¿Una rebelión silenciosa? Las múltiples caras de la desvinculación política juvenil en la Comunidad Autónoma Vasca y Navarra (original) (raw)
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2014
espanolLuego de anos de hegemonia neoliberal en la Argentina, a partir del 2003, se ha producido un cambio de modelo de gobierno que propone un Estado con fuerte intervencion en la economia y produccion de politicas publicas de caracter social. En este contexto, las organizaciones que emergieron con fuerza en los 90 sobre el eje de “trabajo digno” (movimientos piqueteros, fabricas y empresas recuperadas, etc.) y de rechazo hacia la corrupcion y representacion politica, contenida en el “que se vayan todos” (asambleas barriales y puebladas), se transformaron en organizaciones con nuevas logicas, de fuerte participacion juvenil, que se identifican con el Estado y experimentan nuevos modos de hacer politica. En este articulo, tomamos un caso concreto de Cordoba capital: la organizacion territorial La Tosco en el Movimiento Evita, con la intencion de analizar, comprender e intentar explicar, los modos actuales de organizacion politica tanto a nivel de los movimientos sociales como en su ...
Trabajo y Sociedad, 2021
El trabajo examina el proceso de formación política de los militantes de la Juventudes PRO de Vicente López y San Fernando. Analizar la conformación y funcionamiento de los grupos en contextos institucionales de oficialismo y oposición municipal, nos permitirá comprender las experiencias y formas de la participación política que escapan a las tradicionales investigaciones sobre los militantes de Capital Federal. Al respecto, utilizaremos la noción de carreras militantes para registrar en cada etapa formativa los diversos grados de compromiso, la aprehensión de saberes y destrezas, y la importancia de las redes de relaciones personales tanto para el acceso a cargos de gobierno como para la continuidad de los jóvenes en el grupo. Los hallazgos presentados forman parte de un trabajo de campo desarrollado entre octubre de 2017 y noviembre de 2018 en esos municipios de la provincia de Buenos Aires; la cual consta de una metodología cualitativa en base a entrevistas en profundidad a los militantes, observaciones participantes en las actividades políticas y análisis de publicaciones en redes sociales y páginas web de las Juventudes PRO.
Folia Histórica del Nordeste, 2019
El presente trabajo indaga en los procesos que fueron generando un mayor involucramiento político de jóvenes militantes en organizaciones político partidarias de la ciudad de Resistencia (Chaco). Se trata de un trabajo desde un enfoque cualitativo, en donde se privilegia la mirada de los actores, es por ello que, a partir de entrevistas semiestructuradas, revisamos los momentos centrales de sus itinerarios de militancia. La reconstrucción y análisis de las trayectorias de los y las militantes desde la sociología del compromiso militante nos permitió dar cuenta de las variadas formas en que se produce un mayor involucramiento, tanto con la agrupación de pertenencia como con la práctica política. Nos detenemos en este trabajo, en dos procesos, el rol de la "orgánica" en la estabilización de la militancia a través de la construcción de una rutina militante, por un lado, y los movimientos de cambio en los trayectos que denominamos hitos transicionales, por otro, los cuales nos permitieron acercarnos a la práctica política en clave generacional.
Juventud y política en México: ¿Una esfera pública que evanesce?
InterNaciones, 2018
En este documento se indaga la relación entre el Estado (en su dimensión burocrático administrativa)y el sector juvenil de la población en México. A manera de eje de argumentación se explora la brecha que existe entre la “oferta política” proveniente del ámbito estatal (que tiende a la homogeneidad) y las demandas diversas y heterogéneas que caracterizan a amplios sectores de la juventud. Para ello nos apoyamos sobre todo en algunos de los resultados arrojados por la Encuesta Nacional de Cultura Política y Prácticas Ciudadanas, en su edición más reciente (2012). En última instancia, a lo largo de esta intervención se sostiene que el campo político mexicano está atravesado cuando menos por dos procesos. Por una parte, es visible un profundo desencanto entre la población joven con respecto a la dimensión formalmente instituida de lo político. Esto contribuye a la configuración de una esfera pública/política evanescente, precaria: el Estado tiende a perder su capacidad instituyente y, por ende, poco a poco deja de interpelar a los sujetos jóvenes en términos de la producción de su subjetividad. Por otra parte, el segundo de los procesos no necesariamente indica que entre la juventud mexicana exista una especie de “naturalización” de la apatía, sino que más bien la subjetividad se politiza en la medida en que lo político se subjetiva. Emergen, pues, nuevos lugares en los que lo político se articula, los cuales escapan a la dimensión formalmente instituida e imponen la necesidad de nuevas miradas que permitan compren- der las dinámicas de lo político en la actualidad. Estos nuevos lugares de lo político suelen estar anclados en el plano de la vida cotidiana.
Jóvenes y participación política : Vaivenes de una relación compleja
2020
Existe multiplicidad de maneras de relación entre los jóvenes y la política. Por lo general, a cada momento histórico le correspondió un tipo diferente de participación. El presente artículo recorre las idas y vueltas de esta relación a lo largo de las últimas décadas aportando herramientas para entender un fenómeno que puede determinar el futuro de nuestra sociedad.Facultad de Trabajo Socia
Desobediencia y noviolencia en prácticas políticas juveniles
Este artículo presenta las apuestas políticas de las y los jóvenes en Colombia que, desde los principios de desobediencia y noviolencia activa, resisten a la lógica patriarcal y militarista que impera en la organización social y la cultura dominante. Así, muestra cómo esta resistencia se manifiesta en escenarios públicos e íntimos, en sus vivencias cotidianas, sus cuerpos, sus lenguajes, sus consumos, etc., como una manera de deslegitimar tales discursos hegemónicos y construir solidariamente otras formas de vida más dignas, justas y horizontales para todos.