Κοινωνία και αθλητισμός στην Ελλάδα: κοινωνιολογικές και ιστορικές προσεγγίσεις [Society and sport in Greece: sociological and historical approaches] (original) (raw)
Related papers
2005
The purpose of this study is the investigation whether journalism can affect Greek athletes in order to use forbidden means (substances and methods) or not. For extracting some conclusions we have based on various evidences from athletes, at regard of the mass media’s effect in this issue. Special emphasis has been given at Kenteris-Thanou and Tzekos doping case before and after the Olympic Games of Athens 2004. Statistical research has an important role in this study. In this statistical research has been taking into account the opinion of 150 athletes and 150 trainers. Our conclusion has resulted that journalism can prevent from the usage of anabolic through the scientific and distinguished journalism. On the other hand, journalism can affect negatively the athletes on this issue via publicity, in order to achieve glory and luxuries. Key Words: Doping, Scientific Journalism, Forbidden Means (substances and methods) , Publicity, Mass Media ΠΕΡΙΛΗΨΗ Σκοπός αυτής της εργασίας, είναι η διερεύνηση του κατά πόσο η δημοσιογραφία επηρεάζει τους Έλληνες αθλητές και αθλήτριες, στο θέμα της χρήσης ή αποφυγής, απαγορευμένων μέσων (ουσιών και μεθόδων). Για την εξαγωγή συμπερασμάτων στηριχτήκαμε σε μαρτυρίες καθώς και σε κατά καιρούς τοποθετήσεις διάφορων αθλητών/τριών, σχετικά με την επίδραση των Μέσων Ενημέρωσης στο θέμα αυτό. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε σε όσα σχετίζονται με την περίφημη υπόθεση Κεντέρη-Θάνου-Τζέκου, πριν αλλά και μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας. Βασικό ρόλο έπαιξε και η στατιστική έρευνα που διενεργήθηκε σχετικά, σε 150 αθλητές/τριες και άλλους 150 προπονητές/τριες, διαφόρων αθλημάτων. Τα συμπεράσματα στα οποία καταλήξαμε μας δείχνουν τόσο ότι τα ΜΜΕΕ μπορούν να αποτρέψουν το φαινόμενο της φαρμακοδιέγερσης μέσω της επιστημονικής και έγκριτης δημοσιογραφίας, όσο και ότι μπορούν μέσα από την προβολή και δημοσιότητα που προσφέρουν στους αθλητές/τριες, να οδηγήσουν στη χρήση αναβολικών ουσιών κάποιους απ΄ αυτούς/ές, ώστε να κερδίσουν δόξα και υλικά αγαθά. Λέξεις κλειδιά: Φαρμακοδιέγερση, Επιστημονική Δημοσιογραφία, Απαγορευμένα Μέσα (ουσίες και μέθοδοι), Δημοσιότητα, ΜΜΕ.
Διδακτορική Διατριβή [Doctaral thesis], Πάντειο Πανεπιστήμιο , 1997
his thesis is concerned the social construction and culture of special social pockets that clustered on the urban fringe around activities of prostitution and leisure in the first half of the 20th century. This area of study is explored from the perspective of interpretive sociology and cultural anthropology based on the ethnographic example of the Lakkos, a space of differentiated social organization associated with a value system and codes of behaviour that deviate from the conventional norms of respectable society. The study explores scattered traces of urban popular culture and presents a local version of the rebetiko in a city for which are no reports of the existence of such subcultural formations. The social world of Lakkos is constituted in a particular socio-historical context, in a time when Heraklion is changing, its social organisation is transforming and the patterns of cultural behaviour and social relations are changing. The factual material on which the interpretive schemes of the study are structured comes from field research in Heraklion, Crete from March 1993 to June 1995 and consists of biographies (life stories of elderly people who were involved in the activities of the pit in the past), ethnographic observations, historiographic material, unedited texts from newspapers and magazines of the time and information from archival sources. The analysis focuses on biographical discourse and the way subjects negotiate their social conditions of existence. The biographical flashbacks, memories of subjects imbued with present purposes, are analyzed as narrative practises that constitute a social poetics for the world of Lakkos. Within the historiographical axis, unedited written sources are analyzed, the attitudes of the state apparatus and scholarly judgements on the idiosyncratic social pocket are investigated and an attempt is made to reconstruct the temporal transformation of the city in a period of rapid changes (the constructions Autonomous Crete State, the arrival of Asia Minor refuges, etc.). Περίληψη στα Ελληνικά Η διατριβή αυτή αφορά την κοινωνική συγκρότηση και το πολιτισμικό περιεχόμενο ιδιαίτερων κοινωνικών νησίδων που συστήνονται στις παρυφές της πόλης γύρω από δραστηριότητες αγοραίου έρωτα και πρακτικών ελεύθερου χρόνου στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα. Αυτό το πεδίο μελέτης, διερευνάται από την σκοπιά της ερμηνευτικής κοινωνιολογίας και της πολιτισμικής ανθρωπολογίας με βάση το εθνογραφικό παράδειγμα του Λάκκου, ενός χώρου διαφορικής κοινωνικής οργάνωσης συνδεδεμένου με ένα αξιακό σύστημα και κώδικες συμπεριφοράς που παρεκκλίνουν από του συμβατικούς κανόνες της ευυπόληπτης κοινωνίας. Η μελέτη καταγράφει διάσπαρτα ίχνη του αστικού λαϊκού πολιτισμού και παρουσιάζει μια τοπική εκδοχή του ρεμπέτικου σε μια πόλη για την οποία απουσιάζουν οι αναφορές για την ύπαρξη τέτοιων υποπολιτισμικών μορφωμάτων. Ο κοινωνικός κόσμος του Λάκκου συγκροτείται σε ένα καθορισμένο κοινωνικό-ιστορικό πλαίσιο, σε μια περίοδο κατά την οποία το Ηράκλειο μετασχηματίζεται, αλλάζει η κοινωνική του οργάνωση και μεταβάλλονται τα πρότυπα πολιτισμικής συμπεριφοράς και κοινωνικών σχέσεων. Το πραγματολογικό υλικό πάνω στο οποίο δομούνται τα ερμηνευτικά σχήματα της εργασίας προέρχεται από έρευνα πεδίου στο Ηράκλειο Κρήτης από τον Μάρτιο του 1993 έως τον Ιούνιο του 1995 και απαρτίζεται από βιογραφίες (ιστορίες ζωής ηλικιωμένων ατόμων που είχαν εμπλακεί στο παρελθόν σε δραστηριότητες του Λάκκου), εθνογραφικές παρατηρήσεις, ιστοριογραφικό υλικό, αποδελτιωμένα κείμενα εφημερίδων και περιοδικών της εποχής και πληροφορίες αρχειακών πηγών. Η ανάλυση επικεντρώνεται στον βιογραφικό λόγο και στον τρόπο με τον οποίο τα υποκείμενα διαπραγματεύονται τις κοινωνικές συνθήκες ύπαρξης τους. Οι βιογραφικές αναδρομές, μνήμες ανθρώπων διαποτισμένες από παροντικές στοχοθεσίες, αναλύονται ως αφηγηματικές πρακτικές που συγκροτούν μια κοινωνική ποιητική για τον κόσμο του Λάκκου και της μαγκιάς. Στο πλαίσιο του ιστοριογραφικού άξονα αναλύονται ως προς τα ιδεολογικά και κοινωνικά τους συμφραζόμενα, αποδελτιωμένες γραπτές πηγές, διερευνώνται στάσεις του κρατικού μηχανισμού και λόγιες εκφορές κρίσεων για την ιδιότυπη κοινωνική νησίδα και επιχειρείται η ανασύσταση του χρονικού του μετασχηματισμού της πόλης σε μια περίοδο ραγδαίων μεταβολών (Κρητική Πολιτεία, είσοδος προσφύγων κτλ.).