Dyskursywna ewolucja wyrażenia "dobra zmiana (original) (raw)
Related papers
Zastosowanie przenośni jako nacechowanej negatywnie strategii grzecznościowej w artykułach prasowych
"Res Rhetorica"
Artykuł dotyczy zastosowania przenośni w artykułach prasowych o charakterze polemicznym, w których ten środek stylistyczny użyty jest do sparafrazowania poglądów, będących przedmiotem polemiki. Metaforyczne sformułowania prowadzą do interpretacji, w której osoba głosząca dany pogląd jawi się jako niekompetentna lub ograniczona, przez co stanowią one naruszenie „twarzy” tej osoby i wprowadzają do argumentacji element nacechowany negatywnie. W pracy przedstawiono pogląd, iż pośredni i implicytny charakter komunikatu ma kluczowe znaczenie w spełnieniu tej funkcji.
„Wedle rozmaitości zmiennej kalendarza” Norwid „przemyślony”
Studia Norwidiana, 2016
II-ss. 800, t. III-ss. 216), jest wielkim dokonaniem poznaĔskiego Ğrodowiska polonistycznego, pracą zbiorową zespołu kierowanego przez prof. ZofiĊ Trojanowiczową, która współsygnuje swym nazwiskiem całoĞü edycji oraz kaĪdy tom. Współautorką tomu I, obejmującego lata 1821-1860 (w rzeczywistoĞci pierwszy zapis w kalendarium to 25 kwietnia 1818 r., data Ğlubu rodziców Norwida), jest Zofia Dambek, a wkład Jolanty Czarnomorskiej okreĞla formuła "przy współudziale". Współautorką tomu II (obejmującego lata 1861-1883; w rzeczywistoĞci data koĔcowa to rok 1884, gdy ukazują siĊ ostatnie nekrologi oraz pierwsze po-Ğmiertne obszerniejsze przedstawienie sylwetki poety) jest ElĪbieta Lijewska, "przy współudziale" Małgorzaty Pluty. Autorkami tomu III, zawierającego "Aneks, BibliografiĊ, Indeksy", są wraz z Z. Trojanowiczową-Zofia Dambek oraz Iwona Grzeszczak. Wkład innych osób, wspomagających autorki taką czy inną pomocą: bezinteresowną radą, kwerendą okreĞlonych zespołów materiału Ĩródłowego, doraĨną opinią krytyczną lub sumującą okreĞlony etap badaĔ recenzją naukową, został we "Wprowadzeniu" do publikacji poĞwiadczony z wdziĊcz-noĞcią. Kalendarz powstawał w nieprzerwanym ciągu bez mała dwóch dekad, "od koĔca lat osiemdziesiątych" XX w. Dla prac tego typu (a dla porównania moĪna przywołaü KronikĊ Īycia i twórczoĞci Mickiewicza, rozpoczĊtą w roku 1957 i wciąĪ nieukoĔczoną) taka miara czasu potrzebnego do wykonania przed-siĊwziĊcia jest rzeczą niejako naturalną, bo ĞciĞle związaną z właĞciwoĞciami przedmiotu, który siĊ bierze na warsztat. Czasu liczonego właĞnie w dekadach, a nie w latach, wymagał takĪe ten szczególny twórca, jakim jest Norwid-za Īycia niedoceniany i znacznie słabiej, niĪ np. Mickiewicz, zapisany w dokumentach epoki, po Ğmierci "zapomniany" i wciąĪ "odkrywany" przez kolejne pokolenia jego miłoĞników, badaczy, biografów i edytorów, od Zenona Miriama Przesmyckiego po Juliusza Wiktora Gomulickiego. Autorki "poznaĔskiego" Kalendarza podąĪyły wiĊc drogą wytyczoną juĪ dawno, dobrze oznakowaną
Słowo w ewolucji. Kłamstwa, seks, plotki i… znajomi na Facebooku
Poznańskie Studia Slawistyczne, 2013
The essay shows the main conceptions upon a biological power of a word: the macchiavellian theory/ theory of a lie, the mating mind theory, that means a theory of handicaps, and the social selection theory of S. Dunbar. The author proposes a thesis that a speech takes its power from the biological determinants of the origin of a language, and proves it by fusing various contemporary biological concepts. It is a biological evolution that founds the power of words, and also explains the magic of words in the various types of relations-among society, but also between sexes, generations and finally, among individuals considered in a biological sense.
Uniwersytet - zarys ewolucji idei podstawowej
2002
Two basic ideas of what a university should be have competed throughout history. The oldest conception of the university can be traced to Plato’s Academy. This idea was later developed by Wilhelm von Humboldt and revived by Allan Bloom. According to this approach the university is a multi-functional institution which combines education with the pursuit of truth. Mediaeval universities, the Napoleonic university and the idea of university as a higher vocational school developed according to the assumptions of the newer model. There are also a number of intermediate approaches where the point of departure is the didactic function but the didactic process is based on the specific values of the older approach, i.e., general and theoretic knowledge. These models were radically questioned in the second half of the twentieth century. The crisis of the university is partly a function of the unfavourable cultural climate (disbelief in the value of the scientific method and the validity of kn...
Obywatelskie transformacje na Górnym Śląsku
2011
Considerations constitute an attempt to use already -existing conceptions of a civil society in the analysis of society of Rybnik, one of Upper Silesia towns. The article characterizes a “Silesian citizenship” from the perspective of the realization of the postulates of a civil society by the inhabitants of Upper Silesia. The author tries to answer the question if there are any traditions which influence the specificity of civic attitudes in this area of Poland, and tries to show the factors shaping the condition of a civil community under discussion. Apart from theoretical references to conceptions of a civil society and social wealth, the results and discussions of empirical studies conducted over years in Upper Silesia illustrating the specificity of a civil society in this region were presented. General conclusions from the analyses were formulated in the form of a diagnosis of chances and threats for the existence of a civil society in this part of Poland
O potrzebie odwagi i wysiłku w byciu nieposłusznym mainstreamowym przemianom w edukacji
Parezja Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN, 2015
W latach pięćdziesiątych, w okresie stalinizmu i szykanowania naukowców, Stanisław Ossowski pisał: Pracownik naukowy to taki człowiek, do którego zawodowych obowiązków należy brak posłuszeństwa w myśleniu. Na tym polega jego służba społeczna, aby pełniąc swe zawodowe czynności nie był w myśleniu posłuszny. Pod tym względem nie wolno mu być posłusznym ani synodowi, ani komitetowi, ani ministrowi, ani cesarzowi, ani Panu Bogu. Jeżeli jest posłuszny, jeżeli poglądy swoje zmienia na rozkaz, albo jeżeli myśl jego nie jest w zgodzie z jego słowami, sprzeniewierza się swoim obowiązkom, tak jak się sprzeniewierza inżynier, który dla świętego spokoju, albo dla zysku, albo przez lenistwo, albo przez małoduszność pustakami zastępuje żelazobeton albo drewnem granit. W innym miejscu, opisując swoją trudną sytuację, gdy przez siedem lat nic z tego, co pisał, nie było publikowane, wskazuje: "W takich warunkach człowiek, jeżeli się nie załamał i nie stracił wiary w wartości, którym służył, zwraca się ku problemom bardziej zasadniczym i bardziej ryzykownym". Jaki to ma związek z współczesnością? Jaki ma związek z czasopismem "Parezja"?
Filo-Sofija, 2016
Będąc studentem historii w Cambridge szybko zrozumiałem po dowcipnych, protekcjonalnych uśmieszkach na twarzy profesorów, że powinienem unikać jakichkolwiek odniesień do Arnolda Toynbeego. Krishan Kumar 1 W XXI w., gdy globalizacja przybiera na sile 2 , w kręgach akademickich paradoksalnie coraz trudniej jest mówić o cywilizacjach. Wydaje się, że teza o pluralizmie cywilizacyjnym, czyli o istnieniu wielu, zróżnicowanych kulturowo cywilizacji wchodzących ze sobą w wielorakie interakcje, nie zawsze budzi dzisiaj entuzjazm. Zwłaszcza wśród badaczy w kręgu zachodnioeuropejskim i-w nieco mniejszym stopniu-amerykańskim daje się zauważyć sceptycyzm wobec tej tezy. Pluralizm cywilizacyjny jest przez nich niejednokrotnie traktowany jako założenie ryzykowne, kontrowersyjne, zabarwione ideologicznie oraz dyskryminujące, a przez to niepożądane w pracach poważnych badaczy. Lista wpływowych naukowców, którzy ciskają krytyczne gromy na badaczy próbujących dzielić współczesny świat na cywilizacje (rozumiane jako zróżnicowane i swoiste formy kulturowe), jest długa 3. Większość krytyków pluralizmu cywilizacyjnego z różnych powodów skłania się dziś do tezy, że na świecie istnieje tylko jedna cywilizacja, natomiast
Między geniuszem, rewolucją i matematyką
Studia Philosophica Wratislaviensia, 2021
The book written by Wojciech Sady is an interesting and inspiring attempt to reconstruct the mechanism of the revolution that took place in physics at the beginning of the 20th century. As part of the attempts to characterize the process of the emergence of special relativity theory and the old quantum theory, author also raises the issue of the role of genius and imagination in the process of searching for new scientifi c theories. The work is based on rich factual material, however, has several weaknesses and-as it seems-several places that would not require greater precision. This work aims to identify these points.