A Cidade de São Paulo e as Suas Dinâmicas Religiosas (original) (raw)
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Religião na metrópole paulista
Revista Brasileira de Ciências Sociais, 2004
* Este artigo é fruto do trabalho com alunos de iniciação científica do Centro de Estudos da Metrópole (CEM): Tiarajú Dándrea, Ariana Rumstain e Amanda Gross, que participaram ativamente da pesquisa. Agradeço ainda as leituras de Haroldo Torres, Eduardo Marques e Piero Leirner.
ESTRATÉGIAS EVANGELÍSTICAS DE PERSUASÃO NA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO
Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Paulo na sua própria residência. Então, desde a manhã até a tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do reino de Deus, procurando persuadi-los a respeito de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas". Lucas (At 28:23).
Rituais De Devoção, Transe e Conflito:O Mundo Relacional Da Diáspora Mouride Na Cidade De São Paulo
Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores/as Negros/as (ABPN), 2021
Resumo: Este artigo aborda dinâmicas de interação social em rituais de devoção religiosa, transe e conflito no contexto de práticas culturais e experiências vividas de imigrantes senegaleses, adeptos da confraria Mouridiyya. A análise busca, em perspectiva etnográfica, problematizar a urdidura de gramáticas devocionais e morais a partir de uma abordagem fenomenológica e interacionista no que chamo de um mundo relacional mouride. A relevância do estudo é compreender os modos como esses sujeitos recriam sentidos de atribuição, conexão, pertencimento, 'um fazer parte de', não isento de tensões e dilemas, na trama de novos modos de vida, em sociabilidades urbanas contemporâneas.
Metamorfoses Religiosas no Centro Antigo de São Paulo: Variações sobre a Paisagem e o Espaço
Ciencias Sociales Y Religion Ciencias Sociais E Religiao, 2007
Resumo. O território metropolitano na atualidade configura-se como espaço dessacralizado, sendo a metrópole o modo de ocupação moderna do espaço: racionalização do espaço, do tempo e das funções. Na metrópole as gêneses, as dinâmicas e relações do sagrado e o profano adquirem propriedades bem específicas em termos de espaço e tempo, distinguindo-se da velha e nítida distinção/ oposição destes pólos. Os grupos religiosos constroem locais próprios na territorialidade metropolitana. O objetivo da pesquisa foi revisitar a paisagem e o espaço religiosos do centro antigo de São Paulo, buscando elucidar suas configurações atuais dentro da grande paisagem metropolitana e sua dinâmica de espacialização através das expressões religiosas. A paisagem religiosa foi sendo construída ao longo da história com funções bem específicas a cada época. Qual a relação atual entre a paisagem religiosa com a paisagem profana?
A Construção Religiosa no Contexto Urbano do Vale do Paraíba - Estado de são Paulo
2024
Aos que me ouviram pacientemente falar, durante anos do Vale do Paraíba, discutiram os desenhos, leram, analisaram e corrigiram o texto. As bibliotecárias•, aos que me hospedaram e forneceram materiais para o estudo, obrigado. Agradecido estou pelo apoio do CAPES. Ã Vanir, um agradecimento especial por ter tido a paciência de datilografar os manuscritos. dade ..
2019
O título escolhido para esta intervenção, «A cidade como lugar teológico», assenta no pressuposto de que a cidade que nos envolve na sua rede complexa, rica e contraditória de relações humanas é, apesar de todas as aparências em contrário, querida e amada por Deus. E Ele quem a sustenta e a redime, e os sinais da sua graça encontram-se impressos no coração de muitos que a habitam. Evangelizar a cidade não é, portanto, introduzir nela um elemento estranho, mas convidá-la a corresponder à sua natureza mais profunda. Que significa isso na prática? No VI Curso de Verão da Faculdade de Teologia, em Setembro de 2003, encetámos uma reflexão a esse respeito como contributo para a sessão de Lisboa do Congresso Internacional para a Nova Evangelização, prevista para Novembro de 2005. A metodologia foi experimental. Partimos do princípio de que, para além das Escrituras e das obras dos Padres e Doutores da Igreja, um lugar relevante para a investigação teológica é a vida das comunidades, onde estas, na vivência quotidiana da sua fé, interagem com a sociedade circundante. Em vez de partirmos, portanto, da análise dos estudiosos, pusemo-los a ouvir a experiência reflectida de quem trabalha a realidade humana da cidade, nos organismos, movimentos e serviços da Igreja. E, porque o Evangelho a isso nos impele, dedicámos uma atenção especial aos que
Uma perspectiva histórica da religião urbana
Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos, 2023
"Religião urbana: uma abordagem histórica", de Jörg Rüpke, é uma obra que busca olhar com novas perspectivas para as religiões e o ambiente urbano. Sua disponibilidade em língua portuguesa oferece, de tal modo, uma oportunidade valiosa para pesquisadores brasileiros e lusófonos refletirem sobre aspectos religiosos e cotidianos das cidades antigas no Mediterrâneo.
2005
Temos assistido, nas ultimas decadas, a uma transformacao no universo de crencas e nas praticas religiosas. Este artigo procura, a partir de um survey aplicado nos bairros da Vila Madalena e do Pari, verificar o grau de transformacao nos habitos religiosos e no sistema de crencas na cidade de Sao Paulo. Os novos valores nao sao exclusivos de pessoas voltadas somente as novas religioes, mas penetram no senso comum e sao absorvidos com naturalidade, mostrando que ha uma transformacao mais ampla da visao de mundo em curso na sociedade.
Capital Comunicacional e Religião
VIANA, Nildo (org.). Religião e Capital Comunicacional. Rio de Janeiro: Ar Editora, 2015., 2015
O livro organizado por Nildo Viana e que conta com artigos de André de Melo Santos, Erisvaldo Pereira de Souza, Maria Angélica Peixoto e Veralúcia Pinheiro, com prefácio de Flávio Sofiatti, aborda a relação entre religião e capital comunicacional. Abaixo o texto da contracapa dessa obra e o sumário da obra. A igreja e a religião foram, no passado, tal como na sociedade feudal, as grandes influências das representações e formas de consciência da população. Na sociedade moderna, ela perde parte de sua influência e novas formas de pensamento e reprodução do mesmo ganham espaço, tais como a ciência, a escola e o capital comunicacional. O capital comunicacional (“indústria cultural”), por sua vez, emerge na sociedade capitalista e passa a ser uma das maiores forças de formação de opinião e consciência. Ao lado disso, as relações sociais na sociedade moderna são marcadas pela mercantilização, na qual tudo vai se transformando em mercadoria ou assumindo a forma de mercadoria. O próprio capital comunicacional é expressão da mercantilização da comunicação e dos meios tecnológicos de comunicação. A religião não fica imune a esse processo. Nesse contexto, a mutação da religião e de algumas igrejas se torna visível. O seu vínculo com a mercantilização se torna cada vez mais explícito e o uso do capital comunicacional é uma das formas de aliar a antiga influência com sua forma mais contemporânea. O vínculo da religião e o capital comunicacional se torna um dos fenômenos sociais mais importantes na sociedade moderna, especialmente na sociedade brasileira. O presente livro ganha importância nesse contexto, ao abordar essas “ligações perigosas”, pois revela um processo de mercantilização da religião. A relação entre capital comunicacional e religião é analisada sob vários aspectos, abordando a questão da mercantilização, do capital comunicacional, da mutação religiosa, bem como de casos específicos, tal como o uso de determinadas igrejas pelo capital comunicacional. Logo, a temática desse livro se torna fundamental para compreender a dinâmica religiosa contemporânea e sua relação com o capital comunicacional.