Xamanismo Ártico na Escandinávia: uma análise comparada da ocorrência de fenômenos xamânicos entre os povos nórdicos, balto-fínicos e sámis (original) (raw)

Tese de Doutorado em Ciências das Religiões, 2023, 444 p.

São muitas as pessoas a quem gostaria de agradecer pelo apoio e afeto a mim dirigidos ao longo desses 4 anos em que passei me dedicando ao doutorado e atividades a ele relacionadas. Falando em afetos, desejo começar agradecendo com todo o coração à minha mãe Melanie, meus irmãos Luiz Guilherme, Bruna e Luís Eduardo e à minha avó Deise. Obrigado pelo carinho, cuidado, incentivo, apoio e amor de sempre. Caminhamos sempre juntos. À minha filha Aiyra, que nasceu durante meu doutorado e me trouxe um lampejo de luz tão grande que minha vida inteira se renovou; à Marília, por todo amor, carinho, cuidado e apoio, nas questões mais pragmáticas e cotidianas e, acima de tudo, também nas cumplicidades d'alma. Eu não teria conseguido sem você. Ao meu avô, que mesmo já tendo ancestralizado continua assoprando em meu ouvido para que eu continue aprendendo sobre o mundo e pesquisando coisas novas. Obrigado meu velho, obrigado. Às minhas tias Camile e Bianca e meu tio Leo, além dos meus primos Caíque, Beatriz e Filipe. Obrigado por cada ajuda. Ao meu amigo Guilherme Mazzafera, não só pela revisão textual e gramatical primorosa que foi feita, mas pelo contato frequente e as inúmeras conversas, inclusive sobre o tema de minha pesquisa. Ao meu orientador Prof. Johnni Langer por ter aceito me orientar uma vez mais com tanta diligência e por se dedicar tanto ao avanço da Escandinavística no Brasil, além de sempre incentivar seus orientandos e nunca ofuscá-los. Aprendi e continuo aprendendo muito com seus ensinamentos e sua conduta profissional. A Profa. Luciana Campos, que além de referência intelectual é foi também uma amiga que sempre me acolheu tão bem em João Pessoa. A todos os colegas do NEVE (Núcleo de Estudos Vikings e Escandinavos) por compartilharem tanto de suas áreas e temas de conhecimento com os demais, e pela parceria. Também sou muito grato ao auxílio constante que recebi do Prof. Frog, da Universidade de Helsinque, por diversas vezes ao longo desses anos. À CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior) pela bolsa de estudos para que pudesse me dedicar integralmente ao doutorado. RESUMO As manifestações de magia no contexto cultural escandinavo possuem uma longa tradição na historiografia acadêmica. O foco quase sempre recai sobre os nórdicos, uma vez que, dentre outros fatores, sua tradição religiosa e mitologia foram consideravelmente mais documentadas do que as de seus vizinhos balto-fínicos e sámis. Dentre os principais debates encontra-se determinar se haveria manifestações de natureza xamânica na magia dos nórdicos e, caso haja, se ela seria fruto de um xamanismo indo-europeu herdado, ou se teria recebido influências do xamanismo ártico, trazido da Sibéria até eles por meio dos povos fino-úgricos, a saber, os sámis e balto-fínicos. A presente tese visa a defesa da hipótese de que as religiões dos povos nórdicos teriam pertencido culturalmente à expressão ártica do xamanismo, e que teria havido, na região, um considerável trânsito de elementos, símbolos, performances e rituais tipicamente xamânicos, compartilhados por estes três povos. Para ilustrar nosso argumento analisaremos as fontes literárias disponíveis sobre a religião, a magia e a mitologia de cada um desses povos, ressaltando inúmeras semelhanças ritualísticas, performáticas, mitológicas e ideológicas compartilhadas entre eles e que são traços conhecidos do xamanismo ártico.