Pereyra, S. (2023) "La Víctima y las víctimas. Un comentario" (original) (raw)
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Pereyra, S. (2023) "Crisis y movilización política de las víctimas. Un comentario"
Zenobi, D. (comp.) 2023 Víctimas: debates sobre una condición contemporánea, Buenos Aires: Teseo Press, 2023
El escenario actual de la movilización social está poblado por movimientos de protesta que se apoyan directa o indirectamente en la condición de víctima. En relación con temas diversos como el delito, la violencia policial o la violencia de género o a partir de eventos tales como tragedias o catástrofes, es posible registrar procesos de organización de víctimas que reclaman por derechos específicos, por la investigación de los casos o por distintos modos de resarcimiento o reparación. Aquella presencia destacada se debe en parte al propio trabajo de las víctimas para hacer oír su voz y su reclamo, y también en buena medida a la proliferación de dispositivos orientados a asistir a personas o grupos que sufrieron situaciones traumáticas o daños de distinto tipo.
Reseña de Un mundo de víctimas (Autora: Silvia Pérez freire)
Imagonautas, 2018
Se nos presenta una obra colectiva inusual, incómoda y poliédrica. Lo es, como su objeto de estudio. En su afán por conocer y mostrar las dimensiones de lo real respecto a la construcción de la identidad víctima recorremos distintos planos del corpus social en el que emerge, se desarrolla y cristaliza la figura de una condición humana transnacional, universal y fluida. Por eso, antes de adentrarnos en textos que constituyen "el pensar" de una investigación profunda y prolífica (del que este libro es su producto) se expone en los primeros tres capítulos un marco (o contexto, como se prefiera) que nos ayuda a situarnos en lo que nos espera. El primer texto (de Gabriel Gatti) es una presentación del objeto de estudio y de la propia investigación realizada (historicidad y desarrollo, así como su prospección) para pasar a lo que se ha denominado herramientas teóricas claves, que nos sitúan en el estado de la cuestión respecto a la conceptualización de la víctima y su memoria (pasado y actualidad según su impacto en el discurso social) y que nos da cuenta de esta categoría desde múltiples perspectivas circunvalando en: el daño y su marca, la ciudadanía y su vulnerabilidad, el relato sufriente y su memoria, la modernidad y su producción victimal, la identidad "comunal" y su pedagogía social. Un prisma en el que se muestra la simultaneidad de los hechos reales significantes de la identidad víctima y que para "ser" se niega (paradójicamente) a sí misma, ya que en el mismo momento en el que se produce el autorreconocimiento ya se estaría en condiciones de afrontar el proceso desde otra posición que la situaría en el inicio de la potencial desvictimización. Ello no implica su despolitización, como veremos. Así, en esta primera aproximación al objeto de estudio se nos muestra las distintas y diversas dimensiones analíticas desde las cuales se abordará esta categoría: como si de un cuadro cubista se tratara, donde la descomposición no es sólo un proceso de comunicación artística, sino que es la manera de captar y mostrar la propia realidad: múltiple y, sobre todo, sincrónica. Es por ello que los textos que siguen son densos, difíciles, sin una aparente concordancia pero que constituyen un correlato que halla su significación después de la consecución de su lectura y que exige volver, volver con la mirada global aportada a la construcción fragmentada anterior y así tratar de situar lo inquietante y perturbador en un orden transformado, unificador. Parecido ! 210
INTRO Libro-"Víctimas: debates sobre una condición comtemporánea"
Libro-"Víctimas: debates sobre una condición comtemporánea", 2023
DESCARGA GRATUITA LIBRO ENTERO: https://www.teseopress.com/victimasdebatessobreunacondicioncontemporanea/ ABSTRACT (SPANISH): En nuestra vida cotidiana nos referimos con total naturalidad a las víctimas de las situaciones más diversas (malas prácticas médicas, violencia de género, inundaciones e incendios, contaminación ambiental, violaciones de derechos humanos, hechos de tránsito, linchamientos, etc.). Sin embargo, ser o no ser víctima no es una cuestión tan evidente, sino que se trata de una condición que puede ser debatida, evaluada y en ocasiones, inclusive, rechazada. Este libro se propone contribuir a la comprensión del proceso de consagración de la condición de víctima en nuestro mundo actual, así como a los debates alrededor de ese fenómeno. La compilación de estos textos traducidos del francés, inéditos en español, aporta a la problematización de cuestiones metodológicas y conceptuales. El resultado es una obra que aborda los trazos de la producción social de las víctimas contemporáneas desde diferentes ejes ordenadores que involucran cuestiones históricas, el papel de los saberes profesionales (por ejemplo, la psicología y el derecho), así como las relaciones entre las situaciones de crisis y las formas de movilización política concomitantes. Se trata entonces de poner en juego aquellas lecturas en estos escenarios académicos, sociales y políticos regionales. El propósito es expandir nuestra mirada sobre los mundos sociales que habitan las víctimas de hoy y advertir su diversidad, procurando establecer conexiones entre ellos. Este libro se presenta como una contribución al debate vigente en nuestra región alrededor de estos temas. ABSTRACT (ENGLISH) In our daily lives, we naturally refer to the victims of the most diverse situations (medical malpractice, gender violence, floods and fires, environmental pollution, human rights violations, traffic accidents, lynchings, etc.). However, to be or not to be a victim is not such an obvious question, but rather a condition that can be debated, evaluated and sometimes even rejected. This book aims to contribute to the understanding of the process of consecration of victimhood in our contemporary world, as well as to the debates surrounding this phenomenon. The compilation of these texts translated from French, unpublished in Spanish, contributes to the problematisation of methodological and conceptual issues. The result is a work that approaches the traces of the social production of contemporary victims from different ordering axes, involving historical questions, the role of the victims, the role of the media, and the role of the victims themselves. The result is a work that addresses the traces of the social production of contemporary victims from different organising axes that involve historical questions, the role of professional knowledge (for example, psychology and law), as well as the relations between crisis situations and forms of political mobilisation. The aim is, then, to expand our view of the social worlds inhabited by today's victims and to note their diversity, seeking to establish connections between them.
Cebreros, D. (2020). “Somos sangre”: Reacción a la violencia social y sublimación del castigo punitivo en la narrativa transmediática de la Gran Sangre (2006), de Aldo Miyashiro, 2020
La narrativa en diferentes formatos de la serie peruana La gran sangre (2006) se emite en un contexto de inestabilidad social producto del incremento en la sensación de inseguridad social y del paulatino retorno a la democracia tras la dictadura fujimorista. Por ello, al ser la primera narrativa peruana transmediática y al incorporar elementos tanto del comic como de la música de contracultura, la serie se configura como una respuesta a la inestabilidad social por medio de la sublimación del castigo punitivo propio de las historias de vigilantes
Brujería e Histeria: El Síntoma Como Crítica
Affectio Societatis, 2019
ResumenEsta comunicación pretende mostrar cómo la histeria y otros fenómenos corporales históricamente conocidos (brujería y posesión demoniaca) pueden ser leídos como expresiones de un modo discursivo más allá de una mera interpretación clínica, sin decir que dicha interpretación no sea no sea posible y legítima de cierta manera. El discurso de la histeria sería aquello que se expresa desde afuera o desde adentro, pero siempre contra el conjunto de discursos dominantes en una época y en un contexto posibles y legítimos de cierta manera. El discurso de la histeria sería aquello que se expresa en lo social de modo concreto, es decir, una forma de discurso subversivo y crítico cuyo rasgo transversal ha sido el de usar al cuerpo como modalidad privilegiada de expresión.Palabras clave: histeria, discurso histérico, síntoma, poder, psicoanálisis. This paper aims at showing how hysteria and other historically known corporal phenomena (witchcraft and demonic possession) can be read as expr...