Un pasado comunista por recuperar: Carmen Lyra y Carlos Luis Fallas en la década de 1930 (original) (raw)
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Lolita Bosch y Cristina Fallarás: dos narrativas en la metarrealidad histórica
De escrituras y escritoras: otras miradas, otras imágenes en la literatura española en los albores del siglo XXI, 2022
Capítulo “Lolita Bosch y Cristina Fallarás: dos narrativas en la en la metarrealidad histórica” en RUIZ SERRANO, C. y GIMÉNEZ MICO, M. J. De escrituras y escritoras: otras miradas, otras imágenes en la literatura española en los albores del siglo XXI. Editorial Academia del Hispanismo, Vigo (pp. 27-59).
El Partido Comunista y la Unión Femenina del Paraguay en la coyuntura de los años 1930
Adriana Valobra y Mercedes Yusta Rodrigo, Queridas Camaradas. Historias iberoamericanas de mujeres comunistas, 1935-1975, Editorial Miño y Dávila, Buenos Aires, 2017, pp.113-132., 2017
El capítulo estudia a las mujeres en sus prácticas políticas y en las relaciones entabladas con el Partido Comunista Paraguayo (1928) a través de la Unión Femenina del Paraguay (1936). Específicamente, el estudio se ubica en la intersección de una coyuntura histórica nodal: el viraje que adoptó el PartidoComunista en el VII Congreso Mundial de la Internacional en agosto de 1935 en Moscú cuando priorizó la estrategia de los frentes populares que, en el contexto nacional de la pos Guerra del Chaco (1933-1935), devendría en la formación de la particular coalición política del efímero pero significativo Gobierno de Rafael Franco (1936-1937).
Una aproximación histórica al Partido Comunista en la provincia de Cádiz (1931-1936)
Revista del Foro por la Memoria Democrática, nº3, 2014
Un primer tratamiento sobre los comunistas gaditanos en tiempos de la II República. Se vislumbra como de ser una fuerza marginal progresista, frente a otras tendencias como la anarquista o la socialista, fue cimentando las bases hasta lograr un diputado en dicha provincia en febrero de 1936.
Folia histórica, 2020
Resumen Este artículo analiza las memorias de los vecinos de la localidad de Malagueño, provincia de Córdoba, en torno a la autodenominada Revolución Libertadora (1955-1958) y los usos de ese pasado para modelar ciertas representaciones socio-políticas y afectivas cuyas resonancias se extienden hasta la actualidad. Para ello, se desarrolló una estrategia de investigación cualitativa basada en entrevistas en profundidad a vecinos, en su mayoría, contemporáneos a los hechos de violencia política y en fuentes secundarias. El trabajo muestra que estos recuerdos ocupan un lugar predominante en la historia oral local, sus evocaciones guardan nitidez y tienen potencia para explicar la construcción de imaginarios que otorgan sentido a los conflictivos órdenes políticos y a las construcciones contingentes de las identidades políticas. <Revolución Libertadora><Desperonización> Abstract This article analyses the memories of the neighbours of Malagueño, province of Córdoba, around the so called Revolución Libertadora (1955-1958) and the uses of that past to shape certain socio-political and affective representations, whose echoes still remain in the present day. In order to do so, a qualitative research strategy was developed, based both on in-depth interviews with neighbours-most of them, contemporaries of the events of political violence-and secondary sources. The work shows that these memories occupy a predominant place in the local oral history. Their evocations are sharp and have the power to explain the construction of imaginaries that grant sense to the conflicting political orders and the contingent constructions of the political identities.
El Partido Comunista de Chile en la década de 1930: Entre “clase contra clase” y el Frente Popular
Pacarina del Sur, 2017
Este artículo evalúa el desenvolvimiento del Partido Comunista de Chile en la sociedad chilena durante la década de 1930. En este período irrumpió el anticomunismo como una corriente político-ideológica importante en la arena política nacional. Surgió como respuesta ante la supuesta “amenaza comunista”, representada por el PC chileno. Desde el punto de vista de este artículo, examinando la inserción social y la experiencia de la militancia durante esta década, se puede concluir que la “amenaza comunista” se vinculó a su capacidad de construcción de tejido social y la difusión de la defensa de las libertades públicas ante las medidas represivas implementadas por el gobierno de la época, más que a una política que intentara destruir el orden estatal capitalista.