Antígona versus Nina. Piedad trágica y santidad en María Zambrano (original) (raw)

Antígona entre los vivos y los muertos: exilios y espectros en María Zambrano

Alpha. Revista de Artes, Letras y Filosofía, 2023

El objetivo fundamental de este artículo es el de analizar la representación que realiza la filósofa española María Zambrano del mito de Antígona y proyectarla en los debates contemporáneos en torno a la recuperación de los cuerpos de víctimas humanas en contextos post-violencia. Más allá del entramado lingüístico mítico-religioso en el que La tumba de Antígona parece situarse, desentrañaremos los diferentes estratos semánticos y filosóficos subyacentes a la relectura que Zambrano propone de la heroína tebana. Ello nos permitirá destacar la potencialidad política subversiva del gesto de Antígona al abarcar a sujetos históricos tradicionalmente marginados del espacio público.

Obediencia promiscua: María Zambrano, Judith Butler y Bonnie Honig leyendo Antígona

Isegoría. Revista de Filosofía moral y política, 2024

El presente texto aborda la figura de Antígona a través de las diversas recepciones que esta ha tenido en la teoría feminista, particularmente en María Zambrano, Judith Butler y Bonnie Honig, en tanto en cada una de ellas, además de una interpretación, hay un modelo de acción política y de confrontación con la institucionalidad. El exilio, el duelo y la natalidad, modelos que identificamos en cada una de estas autoras, aparecen como tres modelos diferentes, pero que en el análisis se revelan más cercanos y porosos a los posibles cruces. Finalmente, proponemos a partir del término "obediencia promiscua", utilizado por Butler, una posible respuesta feminista al conflicto irresoluble con el poder institucional.

Antígona, entre la vida y la muerte

2021

Versión teatral de la Antígona de Sófocles, ambientada en el cambio de milenio, en el marco del primer auge de los realities en televisión.

Compartir el amor: las Antígonas de Simone Weil y María Zambrano

Aurora. Papeles del "Seminario María Zambrano", 2024

This article presents a comparative study of the figure of Antigone in the works of Simone Weil and María Zambrano in order to highlight the theoretical-political framework that emerges from their interpretations. Thus, it is possible to observe not only convergences and discontinuities in their readings, but also the common search, through an original interpenetration between mysticism and politics, for a broadening of the semantic spectrum of politics, which culminates in the valorization of the ecstatic passion of love.

Antígona y sus hermanos. Sobre "La tumba de Antígona" de María Zambrano

Tintas. Quaderni di Letterature iberiche e iberoamericane

En esta contribución, queremos examinar el concepto de hermandad desarrollado por María Zambrano en su obra de teatro La tumba de Antígona. En el largo prólogo, que tiene entidad de texto independiente, se pone énfasis en la heroína como la hermana que se sacrifica y que en la soledad llega a asumir la plenitud de su ser. En la tragedia, que empieza cuando la joven ya ha sido condenada, Ismene y Antígone, al contrario del modelo de Sofocles, están unidas. Antígona no hace distinciones entre Eteocles y Polínices y les reprocha su falta de hermandad. Polínices lanza entonces la utópica visión de la “ciudad de los hermanos” en la que no existen ni padres ni hijos y no hay lugar para el sacrificio. Aunque al final de la obra, la protagonista es llevada a la tierra prometida del amor, tenemos motivos para considerar que esta no coincide con la “ciudad de los hermanos”, ni en la dimensión personal, ni en la política. Los valores de libertad, igualdad y fraternidad los viven ya Antígona e ...

Antígona, una tragedia latinoamericana

2007

Desde Calvino, y mucho antes también, sabemos que un clásico es aquel texto capaz de atravesar el tiempo y el espacio, de adquirir nuevas y permanentes resonancias, con un nivel de actualidad que suele sorprender de manera pasmosa. Fue Sófocles quien registró el mito de Antígona hacia el año 440 a. C., creando una de las tragedias clásicas más vigentes en la historia de Occidente. Lo que Rómulo Pianacci se pregunta en este libro, con el que da inicio a la colección de Ensayos sobre Teatro de editorial Losada, es por qué Antígona sigue siendo permanentemente revisitada; qué contiene este mito que conduce a los teatristas a abrevar en sus fuentes una y otra vez. Pianacci utiliza como punto de partida el reconocido libro de George Steiner, Antígonas, para señalar, acertadamente, que en aquel exhaustivo trabajo no figura ni una sola obra teatral, pictórica o cinematográfica que no pertenezca al contexto europeo. Se propone, así, remediar esa negación, rastreando las reescrituras teatrales de esta tragedia en el contexto latinoamericano, desde 1952, con la afamada Antígona Vélez de Leopoldo Marechal, hasta el año 2014, con el estreno marplatense de Antígona 1.11.14 del Bajo Flores, escrita y dirigida por Marcelo Marán. Lo que se reúne entre estos dos vértices es de una sorpresa inconmensurable. ¿Cuántas reescrituras de Antígona imaginamos en el contexto latinoamericano? ¿Cuántas hemos tenido la fortuna de presenciar como espectadores o, tal vez, de leer en los casos en los que esos textos se hayan publicado? Antígona: una tragedia latinoamericana supera las expectativas de cualquier lector, porque Pianacci recorre Argentina,

Antígona, la herencia de la culpa

Pensamiento Papeles De Filosofia, 2013

El presente trabajo aborda la figura de Antígona, ser paradigmático y perene, desde la culpa heredada por una estirpe infractora y su posibilidad de renacer en medio del sufrimiento. Hija de Yocasta, hermana de Ismene, Eteocles y Polinice e hija y hermana de Edipo, Antígona se encuentra en una dialéctica en la que su juega su propio destino. Por un lado, está determinada a cargar con la culpa de su linaje, con el castigo y el mal que conlleva ésta. Por el otro, es libre al decidir su fatídico futuro al realizarse en el amor y deber fraternal al enterrar a Polinice, en lugar de obedecer fielmente los preceptos del estado dictados por Creonte. En ese hacer desde su libre albedrío, este personaje florece y crece en su ser, en su relación de hermana e hija, asumiendo su muerte por decisión y no por castigo.

Antígona (y Madres de Plaza de Mayo)

Antígona (y Madres de Plaza de Mayo), 2018

Mito y tragedia griega de Sófocles: Antígona, heroína, anarquista, feminista, pacifista, valiente, mártir, revolucionaria, desobediente, rebelde, hija, hermana... Grecia clásica, Sófocles, conflictos esenciales, recursos literarios, interpretaciones contemporáneas, y un paralelo con las Madres de Plaza de Mayo, Argentina, que en la búsqueda de sus hijos y parientes desaparecidos, sufrieron persecuciones, torturas, desapariciones y la muerte.