Dyskursy kultury popularnej w społeczeństwie współczesnym (original) (raw)

Trendy : interpretacje i konfrontacje

2018

Postrzeganie i identyfikowanie trendów, czyli określonych prawidłowości, które opisują dynamikę przekształceń to, jak słusznie stwierdzają autorzy, jeden ze sposobów zrozumienia i porządkowania zmiennej rzeczywistości. Autorzy poszczególnych tekstów dobrze objaśniają, dlaczego słowo "trend" stało się współcześnie gwiazdą leksykalną, a zarazem ważną kategorią analityczną i opisową, a także najczęściej wartościowaną pozytywnie (samo słowo trend jest trendy: znaczy cool). Żyjemy w czasach bezprecedensowej zmienności zarówno w sferze osobniczej, społecznej jak i pozaspołecznej (np. zmiany klimatyczne). Rozumienie istoty, e ologii, natury trendów zarówno w skali mega, makro, mezo i mikro-a wszystkie te wymiary są w książce dobrze przedstawione-jest warunkiem zrozumienia świata i procesów w nim zachodzących.

Kultura udomowiona a nowe technologie

Roczniki Nauk Społecznych, 2021

well-known museums, such as the Louvre in Paris and international cultural heritage sites, including the Roman Colosseum. Since the outbreak of the epidemic there has also been a rapid increase in online gaming traffic. Finally, after the total suspension, sports competitions, e.g. football matches, came back, but without the participation of the fans, albeit like stand-ups with played recordings of the stadium's fans' reactions. In this way, what we call entertainment or popular culture has been domesticated and is done through the media. In this article I review the possibilities that new technologies now offer for domesticated culture in new circumstances forced by a pandemic COVID-19.

Społeczeństwo spektaklu: prekursorzy i ich współczesne dziedzictwi intelektualne

2012

Streszczenie: Celem artykułu jest ukazanie dziedzictwa intelektualnego Guya Deborda oraz jego wpływ na współczesne teorie kulturowe (głównie Jeana Baudrillarda). Centralną kategorią prowadzonych w artykule rozważań jest kategoria 'społeczeństwa spektaklu'. Słowa kluczowe: Guy Debord, spektakl, społeczeństwo spektaklu, media 1. Prowokator, kabotyn, wizjoner: Debord i sytuacjoniści Guy Ernst Deborg urodził się 28 grudnia w 1931 roku w Paryżu. Reprezentował tradycję wielkiej bohemy francuskiej, lecz w ramach idei 'sztuki dla sztuki' proklamowanej już około 1830 roku przez Julesa Barbey d''Aurevilly (w dziele "Teoria sztuki dla sztuki u ostatnich francuskich romantyków") ewokującej arystokrację ducha i figurę 'dandysa', bliski był jego poglądów także ideał rewolucjonisty i społecznego reformatora. Od roku 1950 rozpoczynają się związki Deborda z Międzynarodowym Towarzystwem Letrystów (Lettrist International) prowadzonego w tym czasie przez Isiodre Isou -francuskiego poetę, krytyka filmowego i artystę urodzonego w Rumunii. To właśnie Isou jest uważany za założyciela artystycznoliterackiego ruchu letrystów inspirującego się surrealizmem i Dada. Członkowie stowarzyszenia za pomocą sztuki (głównie graffiti, filmu, poezji) próbowali komentować współczesne im wydarzenia społeczne, proklamowali także tzw. psychogeografię, tzn. spacer po mieści (Paryżu) motywowany przez wolne skojarzenia oraz 'przyciąganie' miejsc szczególnych. Pokłosiem tego pomysłu są dwa teksty: "Naked lips" z 1955 roku oraz eseje z 1956, zatytułowane "Detournment: How to Use" i "Theory of the Derive". W skład wspomnianego Międzynarodowego Towarzystwa Letrystów weszli tzw. decydenci, którzy odrzucali poglądy ojca -założyciela -Isou. Obok Deborda wspomina się tu o takich postaciach, jak: Jean-Louis Brau, Serge Berna i Gil J Wolman. Na łamach własnego pisma zatytułowanego "Potlatch" (wyd. w latach 1954-57) wyrażali ideały ruchu.

Płeć w muzyce tradycyjnej – przegląd nowych wyzwań badawczych etnomuzykologii polskiej XXI wieku

Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ

Gender in Traditional Music: An Overview of the New Challenges Related to Polish Ethnomusicology in the 21st Century The subject of the article is to present the feminist trend in Western ethnomusicology and then to compare it with the state of research in Poland. The query included the latest Western musicological and ethnomusicological literature, as well as the known sources about gender in Polish traditional music. The author, based on the experience gained during the field research carried out in recent years, indicates possible changes in conducting and analysing the field in order to obtain more accurate knowledge about gender performativity in Polish folklore.

W kulturze mediów, w mediach bez kultury – wypowiedź polityczna jako impuls publicznej pseudodebaty

2012

The political culture in the Polish media coverage, due to its low level, is one of the most diffi cult issues in the public debate. Today, media culture (and the culture in media) is determined by the mutual behavior of politicians and journalists. Especially journalists, who are more deeply dependent on politicians and topics bounced by their for public pseudo-discussion. The quality of journalists work is in straight relation to the language of contemporary politics and the media issues are created based on even the most trivial impulse, which is sent to them. Thus, the language of the media is reduced to the level imposed by the language of politics and the culture in the media undergoes the dictates of political life. Therefore, the overriding problem is the transfer of information based on the criterion of social (not political) interests, and not the implementation of the communication chain of artifi cial issues, which, thanks to the political signals become part of media culture.