (de)construcción de un corpus de textos y de las operaciones analíticas devenidas del giro afectivo que proponen registrar las afectaciones que esos textos habilitan. Los resultados obtenidos configuran una tríada de anudamientos conceptuales corporizados: el primero explora el cruce mudar/camuflar/travestir; el segundo propone el binomio escuchar/hacer audible; y el tercero invita a articular/ corporizar/territorializar. A horcajadas de una torsión, habitando la desobediencia epistémica, interpelamos el sesgo “concluyente” que le exige a la producción académica el producto de la investigación. Apostamos a la descolonización y despatriarcalización para desestabilizar el sentido norteurocentrado, moderno, colonial, patriarcal machista que se sostiene en la pretendida objetividad, neutralidad y universalidad
Crítica literaria y crítica feminista. Perspectivas desde el Sur
Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global, 2022
Este artículo se propone como una interrogación acerca de los modos en que se configuran los vínculos entre la crítica literaria y la crítica feminista en el campo de los estudios literarios latinoamericanos. En particular, el trabajo se pregunta acerca de los presupuestos teóricos, epistemológicos y políticos que gravitan en un corpus acotado de textos críticos que asumen perspectivas feministas para revisar las políticas del canon y los criterios de valoración dominantes en el campo literario. En líneas generales, se asume metodológicamente la noción de "cartografía" como una operación crítica que conecta e interroga de manera conjunta coordenadas temporales y espaciales en relación con itinerarios políticos, afectivos y formas de significar la experiencia. Esto permite identificar zonas de contacto y puntos de divergencia al interior de los textos y contribuye también a la recuperación de genealogías teóricas y políticas dispersas en la tradición tanto de la crítica literaria como de los estudios feministas.
Feminismos del Sur: nudos epistemológicos para ensayar una investigación otra
Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
El texto aborda un conjunto de problemas relativos al qué, al cómo, entre quiénes y hacia dónde de la investigación en ciencias sociales y humanas, visitados desde el registro de los feminismos del Sur. ¿Cuáles son los sesgos androcéntricos, cis-heterocentrados, coloniales y raciales en las prácticas relativas a la producción de conocimiento académico? ¿De qué manera los feminismos situados desordenan, desobedecen y subvierten las lógicas instituidas en investigación científica en ciencias sociales y humanas? El objetivo de este escrito es visibilizar los aportes de los feminismos del Sur para explorar otras formas de construcción de conocimiento. La metodología utiliza elementos del enfoque (auto)biográfico y de la narrativa ficcionada; se apoya en el registro y la sistematización de experiencias personales, colectivas e institucionales de investigación feminista y de docencia en propuestas de grado y posgrado. Estos materiales se cruzan con técnicas de análisis documental que impl...
Investigar y enseñar historia en perspectiva feminista decolonial
Márgenes, Revista de Educación de la Universidad de Málaga, 2020
El artículo analiza la manera de escribir y enseñar la historia desde una perspectiva feminista decolonial. Esta teoría, desarrollada por activistas del sur global tales como Ochy Curiel o Yuderkys Espinosa, propone no solo conceptualizar el entramado de opresiones en el que se encuentran las mujeres subalternas, sino también una praxis original. Partiendo de esas teorizaciones, el artículo expone la manera en que la autora las aplica en su trabajo como historiadora y en su práctica como docente en el departamento de estudios hispánicos en Francia. La primera parte, que a la investigación se refiere, se centra en la historia de la maternidad en clave decolonial examinando el nacimiento como un espacio de poder en el que se imbrican diferentes sistemas de opresión (de clase, raza, y sexo/género). Por otra parte, el estudio presenta diferentes experiencias de descolonización del saber en el ámbito universitario francés.
Reflexiones y posibles pasos para una historia feminista
Red Chilena Contra la Violencia Hacia las Mujeres, 2018
Quiero plantear esta presentación como un ejercicio que me permita poner en voz alta y en conjunto con ustedes algunas preguntas y reflexiones que considero nos pueden aportar en el desafío que significa llenar con palabras, contenidos y sentidos lo que entendemos por una historia feminista. Si voy a lo personal, les puedo contar, que en mi caso llegué a pensar en esta posibilidad a partir de las conversaciones que alimentaron la elaboración y posterior publicación y presentaciones del libro "Nunca más mujeres sin historia", entre conversa y conversa, me quedaron dando vueltas las historias colectivas y personales que compartimos, los textos que elaboramos y las emociones que flotaron y nos atravesaron en distintos momentos del proceso, en el transcurso de esas conversaciones me convencí de que no (me) bastaba con pensar la historia desde la teoría de género, ni desde lo que tradicionalmente hemos conocido como la historia de las mujeres, pues en ambos casos no lograba dar con la posibilidad de pensar en una historia global en que lo construido, cuestionado y pensado por las mujeres y las disidencias tuviera un lugar que fuera más allá de convertirse en un complemento o un apartado. Mientras conversábamos entendí que si para mi el feminismo es una forma de entender, significar y tensar las relaciones de poder que marcan las jerarquías establecidas entre las personas a partir de los significados otorgados a las concepciones tradicionales de género, una historia y una historiografía que busca develar esas relaciones es feminista en la medida que se nutre de los cuerpos conceptuales y de las metodologías que el feminismo ha creado y recreado, pues es una forma de conocer y comprender el mundo en que vivimos a través del cuestionamiento profundo de las distintas formas de violencia, de encasillamiento, segregación y exclusión que vivimos las mujeres y la mayoría de las personas en sociedades como la nuestra. Uno de los aspectos que más me sedujeron al pensar en una historia feminista es que puede ser un camino para recuperar la potencialidad transformadora que tiene cualquier pensamiento crítico que se vincule con el ejercicio de problematizar e interpretar la realidad que está en la base de la historia y el feminismo es precisamente eso, en sus trayectorias teóricas y prácticas es un pensamiento crítico que nos permite revisitar la historia que nos han contado, entre las que podemos por ejemplo cuestionar lo aprendido con el simple ejercicio de preguntarnos dónde estaban y cómo eran las mujeres que no aparecen en los relatos que nos enseñan en el colegio, cuáles son sus aportes, sus sueños y sus contradicciones. Preguntarnos cómo son las mujeres que conocemos, por qué hemos sido invisibilizadas, por qué lo que hacemos parece no importar, ni parece tener el mismo valor.