Miradas migratorias: flujo de la crítica y paradojas de la representación en Julio Ramos (original) (raw)

2023, Chuy. Revista de estudios literarios latinoamericanos 14, Buenos Aires

Quisiera dar curso a estas palabras, que esbozan una entrada posible a la obra de Julio Ramos, siguiendo uno de sus procedimientos críticos más notables y que, ciertamente, parece emerger de una circunstancia personal, biográfica: la inestabilidad inherente a una ciudadanía móvil en tanto sujeto caribeño, latinoamericano, en Estados Unidos y otras geografías continentales. Esta residencia movediza, compartida con algunos de sus objetos de estudio, me impulsa a comentar el fluir de la crítica de Ramos siguiendo algunas de las sendas por él trazadas para examinar, en Desencuentros de la modernidad en América Latina: literatura y política en el siglo XIX (1989) y Detroit’s Rivera: The Labor of Public Art (2017), el trabajo de dos íconos del latinoamericanismo más “heroico” de fines del siglo XIX y principios del XX: el poeta cubano José Martí y el pintor mexicano Diego Rivera. Se trata de soportes diversos: un libro de crítica literaria y un mediometraje documental o ensayo fílmico; que consideran, asimismo, textualidades disímiles: las crónicas de modernidad escritas por Martí en Nueva York y los murales de la industria automotriz pintados por Rivera en Detroit. Y aunque Desencuentros de la modernidad y Detroit’s Rivera están separados por casi tres décadas, resulta interesante distinguir aquello que parece seguir incitando la reflexión crítica de Ramos: tanto el poeta cubano como el pintor mexicano registran, desde sus miradas de sujetos migrantes, de otros latinoamericanos, momentos emblemáticos de la modernización en Estados Unidos, a saber, la eclosión del imperialismo en la década de 1880 y el ocaso del fordismo en la de 1930. Al hilar más fino en esos archivos alternativos del progreso estadounidense, Ramos advierte que, no obstante la demanda por narrativas apologéticas, las crónicas de Martí y los murales de Rivera dejan ver aquellas paradojas y tensiones insoslayables a las desiguales experiencias de modernidad en las Américas –desvíos sugerentemente entretejidos por la crítica de Ramos con aquellas figuraciones del elogio exigidas a un arte heterónomo, por encargo, sujeto a ciertas normas de representación y a las leyes de mercado.