Saúl Yurkievich en la “nueva crítica” latinoamericana (original) (raw)

Kusch y un “Pensar América” seducido por la barbarie

La antinomia sarmientina de civilización y barbarie pervive insoslayablemente en la obra kuscheana, pero como una realidad de forma (en lo aparente de ser europeos) y como una realidad de fondo (en lo real hecho de tierra e indio). En esa dirección es posible plantear algunos interrogantes capaces de orientar la exploración de su pluma cargada de pensamiento intuitivo (“una libertad que no estamos dispuestos a asumir”) y de denodada gravidez telúrica, que de una u otra manera sus seguidores y sus detractores reproducen para dar cuenta de su legado. Desde mi perspectiva son por lo menos tres preguntas que no pueden dejar de abordarse en sus escritos tempranos ¿De qué se compone lo autóctono en Rodolfo Kusch? ¿De qué modo se re-significa “la antinomia” sarmientina de “civilización y barbarie”? ¿Cuál es su “conclusión herética”?

Latinoamérica en su crítica

2020

Reseña crítica del libro de Pablo Martínez Gramuglia (2018) (editor), 80 años en América Latina. Homenaje al aniversario del Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, 424 páginas.

FILOSOFÍA LATINOAMERICANA ACTUAL: LENGUA PALENQUERA Y PSICOLOGÍA SOCIAL A LA LUZ DE RODOLFO KUSCH

FILOSOFÍA LATINOAMERICANA ACTUAL: LENGUA PALENQUERA Y PSICOLOGÍA SOCIAL A LA LUZ DE RODOLFO KUSCH, 2019

En el marco del proyecto Filosofía Latinoamericana Actual de la Maestría en Filosofía Latinoamericana de la Universidad Santo Tomás, se promueve la tarea de abordar el pensamiento latinoamericano como una manera fundamental de fomentar el desarrollo de nuevas comprensiones sobre la cultura, el lenguaje y la proyección particular de un conjunto de visiones y relaciones con nuestro entorno. Lo anterior con el fin de generar nuevas investigaciones que ayuden a dar cuenta de las tendencias académicas, posibilidades y desarrollos de nuestro filosofar alrededor de la identidad de los pueblos latinoamericanos, la forma en que las culturas han logrado sobrevivir y mantener sus tradiciones gracias a un conjunto de reivindicaciones que es preciso comprender. Es en este sentido, que dicho proyecto se pregunta acerca de cuáles son las tendencias multidisciplinarias, reales y efectivas con que se está ofreciendo el filosofar latinoamericano en el contexto académico.

La edición crítica de textos dramáticos novohispanos en México

2003

La critica textual, como la define Alberto Blecua en el primer manual hispanico dedicado a esta disciplina que tiene, para muchos, el rancio sabor de los enfoques epistemologicos reconstructivos del siglo XIX, es "un arte que ofrece una serie de consejos generales extraidos de una practica plurisecular sobre casos individuales de naturaleza muy diversa". No se trata, por lo tanto, ni de un conjunto limitado y mecanico de pasos a seguir —una receta— ni de un sistema de conceptos formulados para explicar un fenomeno —una teoria—, sino de un metodo empirico y consuetudinario cimentado en la practica de los editores anteriores y adaptado siempre a las necesidades del texto que se edita. El proposito de la critica textual se podria definir como el intento de ofrecer al lector del modo mas economico posible un texto que se acerque al que pudo ser el original escrito por el autor, deshaciendose de los escollos de la tradicion o prefiriendo la publicacion de un testimonio existent...

La modernidad y la crítica literaria latinoamericana

Nuevo Texto Crítico, 1994

Ensayos sobre la modernidad de la crítica cultural hispanoamericana ajamar ditores T E El poder de la palabra Inscripción en el Registro de propiedad Intelectual: xxx.xxx ISbN: 978-956-8245-25-2 Composición: Salgó Ltda. Diseño de portada: José bórquez Impreso en Chile/Printed in Chile primera edición: noviembre de 2007 Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea electrónico, químico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin autorización previa del editor.

Mundo Nuevo, en la doblez del discurso crítico

Mundo Nuevo, en la doblez del discurso crítico, 2009

nos creíamos productores del lenguaje y ahora nos sabemos producidos, condicionados por sus estructuras" 1 Mundo Nuevo: la revista como un formato para la intervención cultural La publicación Mundo Nuevo viene determinada íntimamente por su formato, por su condición de revista. Este género es aprovechado en sus distintas posibilidades para confeccionar un discurso crítico que se traba a partir del montaje de textos, la recontextualización de materiales ajenos, la permeabilidad a los distintos tipos de crítica en vigencia y el uso de operaciones semánticas que apuestan por una identidad múltiple, descentrada, y por ello difusa. Así, los documentos de los que se compone se generan desde un enfoque y un espacio privativo de cada autor, y sin embargo desplazado en relación al objeto de análisis. Tras esta identidad polifónica que integra incluso posicionamientos enfrentados, se encuentra la mano de Emir Rodriguez Monegal como epicentro seleccionador de materiales, "rol centrífugo y monolítico" 2 , haciendo de este texto proteico una revista plenamente de director 3 .