Αστικές αντιλήψεις και ψυχαγωγικές πρακτικές: τα καφωδεία στο Ηράκλειο στα χρόνια της Κρητικής Πολιτείας [Bourgeois perceptions and entertainment practices: the cafe aman in Heraklion during the years of the Cretan State] (original) (raw)

1997, Modern Greek Studies (Australia and New Zealand)

At the end of the 19th century, cafe aman musicians from the cities of the East visited the Cretan ports and, together with local artists, entertained the local public in the so-called kafodeia. These organised entertainment centres come in two forms, the "western style" Sandan-Café and the "oriental" style café aman. The text uses primary material (newspaper texts, archival material and life stories) from which to chronicle the spread of the institution of the Kafodeion in Heraklion during the period of the Cretan state and its decline in the years of the Balkan wars, its cultural practises and the reception reserved for them by the local community and the intellectual circles of the city. In addition, it discusses the moral crusade of well-known academic columnists in the local press against carousing, which was accompanied by judgements of moral disapproval and calls for the administrative and police authorities to take prohibitive measures. These expressions of bourgeois society's moral panic at the symbolic contamination of caffodia served social control and the maintenance of the prevailing moral system. Στα τέλη του 19ου αιώνα περιοδεύουσες μουσικές κομπανίες από αστικά κέντρα της ανατολής στελεχωμένες από επαγγελματίες μουσικούς επισκέπτονται λιμάνια της Κρήτης και μαζί με ντόπιους καλλιτέχνες ψυχαγωγούσαν το εγχώριο κοινό στα καφωδεία. Τα τελευταία ήταν οργανωμένα ψυχαγωγικά κέντρα που συναντώνται με δύο μορφές τα «δυτικού τύπου» καφέ σαντάν και τα «ανατολίτικα» καφέ αμάν. Στο κείμενο αξιοποιείται πρωτογενές υλικό (κείμενα εφημερίδων, αρχειακό υλικό και αφηγήσεις ζωής) από το οποίο εξετάζεται το χρονικό της διάδοσης του θεσμού του καφωδείου στο Ηράκλειο στην περίοδο της Κρητικής Πολιτείας και της παρακμή του στα χρόνια των Βαλκανικών πολέμων και ιχνηλατούνται οι πολιτισμικές πρακτικές του χώρου, η υποδοχή που τους επιφύλαξε η τοπική κοινωνία και οι πνευματικοί κύκλοι της πόλης στο νέο θεσμό. Ακόμη, σχολιάζεται η σταυροφορία ηθικής επώνυμων λόγιων αρθρογράφων του τοπικού τύπου στην περίοδο 1907-1913 ενάντια καφωδεία, η οποία συνοδεύτηκε από κρίσεις ηθικής απαρέσκειας και προτροπές προς τις διοικητικές και αστυνομικές αρχές για τη λήψη απαγορευτικών μέτρων. Αυτές οι εκφράσεις διαμαρτυρίας φορέων της αστικής κοινωνίας απέναντι στη συμβολική μόλυνση των καφφωδείων αποτελούσαν μέσα άσκησης κοινωνικού ελέγχου και υποστήριξης του αποδεκτού συστήματος ηθικής

Sign up for access to the world's latest research.

checkGet notified about relevant papers

checkSave papers to use in your research

checkJoin the discussion with peers

checkTrack your impact