7.5 La Purificacion del Santuario (original) (raw)
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Purificación del templo -Marcos 11:15-19 (Mr 11:15-19) "Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; y no consentía que nadie atravesase el templo llevando utensilio alguno. Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones? Mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones. Y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y buscaban cómo matarle; porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba admirado de su doctrina. Pero al llegar la noche, Jesús salió de la ciudad." Introducción En un pasaje anterior hemos considerado el momento en el que Jesús llegó a Jerusalén en medio de la aclamación popular. Sin embargo, aunque muchos pensaban que iba a ocupar el trono en Jerusalén, él sabía que lo que realmente le esperaba era la cruz. Sólo dando "su vida en rescate por muchos" podría llegar a reinar en corazones rebeldes y pecadores. Esto significaba que él no iba a establecer inmediatamente su reino de una forma pública y visible, tal como la gente esperaba, de hecho, esto no ocurrirá hasta su Segunda Venida, sin embargo, él ya ha comenzado a reinar "secretamente" en los corazones de los hombres que le aceptan. Su propósito con esta primera visita era hacer una inspección oficial como Rey de Israel al corazón de la nación, y por esta razón se dirigió al templo, el lugar donde latía el pulso de la adoración que se elevaba a Dios.
El mobiliario del Santuario, estaba distribuido de acuerdo a sus ambientes. Es decir de acuerdo al Atrio, Lugar Santo y Lugar Santísimo.
El campamento (de nuevo): Jesús regresa al campamento de los santos para habitar con ellos para siempre (Apocalipsis 21:2-4) El Deseado de Todas las Gentes y Los Hechos de los Apóstoles El Deseado de Todas las Gentes describe los tres pasos (su vida perfecta, su muerte y su resurrección) de la obra terrenal de Jesús en el campamento y el atrio. Los cuatro evangelios también describen estos tres pasos y mencionan con brevedad el cuarto paso (al iniciar su ministerio intercesor Jesús prometió enviar el Espíritu Santo) Su vida (DTG 11-635) Su pasión y muerte (DTG 636-713) Su sepultura (DTG 714-724: "En la Tumba de José") Su resurrección (DTG 725-731: "El Señor ha Resucitado") 40 días sobre la tierra (DTG 732-768; Hechos 1:3) Su ascensión (DTG 769-775: "A Mi Padre y a Vuestro Padre") La instalación de Jesús como sumo-sacerdote en el lugar santo del santuario celestial (HA 29-46: "El Pentecostés", "El Don del Espíritu"; Hechos 1, 2; el sacrificio y el fuego) Los servicios del santuario eran y son bipartitos El servicio diario (obra que transpira en el campamento, el atrio y el lugar santo) El servicio anual (obra que se desarrolla en el lugar santísimo y en el atrio al concluir el día de expiación (Yom Kippur)
Dialnet El Cielo De Jesus Acercamiento Al Episodio De La Purificaci 4409681
Fecha de recepción: 8 de diciembre de 2012 Fecha de aprobación: 1 de marzo de 2013 Resumen El episodio de la purificación del Templo, en el Evangelio de Juan, es una muestra pre ciosa de la teología joánica, en la que se pueden observar características como la sustitución y la fuerte carga simbólica. Jesús es mostrado en esta perícopa con una actuación poco ortodoxa, la que ciertamente puede ser comprendida solo como expre sión del celo que muestra por el lugar santo de la tradición judía. La comunidad de los creyentes, la Iglesia, con cada uno de sus miembros, es el nuevo templo, cuerpo de Cristo. Al hacer la analogía se podría afirmar que hoy el celo de Dios se dirige ha cia ella, y por tanto los creyentes están llamados a hacer de la Iglesia el lugar donde Dios habite, el nuevo lugar santo. Palabras clave: Templo, purificación del Templo, celo, cuerpo de Cristo, Iglesia.
La primera actividad del santuario realizada antes de que este fuera erigido por Moisés en el desierto eran los sacrificios. Esto nos muestra la importancia que tienen los sacrificios, enntenderlos por lo tanto se vuelve un asunto fundamental. El propósito de este articulo por lo tanto es ayudar a diferenciar los distintos sacrificios, sus funciones, procedimiento y propósito, para una mejor comprensión de esta actividad en el santuario.
La purificacion del deseo en el Purgatorio dantesco
Patricia Messa Gaya, 2024
Is desire present enough in the Divine Comedy to be taken into consideration? Is the purification of desire really the core of the dantesque Purgatory? With these two questions, we want to illuminate the theme of desire in the dantesque poem. The dissertation will be framed in the sense of desiderium provided by Thomas Aquinas in his Treatise on the passions (S. Th., I-II, q.22-48) and in the questions related to the powers of the soul (S. Th., I, q.78-80). With the thomist framework as a reference, we will study the purification of desire, especially the rational one, and we will understand it as the process of ordering and unveiling man’s ultimate desire: to contemplate God face to face. For this, we will highlight the role of virtue and the education of the gaze as two fundamental factor to complete the ascent up the mountain of purification and allow the soul to reach the summit of its desires in Paradise. In conclusion, we will point out that the purification of desire illuminates our nature and allows us toa chieve the real union between God and his creature.
Capítulo 5 CAPITULO 5 PROCEDIMIENTO DE LIMPIEZA Y DESINFECCION
Establecer las acciones necesarias de limpieza y desinfección para garantizar que el personal, los equipos, utensilios y las estructuras se encuentren limpios y desinfectados antes, durante y después de los procesos con el fin de obtener alimentos seguros.