Los valores en el Psicoanálisis: ¿una reflexión resistida? (original) (raw)

Hechos y valores: Hacia una psiquiatría crítica

Revista chilena de neuro-psiquiatría, 2015

Las Naciones Unidas llevaron a cabo el documento Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (Convención) 1 . El objetivo de esta convención consistía en "promover, proteger y asegurar el goce pleno y en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos y libertades fundamentales por todas las personas con discapacidad, y promover el respeto de su dignidad inherente". El texto se refería a aquellas personas que padecen deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo. Pues bien, en mayo de 2014, el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad (Comité) realizó un comunicado, una observación general n.º 1 (2014) 2 , e hizo algunas observaciones sobre el art. 12 referente al "igual reconocimiento como persona ante la ley", pues considera que no se ha comprendido que el modelo de discapacidad basado en los dere-chos no ha de basarse en un paradigma de decisiones sustitutiva, sino en uno que se base en el apoyo para tomarlas.

Hechos y valores en psicooncología

2003

The psycho oncologist knows that his technical decisions have an ethical component, though only it is because "to know" generates "power"; of there the necessary mediation of the "duty". To be a professional of excellence the psycho oncologist has to handle thoroughly the clinical aspects, the therapeutic communication and the moral analysis, having to be this one sufficiently well based on rational criteria and with analytical and deliberative solidly founded methodology. There are not facts without values and in psychooncology some facts turn into challenge from the ethical perspective: the decision taking process, the team work, the role of autonomy of the patient, the dialectics between reason and feeling, the experience of fragility and the obligations of responsibility, the link between the therapeutic communication and the moral deliberation and – above all - the moral imperative of response that supposes the experience of suffering of the patien...

Las resistencias del psicoanálisis y el ideal de la ciencia libre de valores

VI Congreso Internacional de Investigación de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata (La Plata, 2017), 2017

Este trabajo tiene por propósito presentar una serie de interrogantes referidos a los abordajes del psicoanálisis prevalente en nuestro medio, considerándolos a partir de herramientas desarrolladas por las perspectivas críticas en psicología y en psicoanálisis.

El problema de la existencia de los valores en la concepción axiológica de Eduardo García Maynez

Islas, 1987

El trabajo abordó críticamente la concepción axiológica del filósofo mexicano Eduardo García Maynez (1908-1993), quien defendió una postura objetivista en axiología, muy cercana a la del pensador alemán Nicolai Hartmann. Para García Maynez los problemas capitales de la axiología pueden ser reducidos a cuatro: 1.- El problema de la existencia del valor; 2.- El problema del conocimiento estimativo o valorativo; 3.- El problema de la realización de lo valioso; 4.- -El problema de la libertad de la persona frente a los valores. En este trabajo se analizaron las principales ideas de este autor, fundamentalmente en relación con el primero de estos grandes problemas: el de la existencia de! Valor

Ser persona es valorar - Valores desencontrados

2021 05 Ser persona es valorar - Valores desencontrados para Revista CRITERIO Nro 2476 p 22 a 25, 2021

El artículo propone que, a diferencia de la imagen weberiana del Monte Olimpo, donde los dioses representaban un valor y estaban en permanente lucha, los valores no se amigan, ni luchan entre sí, no se encuentran, no se desencuentran, ni dialogan. Sino que es la relación de hombres (mujeres y varones) entre ellos y las cosas, la que está energizada por lo que valoramos. Se detiene particularmente en las ideologías, como enlatados morales, que sortean muchos problemas entre personas y automatizan el consenso, pero van acumulando problemas sin resolver, ya que acumulan deberes vacíos de realidad, y lo que las cosas son pierde importancia por la inflación sustituta de lo que las cosas deberían ser.

Ser persona es valorar - ¿Encarnación de valores?

Revista CRITERIO, 2021

La visión idealista que se fue abriendo en distintas vertientes -a partir de la Ilustración emancipadora- se va quebrando por el daño que ha producido la primacía de la racionalidad del cálculo, pero se prolonga en espiritualidades “desencarnadas” –chispazos gnósticos sobre telones orientales-, en una gradiente desde la visión de mínima que nuestro cuerpo es una más de nuestras posesiones, hasta la idealización que nuestro verdadero ser espiritual está encarcelado en el cuerpo. Estas ideas subyacentes, de nuestro cuerpo objeto -no podemos ser, ni desencarnados, ni desalmados- dificultan el acceso a la realidad que comprobamos cada despertar: En nuestra acción es muy difícil distinguir lo corporal, de lo emocional, y de lo espiritual; lo individual de lo social. Vemos un conjunto de acciones humanas que coordinan las personas fuente de esas acciones -con su totalidad “a cuestas” o “en el tanque”- para conseguir unos objetivos que a todos interesan, aunque ese interés pueda deberse a motivos -de satisfacción de necesidades de naturaleza muy diferentes-.

Valores en personas con esquizofrenia

2012

En general, en el ámbito de la esquizofrenia los componentes subjetivos han sido poco considerados en detrimento de los síntomas. La importancia de la experiencia personal, como puede ser el área de los valores, no sólo reside en la mejor comprensión del fenómeno a estudiar, sino en su implicación en la recuperación. Por otra parte, los síntomas negativos son entendidos en parte como una dificultad de orientar la vida en alguna dirección o meta valiosa; en definitiva, en vivir siguiendo los propios valores. En este marco y en línea con las terapias de tercera generación, se sugiere la necesidad de intervenciones que enfaticen la actuación y que tengan en consideración los aspectos individuales motivacionales propios de la persona y se propone la exploración y el trabajo en valores como partes importantes en la práctica clínica. Se ofrece una visión inicial y exploratoria de los valores en personas con esquizofrenia. Se indaga en las áreas vitales valiosas para las personas así como las barreras que encuentran para emprender acciones en dirección a sus metas. La información recogida conjuga datos de carácter cualitativo y cuantitativo y supone una aproximación a los valores en términos de narraciones, conociendo el fenómeno tal cual es, y buscando relaciones en el contexto significativo del paciente. En base a los resultados obtenidos, podemos orientar nuevas líneas de investigación que indaguen más sobre el fenómeno de los valores en esquizofrenia, un campo de investigación aún en crecimiento.