Saberes-LGTBI+ Alteridades Sexuales Centroamericanas en el Bicentenario (original) (raw)
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II Congreso Internacional de Estudios Interdisciplinares LGTBIQ+
2021
Paper presentato: "Queering space Atlantide. Spazi, corpi, desideri non convenzionali a Bologna" En Bolonia, Atlantide ha sido mucho más que una experiencia de ocupación. Se ha convertido en un lugar dedicado a la elaboración de políticas desde abajo, reuniendo a grupos feministas, lésbicos, gays, trans, queer y punk, subjetividades todas ellas que han ocupado el espacio urbano, de otro modo vacío e inutilizado, restituyéndole vitalidad. Atlantide, sin embargo, concluyó como proyecto el 5 de octubre de 2015, a causa de las políticas municipales basadas en narraciones del tipo: “cumplimiento de la legalidad” o “acciones en nombre del decoro”. Un modo de actuar típico de los políticos que basados sobre falacias neoliberales, operan ideológicamente para neutralizar el frágil vínculo que une urbanismo y capitalismo con el único objetivo de mostrar la ciudad como espacio no conflictivo. Esta propuesta parte de un reconocimiento del concepto de espacialidad queer a partir de la geografía de la sexualidad para, posteriormente, concentrarse en las acciones de resistencia al desalojo llevadas a cabo por los miembros de Atlantide. El objetivo consiste en poner de manifiesto el estatuto primario de la coporeidad de estas prácticas de re-definición del espacio como lugar de subjetivación queer. La resistencia (pasiva) llevada a cabo se basó, de hecho, en el uso del proprio cuerpo como práctica de queering, la cual opera como propósito “normativo”, que no “normativizante” (Butler, 2017). Metodología utilizada. La disciplina semiótica será la base de este estudio. Con el propósito de rastrear las condiciones generales de la significación (Eco, 1975), este trabajo se entrecruzará inevitablemente con otras disciplinas como la geografía de la sexualidad (Brown G. 2007; Bildon Borghi, 2012) y los estudios de género. En este contexto, la mirada semiótica permitirá recorrer la experiencia de queerización del espacio de subjetividades militantes que han impulsado Atlantide y sus gestos de resistencia. La semiótica será por tanto el instrumento clave para tratar de comprender las emergencias del sentido en la dimensión encarnada de las prácticas (Fontanille 2004; 2008) en la vida cultural, y en nuestro caso, en la estrecha conexión entre las luchas identitarias y aquellas otras contra la propiedad.
Sin Tabú: Religiones y diversidad sexual en América Latina
2018
Este libro tiene dos objetivos, a saber: por un lado, busca responder a los interrogantes sobre la relación entre fe y sexualidad desde la perspectiva de las religiones. Por otro lado, este libro también apunta a conectar la diversidad religiosa a la labor que llevan adelante las organizaciones sociales, especialmente el activismo queer y las organizaciones de defensa de los derechos humanos. Al abordar el tema de la diversidad religiosa y sexual, debemos tener en cuenta las múltiples sexualidades presentes en la vida cotidiana de las sociedades latinoamericanas. Solo así es posible escapar de la dinámica de contraposición para comenzar a ver espacios de colaboración y de trabajo común.
Disidencias sexogenéricas en América Latina y el Caribe
Tramas y Redes, (4), 17-28, 400a, 2023
El dossier Disidencias sexogenéricas y comunidades/subjetivida- des LGBTQ+ combina un diagnóstico “pesimista” de la violencia y margi- nalización que viven las disidencias sexogenéricas en América Latina y el Caribe, por un lado, con un compromiso “optimista” desde su potencial de transformación a partir de la crítica al orden de género y la investigación colaborativa de estrategias emancipadoras
Lesbianas en Centro America y el Caribe 2
2015
La historia de las lesbianas es un tema complejo de investigar debido a la tendencia histórica de obviar la existencia de mujeres, y esto se agrava aún más en el caso de mujeres lesbianas. Algunos grupos lésbicos, como indígenas, afrodescendientes y lesbianas trans, son más difíciles de ubicar en registros históricos. A pesar de la invisibilidad y la presión social para alejarse del lesbianismo, persiste a lo largo del tiempo gracias a mujeres que siguen sus sentimientos y luchan por sus derechos. El movimiento LGBTIQ ha logrado avances en la lucha por igualdad de derechos, aunque algunos países aún enfrentan discriminación y violencia. El acceso a internet y redes sociales ha sido crucial para el desarrollo de grupos de mujeres, ya que brinda más información y facilita la denuncia pública.
2015
Los movimientos politicos a partir de los cuales las minorias sexogenerizadas han efectuado sus reclamos por la igualdad de derechos no han transcurrido sin torsiones. No solo en cuanto a las nominaciones sino tambien en lo que respecta a la logica que sostiene el modo de concebir la accion politica. En este contexto el presente trabajo presenta un breve recorrido con el objetivo de exponer tales mutaciones en el contexto norteamericano. En primer lugar se presentan los modos en que organizaciones politicas se aglutinaron a partir de categorias identitarias para desplegar luchas colectivas. Luego se senalan algunas dificultades respecto a la idea de representacion, con especial referencia al surgimiento de realidades trans. Desde alli se exponen algunas lineas de la Teoria Queer para, finalmente, destacar algunos riesgos de la logica Queer a la hora de efectuar reclamos politicos. Palabras clave Diversidad, Genero, Sexualidad ABSTRACT DIVERSITY IN MOTION: NOTES ON CHANGES IN THE MOV...
IdeAs, 2021
En medio de una severa crisis económica, mientras se enfrenta a una nueva y temible ola de la pandemia por Covid-19, con escándalos de corrupción, con dudas sobre la concreción y el futuro de las instituciones democráticas, con migraciones que reflejan el fracaso económico y político de varios de sus países, con una agresiva aceleración de reformas neoliberales y con denuncias de autoritarismo y corrupción, Centroamérica alcanza, en 2021, 200 años de independencia política. No parece, así expuesto, un buen contexto para cumplir un aniversario tan significativo. En ese sentido, en su Bicentenario, esta región debe bregar entre sus problemas históricos, los nuevos deterioros contemporáneos y la necesidad de encontrar formas de unidad, entre las que el pasado compartido siempre ha sido un buen recurso. De esa forma, parece imperioso conmemorar los dos siglos de independencia. Pero, ¿qué tipo de vínculos con el pasado se pueden recordar en este difícil contexto? ¿Cuáles pasados conmemorar para construir unidad y no división? ¿Cómo celebrar el pasado recorrido en este presente tan imperioso? En este artículo se exploran, en forma comparada para la región centroamericana, algunas de las respuestas a estas preguntas.
Ambientes bohemios: diversidad sexual en la capital mexicana durante los fabulosos años veinte
Mexican Studies/Estudios Mexicanos Vol. 36, Issue 1-2, 2020
El artículo caracteriza las balmoreadas-fiestas efectuadas en domicilios privados de la ciudad de México entre 1925 y 1931-como espacios de sociabilidad bohemia. Estas fiestas tenían un fin moralizante: exhibir los efectos nocivos de la ambición económica que movía a muchas personas en la sociedad urbana posrevolucionaria. Al mismo tiempo, sin embargo, las veladas servían como espacios privados de diversión, esparcimiento y aceptación de la diversidad sexual, que desafiaban las convenciones del género y la sexualidad en espacios públicos. El artículo se centra en los significados de expresión de esta diversidad sexual que han sido escasamente analizados en la literatura historiográfica anterior.