1. Le détail et l'indice (original) (raw)
2. Le détail et l'indice : le point de vue archéologique
A contrario, 2014
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L'indice et le lieu : les paradoxes du réel Au départ, une série de photographies glanées dans des espaces, des lieux, dont l'une des caractéristiques principales est la question de la mémoire : les brocantes et les vide greniers. La fonction principale de ces lieux est de proposer des objets dont l'attrait principal réside dans le fait qu'ils sont chargés d'une histoire. C'est particulièrement vrai en ce qui concerne ces photographies, puisque, datant pour la plupart de la fin du XIXe siècle, elles proviennent généralement d'albums de famille. Elles sont donc la trace d'une double histoire, l'histoire des familles dont elles sont issues, et, incidemment, l'Histoire, avec un grand H, dont elles témoignent par les indices iconiques qu'elles présentent.
Transfrontalités. Figures de l'objet et du détail
2008
Chers amis. Pour toute une série de raisons, je suis à la fois très heureux et un peu mal à l'aise de prendre la parole parmi vous. Heureux parce que je trouve que ce que vous faites est épatant. Heureux aussi d'avoir appris, récemment, qu'Intersection était née, il y a quelques années, de l'initiative de quelques étudiants qui, suivant mon cours d'histoire culturelle, se sont dit qu'il serait opportun de mettre quelque chose sur pied. Que l'idée d'Intersection soit, d'une certaine manière, liée à mon enseignement me touche et m'honore. Mal à l'aise aussi, parce que je ne sais pas très bien à quel titre je prends la parole aujourd'hui. Serait-ce déjà en qualité de vieille barbe ? J'espère que non ! Quand on est, comme je le suis, un peu entre les générations et lorsque l'on refuse, autant que je le fais, d'être embrigadé par ce que j'appellerais « l'effet de génération », quand on se méfie autant du poids et de la clôture des catégories, on a parfois le sentiment d'être un peu nulle part, et de n'être finalement habité que par le conscience des écarts : écarts des temps, écarts des lieux, écarts des savoirs, écarts des émotions ... C'est là, peut-être, le prix à payer pour une liberté, durement conquise, mais qui reste, tout bien considéré, la meilleure chose à cultiver et à partager. Et zut ! Voilà, déjà, que je moralise et que, comme une vieille barbe, je me laisse aller à la confidence ! Sans doute ferais-je mieux, ici comme ailleurs, de mieux tenir mon rôle et de respecter, sans trop de scrupules ni d'échappatoires, les règles du jeu. Voilà ce que je devrais faire : vous proposer un exposé méthodologique ou épistémologique sur les fondements de ma discipline, vous parler, par exemple, d'une « poétique de l'histoire »-voilà un très beau titre !-, une poétique de l'histoire qui conçoit le passé, non pas comme un espace à décrire, ni l'histoire comme un lieu de vérité, mais qui envisage bien plutôt l'historicité comme un instrument de pensée et qui confère aux phénomènes leur signification. Voilà un bien beau thème de réflexion, et qui en appelle aussitôt aux vertus de la multi, de la pluri ou de la trans-disciplinarité : on ne peut pas être historien, vous dirais-je, sans être en même temps un petit peu anthropologue, philosophe, sociologue, linguiste ou géographe. « Intersection », concluerais-je : c'est à la croisée des
Inhambane and Reunion island, 2000
liste des travailleurs du Mozambique natifs de la province d'Inhambane et qlq de Quelimane engagés à la Réunion par le syndicat de l'immigration à partir de 1887