The Notion of "Justification". A Dual Concept? (original) (raw)

La noción de “justificación”, ¿un concepto dual?

Diánoia. Revista de Filosofía, 2016

Dos posiciones dominantes en el ámbito de las teorías sobre la justificación epistémica son el "internismo" y el "externismo". Se afirma que las intuiciones subyacentes a cada una de ellas son contradictorias y, por tanto, no es posible hacerlas converger en una sola teoría. Haré ver que esto último no sólo es posible, sino necesario. Para ello apelaré a la teoría dual de sistemas y argumentaré que si (1) como afirma esta teoría, las habilidades de razonamiento de los seres humanos están estructuradas en dos sistemas diferentes, entonces (2) tenemos buenas razones para afirmar que el estatus que el concepto de "justificación" les provee a las creencias es dual, i.e., ofrece criterios de evaluación que deben utilizarse de manera diferenciada para creencias de distintos tipos, las cuales son resultado de cada uno de nuestros sistemas de razonamiento.

Justificación Y Noción De Verdad

European Journal of Pragmatism and American Philosophy, 2019

In this article I argue that the notion of truth is so closely linked to the notion of justification that it is not possible to access the truth, even with the best reasons upon which a justification is supported. I’ll show that the notions of truth and reality can only be inferred from our experience of the world, in which our social practices can be verified or disproved, and if our hypotheses are accepted or refuted. I maintain that we can only access realities which we constitute in relation to one of several possible conceptual frameworks. These conceptual frameworks are not transcendental entities nor are they established definitively, they are social constructs. This means that the conceptual frameworks are constituted by the social practices of the subjects. We understand that social practices are institutionalized groups of actions undertaken by members of a community and directed toward the consecution of an end. These actions presuppose that the beliefs, norms and values are shared by members of an epistemic community. Olivé (1999: 135-42). This article begins by presenting Rorty’s counter-proposal for the notion of truth, in relation to which I put forward the principal theses of onto-epistemological pluralism. Subsequently, I develop the idea of inter-subjective contextual justification and I show that this posture, although it does depend on specific conditions for justification, is not arbitrary. I demonstrate the relevance of onto-epistemological pluralism and the need to adequately substantiate our beliefs and decision making, by presenting the case of parents guided by a notion of ´post-truth´ who decide not to vaccinate their children against measles based on insufficiently justified subjective reasons. A fact that is having serious harmful consequences to health, particularly among young children.

Sobre La Justificación en “Deutsches Requiem”

2005

Este trabajo se propone indagar acerca del modo discursivo de la “justificacion”, como modo de articulacion subjetiva que responde a lo Real del azar, a la culpa, a las voces condenatorias de otros. Para ello se analiza este modo de enunciacion en el relato “Deutsches Requiem”, de Jorge Luis Borges. Palabras Clave justificacion azar destino enunciacion Abstract THE JUSTIFICATION IN “DEUTSCHES REQUIEM” The purpose of this work is to investigate the discursive form of “justification” as a way of subjective articulation to respond to the Real in random, to the guilt and to the condemnatory voices from others. In order to do so, this form of enunciation is analized through the “Deutsches Requiem” tale, by Jorge Luis Borges. Key words justification random destiny enunciation

LA CONTROVERSIA POR LA JUSTIFICACIÓN

https://asuntosdefe.wordpress.com/2019/09/28/la-controversia-por-la-justificacion/, 2019

En todos los grupos, organizaciones y sociedades surgen controversias, y la iglesia no es una excepción. Después que el Cristo Jesús se fue al cielo, surgió una controversia entre dos de sus apóstoles: Santiago (Jacobo, uno de los hermanos de Jesús) y Pablo (Saulo de Tarso). La controversia fue en torno a la justificación, o sea, acerca de cómo Dios nos absuelve de pecados y nos declara justos.