X Jornadas Internacionales de Hispanismo Filosófico “Crisis de la Modernidad y Filosofías Ibéricas", Santiago de Compostela, 2011 (original) (raw)
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Anales Del Seminario De Historia De La Filosofia, 2005
Salamanca el XIV seminario de historia de la filosofía española e iberoamericana, fue organizado en la Universidad de Salamanca por el Servicio de Cursos Extraordinarios y Formación Continua, por el Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia. El triunfo manifiesto que representó y viene representando este seminario ha sido gracias a la coordinación de Roberto Albares Albares, Ricardo Isidoro Piñero Moral, Antonio Heredia Soriano y Pablo García Castillo. El hecho de que este seminario se celebre cada dos años en la bella ciudad de Salamanca constituye un placer para todos los que asistimos y un acicate para todos aquellos que no la conocen, ya que no sólo disfrutamos de la compañía de importantísimos estudiosos y expertos en la filosofía hispanoamericana, sino que también nos encontramos en un entorno inmejorable. Este seminario supone también la reunión de antiguos amigos que buscan un lugar común donde compartir sus nuevos estudios, y donde nos ofrecen la oportuni...
La filosofía española en tiempos de crisis. Lecciones “orteguianas” para la actualidad
Bajo Palabra, 2018
La filosofía española ha respondido a la crisis con una movilización institucional y una reivindicación de su valor social. No obstante, el papel que la sociedad asigna a la filosofía ha experimentado importantes cambios entre nosotros y sigue siendo motivo de controversia hoy. Ortega nos ofrece un modelo de filosofía para (y en) tiempos de crisis que quizá tenga valor para nuestro debate actual.
Filosofía, lengua castellana y modernidades
Arbor, 2008
If Castilian was the first ordinary language to be employed in philosophy since the 12th century; if Spain was the first modern state since the end of the 15th century; if-in line with its early modern state-building-Spain had the first modern grammar conceived of with the explicit purpose of imposing Castilian as the language of "victors" on "other pilgrim languages" of "subjugated" peoples; if Spain wrote the first page of the modern Era-and apparently of modern social and political thought-with the "conquest and destruction" of American indigenous peoples; why then the infertility of modern philosophical Castilian? The aim of this work is to analyze these different "topics" on the alleged infertility of modern philosophical Spanish thinking.
Siguiendo los lineamientos previstos para este Panel celebratorio de las 10 ediciones de los Congresos de la AAH, quisiera contribuir hablando de un futuro que ya comenzamos a construir en nuestro presente, respecto de lo que llamaré una nueva generación de “hispanistas transatlánticos”. En dos secciones abordo dos cuestiones principales, una trata de responder a la pregunta que en los años 40 se hacía el escritor español exiliado en Argentina, Francisco Ayala: “¿Para quién escribimos?”, y a la luz de esas reflexiones indago en lo que denomino “un sujeto panhispánico”. En la segunda sección propongo -desde el paradigma crítico de los llamados Nuevos hispanismos, donde Julio Ortega y una nueva generación de “hispanistas” juegan un rol decisivo- considerar nuestra actual situación argentina. Dentro de ese marco, reviso el rol de los centros e institutos, posgrados y producción científica de las últimas décadas, en diálogo con nuestra AAH, que hoy celebra su X Congreso. Su vitalidad y presencia en el país debe reforzarse, aspirando a ampliar su foco de irradiación intelectual, desde las tradicionales “dos orillas” del español hacia “una pluralidad de orillas”, dentro de un escenario global atravesado por múltiples desafíos. ABSTRACT Following the guidelines provided for this Panel (The Celebration of the 10 editions of congresses of the AAH), I would like to contribute talking about a future that we already started to build in our present, regarding what I will call a new generation of "transatlantic hispanists". In two sections I focus on two main issues, first I try to answer the question rised in the 1940s by the Spanish writer, exiled in Argentina, Francisco Ayala : "For whom we write?", and in the light of these reflections I examine what is called "a panhispanic subject". In the second section I propose - from the critical paradigm of the so-called new hispanisms, where Julio Ortega and a new generation of "hispanists" play a decisive role – to review our situation in Argentina. Within this framework, I describe the role of centers and institutes, graduate programs and scientific production of the last two decades, in dialogue with our own Association (AAH), aspiring to expand the focus of intellectual irradiation, from the traditional "two shores" of the Spanish langue towards "a plurality of shores", relocating us into a global stage enriched by multiple challenges.