La Memoria filmada (original) (raw)
Related papers
V Jornadas de Sociología de la UNLP (La Plata, 10 al 12 de diciembre de 2008), 2008
Los regímenes totalitarios del siglo XX han revelado la existencia de un peligro antes insospechado: la supresión de la memoria. Y no es que la ignorancia no pertenezca a cualquier tiempo, al igual que la destrucción sistemática de documentos y monumentos: se sabe, por utilizar un ejemplo alejado de nosotros en el tiempo y el espacio, que el emperador azteca Itzcoatl, a principios del siglo XV, había ordenado la destrucción de todas las estelas y de todos los libros para poder recomponer la tradición a su manera; un siglo después, los conquistadores españoles se dedicaron a su vez a retirar y quemar todos los vestigios que testimoniasen la antigua grandeza de los vencidos. Sin embargo, al no ser totalitarios, tales regímenes sólo eran hostiles a los sedimentos oficiales de la memoria, permitiendo a ésta su supervivencia bajo otras formas; por ejemplo, los relatos orales o la poesía. Tras comprender que la conquista de las tierras y de los hombres pasaba por la conquista de la información y la comunicación, las tiranías del siglo XX han sistematizado su apropiación de la memoria y han aspirado a controlarla hasta en sus rincones más recónditos. Estas tentativas han fracasado en ocasiones, pero es verdad que, en otros casos (que por definición somos incapaces de enumerar), los vestigios del pasado han sido eliminados con éxito.
Ensayo sobre la identidad, la memoria, la historia, el olvido y la pérdida de la identidad, escrito como introducción a la presentación de dos proyectos arquitectónicos (Videoteca "Margot Benacereraf" I y II), bibliotecas de películas cinematográficas construidas en la Universidad Central de Venezuela, y cuyo proyecto estuvo a cargo del autor y sus colaboradores.
Arbor-ciencia Pensamiento Y Cultura, 2004
En este artículo se hacen algunas reflexiones acerca de las relaciones entre la memoria y el relato partiendo de un intento de aclarar la semántica de estos dos términos, sobre todo del primero. En su primera parte, se examinan diversas maneras de entender y abordar estas relaciones desde una óptica predominantemente psicológica. La segunda parte del artículo se dedica a explorar el papel que desempeñan los diversos sistemas y mecanismos de la memoria humana, tal y como se conciben y estudian actualmente en la Psicología Cognitiva, en las tareas de comprender y recordar relatos. También se subrayan en ella algunos problemas relevantes que han atraído la atención de los investigadores y expertos en la materia.
LA MEMORIA COMO DISPOSITIVO CINEMATOGRAFICO
A la memoria la definimos provisionalmente como la facultad que permite relacionarnos con sucesos ya acaecidos. Puede ser voluntaria o involuntaria, sin embargo, cierto sentido común que hay que deconstruir afirma que nuestra 10 Anthony N. Fragola and Roch C. Smith and Alain Robbe-Grillet. The Erotic Dream Machine: Interviews with Alain Robbe-Grillet on His Films, Carbondale and Edwardsville: Southern Illinois University Press, 1992, 55. mundo fílmico. El tiempo que muestra Un perro andaluz es un tiempo onírico, es como si fuéramos voyeurs del sueño de Buñuel y de Dalí, mientras que en Marienbad somos participantes activos del sueño". 11 Ahora bien, considerando el dispositivo cinema como una cámara oscura, igual de sellada que el mundo de Marienbad, cuyas víctimas del conjuro son los mismos espectadores, se puede citar lo que menciona Jonathan Coe, en su libro The House of Sleep: