Leyenda negra española (original) (raw)

La Leyenda Negra Hispanoamericana

Arbil. Anotaciones de pensamiento y crítica, nº 90, marzo de 2005., 2005

ABSTRACT The Black Legend, the unfavorable interpretation of Spain’s colonizing role in the Americas, it is not only a negative misinterpretation of Spanish and Spanish American History that have spread in Europe in the Modern Ages. It has also become part of the imaginery that prevails in Western Culture today. Furthermore, the idea that this Black Legend responds to real facts has been accepted, even in Spain and South America. This acceptance and generalization of this false legend has become a disruptive element for the study of our own History and may result in the misinterpretation of present aspects that involve a historic background. It has also become an influence that may have a prejudicial impact in the relations between Spain and the peoples of America. KEYWORDS Hispanic America Hispanidad Historiography History of Spain Idea of Spain Image of Spain Propaganda Spanish Black Legend RESUMEN La Leyenda Negra no es sólo una visión negativa de España y de los países hispánicos que se difunde en Europa durante la Edad Moderna, sino que se ha transformado en parte del imaginario colectivo vigente en la cultura hoy dominante en occidente. Más aún, se ha producido por ello una “interiorización” de la misma en España y América., una asunción por nuestra sociedad de muchos de los postulados falsamente históricos sobre nuestro propio pasado en que tal imagen se fundamenta. Esta pervivencia y generalización de la Leyenda Negra resulta un elemento perturbador en el conocimiento de nuestra propia Historia, y como tal, un elemento negativo en el desarrollo de nuestra sociedad en aquellos aspectos que implican un trasfondo histórico, y al mismo tiempo es un factor perjudicial en las relaciones de España con los pueblos hermanos de América. PALABRAS CLAVE Historia de España Hispanidad Hispanoamérica Historiografía Idea de España Imagen de España Leyenda Negra Propaganda

Sobre la Leyenda Negra

Revista de Historia Naval nº 39, 1992

Pretendo exponer una síntesis de cómo el mundo entero., incluida España, ha tratado y sigue tratando de deslucir la extraordinaria epopeya española en tierras americanas que, con todos los lunares y críticas que históricamente se le puedan hacer con razón, es, sin duda, la hazaña más portentosa realizada por unos seres humanos, profundamente humanos, que demostraron poseer en su conjunto, unas cualidades morales y físicas extraordinarias. Lamentablemente se va a perder esta estupenda ocasión que nos brinda el V Centenario del Descubrimiento para apoyar a cuantos se esfuerzan en España y, sobre todo, fuera de ella por conseguir un «juicio justo» (tan de moda) acerca de lo que fueron en realidad los cuatro siglos de nuestra presen­cia en América, sin paños calientes ni pretendiendo crear una «leyenda blanca», sino difundiendo simplemente un análisis objetivo y riguroso basado en pruebas documentales. Por desgracia parece que sólo va a producirse un resultado contrario, cuando personalidades españolas representativas de tan significado acontecimiento están pidiendo perdón por lo que se hizo en Amé­rica y dando la razón a cuantos nos denigraron, con lo que el efecto será des­corazonador para los que se esfuerzan en que la verdad llegue al gran público. Decía Bartrina hace más de un siglo: «Oyendo a un hombre hablar es fácil decir dónde vio la primera luz. Si alaba a Inglaterra será un inglés, si habla mal de Prusia será un francés y si habla mal de España será un español».

CUADERNO: Quiénes fueron los ibéricos y el origen de la Leyenda Negra SPANISH (2020)

CUADERNO como suplemento lectivo para el curso CISO 3065-Etnohistoria indígena y colonial de Puerto Rico y para el curso, CISO 3146-Etnohistoria sobre las antigüedades indígenas y culturas coloniales en América Latina. El curso introduce el tema sobre quiénes fueron las personas quienes llegaron desde la Península Ibérica entre 1492 y 1580. Introduce también el tema conocido como la Leyenda Negra y cómo esta narrativa e ideología ha influido el estudio historiográfico del periodo de conquista y colonización.

España ante sus críticos: las claves de la Leyenda Negra

y Harm den Boer (eds.), España ante sus críticos: las claves de la Leyenda Negra. Madrid/ Franfurt, Iberoamericana/Vervuert, 2015, 275 págs. Yolanda Rodríguez Pérez, Antonio Sánchez Jiménez y Harm den Boer (eds.), España ante sus críticos: las claves de la Leyenda Negra. Madrid/Franfurt, Iberoamericana/Vervuert, 2015, 275 págs.

Sobre la Leyenda negra de Sor Juana

La mañana, 2024

DESDE URUGUAY: «Como señala, el profesor de la UNAM, Jorge E. Traslosheros, los dos pecados capitales del historiador son “el anacronismo y el teleologismo. En el caso del cual se ocupa Soriano los estudiosos sorjuaninos cayeron en los dos. En anacronismo porque se dieron a la tarea de juzgar el pasado por el presente; en teleologismo, porque supusieron que todo el pasado se ordena a justificar nuestro presente”».