Trayectoria de Carlos Ollero (original) (raw)
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Aparece en primer término, a los pies mismos de la playa, en la esquina izquierda de la plaza de la Ribera, hoy día plazas del Cabildo y San Roque unidas, que en el dibujo semeja una amplia avenida que se va estrechando conforme se acerca a la calle de los Bretones. Era sin duda una de las construcciones más singulares e importantes de todo el arrabal de la Mar o Barrio bajo. Era la aduana del duque y en ella los almojarifes se encargaban de cobrar los impuestos sobre las mercancías que entraban y salían de Sanlúcar. Los Guzmanes afirmaban tener el almojarifazgo del puerto de Sanlúcar desde que la villa fuera dada en señorío a don Alfonso Pérez de Guzmán el Bueno por Fernando IV en 1297, tras la heroica defensa de la plaza de 1 El "pintor de su Majestad" había recibido el 16 de abril de 1567 del tesorero del VII duque de Medina Sidonia, a instancias de su tío abuelo el conde de Olivares, un libramiento de 50 ducados en reales, "por la discreçión y pinturas de ciertos lugares de España que ha de pintar". Archivo General de la Fundación Casa de Medina Sidonia (en adelante AGFCMS), legs. 2570, fol. 127v, y 2576. Sobre la documentación de este libramiento y el autor de "las pinturas" véase el artículo de Fernando CRUZ ISIDORO,
Ollero - Bolsa de los Flamencos
Barrameda es la calle Bolsa, aunque en realidad son tres calles en una, de ahí su longitud. Hoy día no lo es tanto pero antiguamente era una calle de contrastes pues si el primer tramo de la calle resultaba ser de lo más elegante y señorial, el segundo y el tercero eran de lo más humilde y popular. En mis primeros años íbamos, mis hermanos y yo, a una miga que se hallaba al final del segundo tramo, lo que llamábamos el colegio de Conchita, y recuerdo perfectamente, cómo, desde la plaza del Cabildo, pasábamos de una calle limpia y silenciosa, llena de ricas y elegantes mansiones, a una calle pobre y bulliciosa, llena de casas de vecinos. Ya, en el siglo XVII, la calle se dividía en tres tramos con un nombre distinto para cada uno de
Persona - José Carlos Agüero, Perú
Eleuthera, 2022
Conocí a José Carlos en la conferencia internacional "Presencia del pasado. Urgencias del presente: los pasados autoritarios y totalitarios y los desafíos de las democracias contemporáneas", llevada a cabo en la Universidad de Buenos Aires, entre el 24 y 26 de junio 2019 y me impactó la lucidez de su presentación, pero, sobre todo, las conversaciones pausadas de pasillo con café, especialmente su habilidad para generar incomodidad creativa con la palabra. Luego de eso le hicimos una invitación para una charla en Bogotá el 29 de octubre de 2019, en la Pontificia Universidad Javeriana, que él mismo tituló "De la verdad moral a las verdades a secas. Las narrativas luego de la Comisión de Verdad y Reconciliación peruana", charla que hizo parte de un ciclo de conferencias sobre "Pedagogías de la verdad", organizado por el Doctorado en Ciencias Sociales y Humanas junto con el Instituto Colombo-Alemán para la Paz-CAPAZ.
Moreno Ollero Condes de Niebla
Cartare, revista de Humanidades, 2018
Introducción. Entre los muchos legajos que se guardan en el Archivo de la Fundación Casa de Medina Sidonia hay unos cuantos que corresponden a las cuentas de la casa del conde de Niebla. Estos libros abarcan un período de tiempo que va desde 1542 hasta 1558. En ellos se recogen los gastos e ingresos de la casa de Juan Claro de Guzmán y Leonor Manrique desde que casaron a finales de octubre de 1542 hasta la muerte de aquel a finales de enero de 1556, así como también las cuentas de la viuda y sus hijos hasta la muerte de su suegro, el VI duque de Medina Sidonia, a finales de noviembre de 1558. Es sabido que el título de Conde de Niebla fue concedido en 1368 por Enrique II al cuarto señor de Sanlúcar, Juan Alonso Pérez de Guzmán, por su apoyo en la guerra civil castellana contra su hermano Pedro I. Los Guzmanes usaron de este título nobiliario-primer título condal que se daba en Castilla a una persona que no era de sangre real-, hasta que en 1445 el tercer conde de Niebla, Juan de Guzmán, recibió de la Corona el título de Duque de Medina Sidonia. En adelante, aunque los titulares del señorío siguieron nombrándose condes de Niebla, este pasó a un segundo plano frente a la preeminencia del título ducal. La primera vez que el título de Conde de Niebla pasa a designar de forma diferenciada al heredero del mayorazgo de la Casa de Medina Sidonia, tiene lugar con Juan Claro de Guzmán. En 1538, en las Cortes de Toledo, a instancias de su padre el duque de Medina Sidonia, el emperador Carlos V le concedía el título de conde de Niebla. No obstante, su padre, Juan Alonso de Guzmán, siguió usando en su intitulación de este título de Conde tras el de Duque, como puede verse en muchos documentos firmados por él. Y, además, el gobierno y la jurisdicción de todas las villas y lugares que comprendían el Condado de Niebla, que Enrique II había otorgado al cuarto señor de Sanlúcar junto con el título de Conde, siguieron en manos de su padre. Se entiende, pues, la concesión del título por parte del emperador con carácter o dignidad meramente honorífico, con el que Juan Alonso de Guzmán, que hacía unos meses había obtenido también de Carlos V el título de duque de Medina Sidonia, quiso coronar la mayoría de edad de su hijo, que hacía poco había cumplido los veinte años.
Trayectoria poética de Antonio Muñoz Molina
2010
Índice 1-Introducción ...4 1.1-Contextos …7 a-Contexto político …7 b-Contexto cultural …9 c-La vuelta al modo realista de escribir las cosas …13 1.2-Las razones de un nombre …18 a-Los inicios …19 b-La escritura del pasado …21 c-España …23 d-Nueva York …24 e-La poética …27 1.3-Trayectoria editorial …29 a-El autor en el campo editorial …33 b-Los motivos …36 c-Las ediciones …37 2-Los primeros artículos …43 2.1-El Robinson Urbano …46 2.2-Diario del Nautillus …48 3-Las novelas de la "nueva narrativa española" …52 3.1-Beatus ille …56 a-Labrando la memoria histórica …56 b-Las otras vidas de Jacinto Solana …61 c-Ficciones aubianas …62 d-Ficciones detectivescas …64 e-Los personajes y su historia …68 3.2-El invierno en Lisboa …72 a-La deconstrucción de la prisión de los géneros …72 b-La montaña …79 c-El contexto de publicación …80 d-Personajes …81 3.3-Beltenebros …85 3.4-El jinete polaco …90 a-Los modos de la memoria …90 a.1-Encuentro en Nueva York …91 a.2-El jinete …100 a.3-Consideraciones finales sobre los usos de la memoria en El jinete polaco …104 bUn análisis intermedial para El jinete polaco …107 b.1-Por qué la intermedialidad …107 b.2-La novela …108 b.3-El baúl de Ramiro Retratista …110 b.4-En las fotos está el relato …113 b.5-La realidad mediatizada …114 b.6-Comentarios finales para una lectura intermedial …117 4-Las novelas cortas …119 4.1-Primeras …120 4.2-La reescritura de Carlota Fainberg…123 a-Del cuento a la nouvelle …125 b-Como nouvelle …127 c-La forma …129 d-Lectura final …134 5-Las novelas largas de Alfaguara … 136 5.1-Cambios …137 a-Ardor guerrero. Una memoria militar …137 b-Plenilunio …140 5.2-Sefarad …142 a-Deber de novelista …142 b-Las voces del relato …144 c-La identidad …146 6-Nuevos textos …152 6.1-Autoconciencia de escritor …153 a-Ventanas de Manhattan …153 b-Únicos …158 c-El viento de la luna …160 d-Escritura de autor …163 6.2-Las columnas de Ida y vuelta …168 a-Imagino… 169 b-Espantado…sugiero …172 c-El arte …176
Cerca de 80% de los nuevos productos y servicios fracasa antes de cumplir seis meses de haber salido al mercado. Es común que los CEO, gerentes generales o de área digan haber hecho todo lo posible e imaginable al lanzar una nueva propuesta de valor y, aun así, no haber obtenido los resultados esperados. A veces la mejor estrategia, el mejor equipo, los mejores datos, la mejor empresa consultora y el mejor liderazgo simplemente no bastan para evitar un fracaso. ¿Por qué?
El camino del "rockantrovero" Rodrigo González
El propósito de este texto es abordar la noción de lo popular en el caso del cantautor mexicano Rodrigo González (1950-1985), también conocido como Rockdrigo. Se emplean, principalmente, las recopilaciones de John Storey de teorías sobre la cultura popular (1993 y 2003), así como aproximaciones de Stuart Hall y Simon Frith al concepto, como marco de referencia para establecer una noción de lo popular que pueda dar cuenta congruentemente de la música de González en tanto producto cultural de la sociedad mexicana en la segunda mitad del siglo veinte.